eitaa logo
اندیشه برتر
12.3هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
7هزار ویدیو
40 فایل
مفتخریم که همراه شما هستیم ❤️ کارشناسان ما در زمینه احکام، اعتقادات، ادیان، مشاوره خانواده و... پاسخگوی سوالات هستند. شناسه دریافت سوال: @pasokhgo313 ✅ ارتباط با ادمین: @ahkam1375
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 🔳اذان تحفه‌‌ای است که خداوند متعال، به پیامبرش در شب معراج عنایت کرده است؛ آن‌چنان که از ابن عمر روايت شده است، كه چون خداوند متعال پيامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را به معراج برد، خداوند اذان را به او وحی نمود و جبرئيل اذان را به ایشان آموزش داد. ولی متاسفانه با رحلت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و غصب خلافت، دو بدعت در اذان توسط خلیفه دوم شكل گرفت؛ یکی حذف «حی علی خير العمل» در اذان بود که تا زمان وی، صحابه در اذان خویش می‌گفتند و دوم اضافه‌ كردن «الصلاة خير من‌النوم» در اذان صبح بود. در ادامه به تعدادی از ادله این مطلب اشاره می‌کنیم. 1⃣از آن سو که اهل سنت، سیره و روش صحابه را حجت می‌داند، ما نیز با رجوع به سیره صحابه و تابعین به این حقیقت راه می‌یابیم که «حی‌علی‌خیرالعمل» جزئی از اذان بوده است، به عنوان نمونه در سیره حدود بیست و چهار نفر از صحابه و تابعین نقل شده است که مقید بوده‌اند، در اذان «حی‌ علی خیر العمل» را می‌گفتند؛ به عنوان نمونه از تعدادی از آنها نام می‌بریم: امیرالمومنین(علیه‌السلام)، عبدالله‌ بن عمر، بلال، ابومحذوره، ابورافع، عقیل‌بن ابی‌طالب، زیدبن ارقم، عبدالله‌بن عباس، جابربن عبدالله انصاری، و انس بن مالک ... 2⃣در ادامه می‌توان به سخن شوكانى در «نيل الاوطار» اضافه کرد، که مى‌گويد: «شافعى در یکی از اقوالش گفته است که حذف «حی علی خیر العمل» بدعت بوده است. وی همچنین در کتابش نقل می‌کند زمانی که حضرت علی(علیه‌السلام) «الصلاة خير من النوم» را شنيد فرمود «چيزى كه جزء اذان نيست به آن اضافه نكنيد». 3⃣و می‌توان کلام قوشجی حنفی در «شرح تجرید» را به عنوان مؤید و تأیید این مطالب بیان کرد که می‌گوید: «عمر بن خطاب، در خطبه‌ای به مردم گفت: ای مردم! سه چیز در زمان رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده ولی من از آنها نهی کرده و حرام می‌کنم و هر کس انجام دهد او را عقاب می‌کنم؛ اول: متعه زنان، دوم: حج تمتع و سوم: گفتن حی علی خیر العمل در اذان». ✅گرچه اهل سنت تلاش نموده‌اند در مقابل این احادیث و مؤیداتی که در کتب خودشان آمده است، توجیهاتی بتراشند ولی این حقیقت قابل انکار نیست، که خلیفه دوم، در اذانی که از سوی خداوند متعال به پیامبرش رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) تشریع شد، بدعت آفرینی کرده است؛ و با قول روشن خداوند متعال که از دست بردن در دستوراتش نهی کرده است، به مخالفت برخواسته است.[احزاب/36] 📌برای مطالعه بیشتر و منابع این نوشتار مراجعه کنید به: 🌐https://www.welayatnet.com/fa/news/88873 🆔 @kalamema