💢 #خلافت_خلفاء_در_قرآن_و_روایات شیعه برای اثبات امامت امیرالمومنین(علیه السلام) از قرآن و سنت پیامبر شواهدی را می آورد که از آن جمله می توان به آیاتی نظیر آیه تبلیغ[ مائده/67]، آیه ولایت[مائده/55]، آیه اولواالامر[نساء/59] و روایات متعددی اشاره کرد که بزرگان اهل سنت نیز آنها را پذیرفته و در کتب خویش آنها را نقل کرده اند. ⁉️حال سوال اساسی اینجاست که آیا اهل سنت نیز برای اثبات خلافت خلفاء شواهدی از قرآن و روایات دارند ؟ ✅ما در این مجال به بررسی برخی از دلایل آنها می پردازیم. 1⃣. در قرآن ◼️یکي از ادله‌ ای که اهل سنت براي خلافت ابوبکر اقامه مي‌کنند، استدلال به کتاب قرآن است. اگر کتاب‌هاي کلامي اهل سنت را ببينيد، در رابطه با سوره الليل، بويژه آيات: « سَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى [الليل/18 -17] و پاك‌رفتارتر[ين مردم‌] از آن دور داشته خواهد شد*همان كه مال خود را مى‌دهد [براى آنكه‌] پاك شود» مي‌گويند که اين آيه درباره ابوبکر نازل شده و دليل بر أفضليت و شايستگي ابوبکر براي خلافت است. ✅اکثر مفسران می گویند این آيات درباره ابوبکر نازل شده است و او متقي‌ترين مسلمانان است و گرامي‌ترين مسلمانان نزد خداوند است. طبق اين آيه، أفضل أمت در نزد خداوند، ابوبکر است. 👈اين آيه، درباره حضرت علي (عليه السلام) نمي‌تواند باشد، زيرا بر گردن علي، نعمت تربيت نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است و اين نعمتي است که نيازي به پاداش دارد. وقتي اين آيه درباره علي تطبيق نکند، منحصرا در رابطه با ابوبکر است» [1] 👈در جواب این شبهه باید گفت همه ی مفسران شیعه و عده ای از مفسران بزرگ اهل سنت شأن نزول سوره لیل را مربوط به مرد فقیری می دانند که شاخه های درخت خرمای همسایه به داخل خانه ی او خم شده بود [2] 👈ضمن اینکه در کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم که دو کتاب معتبر اهل سنت است از قول عایشه آورده اند« در حق ما دودمان ابوبکر، هيچ آيه‌اي نازل نشده است، غير از قضيه اتهام من به زنا در قضيه إفک »[3] 👈بنابراین با قاطعیت می توان گفت که هیچ دلیلی از قرآن دال بر خلافت خلفاء و من جمله اولی از آنها وجود ندارد و الا اگر کمترین ارتباطی بین آیات قرآن با این موضوع وجود داشت اهل سنت آن را بیان می کردند. 2⃣. در احادیث: ◼️يکي از چيزهايي که اهل سنت در برابر ما استدلال مي‌کنند، اين است که صحيح بخاري و صحيح مسلم و مسند احمد، 50، 60 روايت در فضائل ابوبکر و عمر آورده‌اند. تا جايي که گفته اند پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرموده است: « لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا. اگر بنا بود که براي خودم دوست انتخاب کنم، ابوبکر را انتخاب مي‌کردم.»[4] ✅اگر این روایت و مشابه آن را پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرموده بود، قطعا به گوش ابوبکر و عمر رسیده و بهترين و ضروري‌ترين وقتي که به اين روايات نياز داشتند، سقيفه بني‌ساعده بود. 👈ولي هیچ کس در سقیفه اين روايات را نقل نکرده است. همین امر می تواند جعلی بودن این روایات و انتساب آنها به دوران خلافت بنی امیه را برای همگان آشکار کند. 👈ضمن اینکه تفتازاني از بزرگترين دانشمندان علم کلام اهل سنت تصريح کرده است: « والنص منتف في حق أبي بكر. هيچ نصي (دليل قرآني و روائي) در باره خلافت ابوبکر وجود ندارد.»[5] 📚پی نوشت 1. المواقف للإيجي، ج3، ص630 2. از مفسران شیعه علامه طباطبایی در تفسیر المیزان و آیت الله مکارمشیرازی در تفسیر نمونه و از میان مفسران و بزرگان اهل سنت قرطبی در تفسیرش ، ابن ابی الحاتم در کتاب تفسیر خود و حاکم نیشابوری در کتاب مستدرک خویش به این شأن نزول اشاره کرده اند. 3. صحيح بخاري، ج6، ص42، حديث4828 4. صحيح البخاري، ج1، ص120 - صحيح مسلم، ج2، ص68 5. تفتازانی، شرح المقاصد، ج5، ص255 #خلفا #عمر #ابوبکر #سقیفه #اهل_تسنن 🆔 @kalamema