💢 #سنتی که #خلیفه_دوم برای آیندگان در #بیت_المال قرار داد!؟ 🔳رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در دوران حاکمیت‌اش بیت المال را ذخیره نمی‌کرد، اموالی که به دست آن حضرت می‌رسید اگر حق جنگ جویان و یا فقیران و امثال آنهابود، در اسرع وقت بین آنها تقسیم می‌کرد و تلاش می‌کرد چیزی از اموال عمومی نزد آن حضرت باقی نماند. غنیمت‌های جنگی را در همان میدان جنگ تقسیم می‌کرد، مگر آنکه مصلحت مسلمین در آن باشد که از محل جنگ دور گردند و به محلی دیگری برای تقسیم غنایم بیایند. 👈در زمان خلیفه دوم، فتوحات زیادی واقع شد، و این رخداد، سبب سرازیر شدن غنایم زیادی به بیت المال و جامعه اسلامی گردید. از این رو، خلیفه تلاش کرد، با ایجاد دیوانی، به این اموال سر و سامانی دهد. این دیوان گرچه راه‌کاری مناسب در جهت سامان‌دهی این اموال بود، ولی از آن سو که خلیفه تلاش نمود، بر اساس برتری‌های نادرست، گروهی را بر گروهی دیگر مقدم کند، موجب ایجاد تبعیض و اختلاف طبقاتی در جامعه اسلامی گردید. به عنوان مثال، در این دیوان، سپاه عرب بر سپاه عجم، عرب قحطان بر عرب عدنان، ... تفاوت داشت. 👈تاریخ‌نویسان در تاریخ‌های خود نمونه‌ای از ارقام متفاوت مقرری‌های سپاهیان و کارمندان دولت اسلامی را ذکر کرده‌اند.[4] اختلاف ارقام حقوق بهت‌آور است. حقوق «عباس بن عبد المطلب» در سال 12000 درهم بود، در حالی که حقوق یک سپاهی مصری در سال از 300 درهم تجاوز نمی‌کرد... ◼️این شیوه خلیفه دوم، سنگ زیربنائی برای انحراف آیندگان بود، به گونه‌ای که وقتی «عثمان» به خلافت رسید، تلاش نمود، اموال بیت المال را انباشته دل‌بخواهی تقسیم کند، به گونه‌ای که مردم عادی، سهمی از بیت‌المال نداشتند، ولی اقوام و خویشان خلیفه، سهم زیادی از این اموال می‌بردند. ✅سنتی که از خلفا برای آیندگان به یادگار ماند، همان اجتهاداتی بود که در مقابل قرآن و سنت پیامبر انجام می‌دادند و تلاش می‌کردند به آن رنگ و بوی دینی دهند، این در حالی است که زمانی امام علی(علیه‌السلام) بعد از بیست و پنج سال به حکومت رسید، انحراف به قدری شدید بود که صحابه، که عدالت پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را دیده بودند، در مقابل تقسیم عادلانه حضرت ایستادند. و آن را به عنوان بدعت معرفی کردند. #اهل_تسنن #صحابه #خلفا 📌 برای مطالعه بیشتر و منابع این نوشتار مراجعه کنید به 🌐https://www.welayatnet.com/fa/news/88915 🆔 @kalamema