eitaa logo
نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری علوم پزشکی بیرجند
521 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
892 ویدیو
20 فایل
💠 کانال اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی بیرجند 📱ارتباط با ما : @Nahadbums 🌐پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر نهاد دانشگاه علوم پزشکی بیرجند 💻 https://nahad.bums.ac.ir/
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شرط تاثیر عبادات 📝باید اعتراف کنیم که ما راه عبادت را نیز نمی‏ دانیم، یعنی ما از نظر عبادت نیز قادر به اداره خود به نحو صحیح نیستیم. غالباً خیال می‏ کنند که چون عبادت خوب است پس هر چه بیشتر بهتر؛ فکر نمی‏ کنند که عبادت آنگاه اثر خود را می‏ بخشد که جذب روح شود و روح از آن به طور صحیح تغذیه نماید. 🔹همان طور که معنی استفاده از غذای خوب این نیست که هر چه بیشتر بهتر، معنی استفاده از عبادت نیز آن نیست. عبادت باید با نشاط روح توأم باشد. 🔹مقصودم این نیست که قبلًا باید نشاطی وجود داشته باشد تا عبادت شروع شود. بسا افرادی که هیچوقت نشاط پیدا نکنند. خود نشاط تدریجاً با عبادت و انس با ذکر خدا پیدا می‏ شود. اگر روی اصول صورت گیرد تدریجاً انس و علاقه و نشاط پیدا می‏ شود. 📙 استاد مطهری، امدادهای غیبی در زندگی بشر، ص۱۰۷ 🆔@bums_nahad
7.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 جابر بر مزار حضرت سیدالشهداء (ع) در اولین اربعین حسینی ◾️اربعین حسینی بر همه عاشقان سید الشهداء علیه السلام تسلیت باد! 🆔@bums_nahad
💠 به فکر ضرر اصلی باش! 🔹ای انسان! تو خسرانت به این نیست که از بیرونْ عاملی بیاید به تو ضرر وارد کند. بله، در موجودات دیگر این مطلب هست، برای تو هم این مطلب هست ولی تو قبل از آن، یک خسران دیگری داری. خسرانت در این است که خودت را آنچنان که باید، با ایمان و عمل نساخته باشی و به صورت یک انسان واقعی درنیاورده باشی. 📗 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ص۱۸۸ 🆔@bums_nahad
7.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥چرا مظلومیت امام حسن مجتبی(ع) از جهتی از امام حسین(ع) هم بیشتر است؟ 🆔@bums_nahad
6.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥دو بیتی که حضرت امام رضا علیه السلام درباره مزار و مصیبت خود سرودند ⚫️ سالروز شهادت امام رئوف حضرت ثامن الحجج علیه آلاف التحیة و الثناء تسلیت باد! 🆔@bums_nahad
8.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 توجه به این نکته می‌تواند در اصلاح نگاه و رفتار انسان بسیار تاثیرگذار باشد 🆔@bums_nahad
💠 دفاع از حقوق، امری مقدس است 🔹 بشریت، هم به اخلاق نیاز دارد و هم به حقوق. انسانیت، هم به حقوق وابسته است و هم به اخلاق؛ هیچ کدام از حقوق و اخلاق به تنهایی معیار انسانیت نیست. دین مقدس اسلام این امتیاز بزرگ را دارا بوده و هست که حقوق و اخلاق را توأماً مورد عنایت قرار داده است. 🔸 در اسلام همچنان‌که گذشت و صمیمیت و نیکی به عنوان اموری اخلاقی «مقدس» شمرده می‌شوند، آشنایی با حقوق و دفاع از حقوق نیز «مقدس» و انسانی محسوب می‌شود. 📗 نظام حقوق زن در اسلام، ص۱۲۵ 🆔@bums_nahad
🔰 بی‌تقوایی، از علل اصلی طلاق 🔹 من نمی‌خواهم ادعا کنم به علل افزایش طلاق احاطه دارم و می‌توانم همه را بیان کنم؛ بدون شک عوامل اجتماعی گوناگونی دخالت دارد. ولی این‌قدر می‌دانم که عامل اصلی افزایش طلاق‌ها از بین رفتن عنصر تقواست. 🔸 اگر تقوا از میان مردم کم نشده بود و مردان و زنان، بی‌بند و بار نشده بودند این‌قدر طلاق زیاد نمی‌شد. در زندگی قدیم نواقص و مشکلات بیشتری وجود داشت. حتماً مشکلاتی که در زندگی خانوادگی امروزی است در گذشته زیادتر بود، ولی در عین حال عنصر ایمان و تقوا بسیاری از آن مشکلات را حل می‌کرد. ولی ما امروز این عنصر را از دست داده‌ایم و با اینکه وسایل زندگی بهتر است با مشکلات بیشتری مواجه هستیم و حالا می‌خواهیم در همین مسئله‌ افزایش طلاق مثلاً، به زورِ افزودن قید و بند قانون برای مردان و یا زنان، به زور مقررات، به زور دادگستری، به زور قوّه مجریه، با تغییر قوانین و مقررات، از عدد طلاق‌ها بکاهیم و این شدنی نیست. 📗 استاد مطهری، ده گفتار، ص۳۸ 🆔@bums_nahad
🟢 لازمه انتظار، تعطیل حدود و مقررات اسلامی نیست 🔹 آن نوع برداشت از ظهور و قیام مهدی موعود (عج) و آن نوع انتظار فرج که منجر به نوعی تعطیل در حدود و مقررات اسلامی می‌شود و نوعی «اباحی‌گری» باید شمرده شود، به هیچ وجه با موازین اسلامی و قرآنی وفق نمی‌دهد. 🔸 آیات قرآن کریم در جهت عکس برداشت بالاست. از این آیات استفاده می‌شود که ظهور مهدی موعود حلقه‌‏ای است از حلقات مبارزه اهل‏ حق و اهل باطل که به پیروزی نهایی اهل حق منتهی می‌شود. سهیم بودن یک فرد در این سعادت موقوف به این است که آن فرد عملاً در گروه اهل حق باشد. 🔹‌ آیاتی که بدانها در روایات استناد شده است نشان می‌دهد که مهدی موعود (عج) مظهر نویدی است که به اهل ایمان و عمل صالح داده شده است، مظهر پیروزی نهایی اهل ایمان است: «وَعَدَ اللهُ الَّذینَ امَنوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْارْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی‏ لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ امْناً یَعْبُدونَنی لایُشْرِکونَ بی شَیْئاً...» (نور/۵۵). 🔸 خداوند به مؤمنان و شایسته کاران شما وعده داده است که آنان را جانشینان زمین قرار دهد [همچنانکه پیشینیان را قرار داد]، دینی که برای آنها آن را پسندیده است مستقر سازد، دوران خوف آنان را تبدیل به دوران امنیت نماید (دشمنان آنان را نابود سازد)، بدون ترس و واهمه خدای خویش را بپرستند و اطاعت غیر خدا را گردن ننهند و چیزی را در عبادت یا طاعت شریک حق نسازند. 🔹 ظهور مهدی موعود(عج) منّتی است بر مستضعفان و خوارشمرده‌‏شدگان، و وسیله‌ای است برای پیشوا و مقتدا شدن آنان، و مقدمه‌ای است برای وراثت آنها خلافت الهی را در روی زمین: «وَ نُریدُ انْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفوا فِی الْارْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ ائِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ‏» (قصص/۵). 🔸 ظهور مهدی موعود، تحقق بخش وعده‌‏ای است که خداوند متعال از قدیم‌‏ترین زمان‌ها در کتب آسمانی به صالحان و متقیان داده است که زمین از آنِ آنان است و پایان تنها به متقیان تعلق دارد: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ انَّ الْارْضَ یَرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ‏» (انبیاء/۱۰۵). «انَّ الْارْضَ لِلّهِ یورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ‏» (اعراف/۱۲۸).  📗 استاد مطهری، قیام و انقلاب مهدی(ع) و مقاله شهید، ص۵۷-۵۵ 🆔@bums_nahad
🟢 ویژگی شگفت قلب انسان 🔹 قرآن انسان را موجودی می‌داند که علی‏‌الدوام در تغییر و تحول است و قلب انسان را که «قلب» می‌گویند، چون زیر و زبر می‌گردد. البته ناگفته پیداست که مراد از «قلب» این جسم گوشتی صنوبری‌شکل در طرف چپ بدن نیست، بلکه منظور همان روح و روان انسانی است که هر لحظه‌ای حالت جدیدی به خود می‌گیرد. 🔸 پیغمبر(ص) می‌فرماید: «مَثَلُ الْقَلْبِ کمَثَلِ ریشَةٍ فِی الْفَلاتِ تَعَلَّقَتْ فی اصْلِ شَجَرَةٍ یقَلِّبُهَا الرّیحُ ظَهْراً لِبَطْنٍ‏». دل انسان مانند یک پَر است که در بیابانی به درختی آویزان کرده باشند که‏ باد آن را دائماً دگرگون می‌کند. مثنوی‏ این حدیث را به نظم درآورده است: گفت پیغمبر که دل همچون پری است‏ در بیابانی اسیر صرصری است‏ باد پر را هر طرف راند گزاف‏ گر چپ و گر راست با صد اختلاف‏ 🔹 انسان در دو لحظه به یک حالت نیست و بیش از هرچیز تحت تأثیر اعمال خویش است، یک عمل نورانی به او نور می‏‌بخشد و عمل کثیف ظلمانی نور را از انسان می‌گیرد و او را تاریک می‌کند. کار نیک به دل انسان نرمش می‌دهد و او را آماده برای پذیرش اندرزها و حق و حقیقت می‏‌نماید، و برعکس اعمال خلاف فطرت انسانی، کافرماجرایی‏‌ها قساوت دل می‌آورد و گاهی دل انسان آنچنان سیاه می‌شود که قرآن تعبیر می‌کند: کارش تمام شده و بر دل آنها مهر خورده است؛ به چشم خودش می‌بیند ولی گویی ندیده است؛ مثل اینکه پرده جلو چشمش را گرفته است: «وَ عَلی‏ ابْصارِهِمْ غِشاوَةٌ»(بقره/۷). 📗 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۲، ص۷۹ 🆔@bums_nahad