💠 #انسان_کامل_تشکیلاتی 🔸 پيامبر صلى الله عليه وآله، اين گروه را به عنوان «گروه سياسى» و هر يک را مسئول اداره و هدايت قبيله خود قرار داد و به موازات آن، شهر مدينه، به چندين «ناحيه» يا «بخش» تقسيم می‌شد. 🔹 در هر ناحيه يا بخشى، يک رئيس (نقيب) و چندين نائب رئيس (عريف) نيز وجود داشت. پيامبر صلى الله عليه وآله براى اداره كل نقبا، رئيسى تعيين كرد كه به او «نقيب النقباء» گفته می‌شد.¹ 🔸 و بدين ترتيب، مجموعه شوراى سياسى دولت مدينه، از ۴۹ نفر تشكيل مى شد و هر نقيب، داراى سه عريف بود كه بر امور مالی، اجتماعى و اطلاعاتی رسيدگى مى كرد. شخص پيامبر صلى الله عليه وآله، در رأس قدرت قرار گرفته بود و تمامى مسائل اجتماعى، با تصميم گيرى وى حل مى‌شد.² اما پس از هجرت پيامبر صلى الله عليه وآله به مدينه و استقرار در آن جا و به ويژه پس از امضاى پيمان مشترک دفاعى با يهود در محافظت از شهر، وى، شوراى دوازده نفره را تغيير داد و مسلمانان با اعضاى بيشتر و مشاركت گسترده تر، به اداره امور پرداختند. --------------------------- ١. محمد حميد الله، مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي، بيروت: دارالارشاد، ۱۹۶۹، ص ۶۹. ٢. سيد محمد ثقفى، ساختار اجتماعى و سياسى نخستين حكومت اسلامى در مدينه، قم: انتشارات هجرت، ۱۳۷۶، ص ۹۱. 🍃 ادامه دارد... «بازخوانی نظام تشکیلات نبوی از شهادت تا ولادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله» #تعامل_و_ارتباطات_در_تشکیلات #ربیع_الاول ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿

💠 #انسان_کامل_تشکیلاتی 📝 تدوين اولين قانون اساسى جهان: 🔹 نخستين قانون اساسى مدون جهان، در اولين سال هجرت رسول اعظم صلى الله عليه وآله به مدينه، توسط آن بزرگوار تنظيم شد. 🔸 آن حضرت، براى اين كه روابط اجتماعى مسلمانان را به نحوى روشن و دقيق تثبيت نموده، حقوق، مسئوليت و موقعيت اجتماعى گروه هاى گوناگونی را كه در يک شهر زندگى مى‌كردند، تعيين كند، دست به تنظيم يک اساس‌نامه يا «قانون اساسى» زد كه مشتمل بر ۴۷ ماده بود.¹ 👇🏻برخی از ماده‌های مهم آن: 1⃣ تكوين «امت اسلامى»، شامل هر كسى مى‌شود كه اسلام را بپذيرد و ايمان بياورد؛ گرچه در آينده و فارغ از ويژگى‌هاى قبيلگى و عواملى نظير خون و نژاد است و علاوه بر آن، كسانی كه در اين نظام عضويت دارند، حقوقشان با يكديگر مساوى است. 2⃣ پيامبر صلى الله عليه وآله واحدهاى قبيلگى آن روز را به رسميت شناخته، حق پناهندگى، ديه مشترک (خون بها) و بعضى حقوق مالی (بيمه) را تضمين كرده بود. 3⃣ اين پيمان، وحدت ملى را تضمين مى‌كند و همه در جنگ و صلح، برابرند؛ الزامات مالی كه ناشى از وقوع جنگ‌ها باشد، مشترک است و در هنگام جنگ، خدمت نظامى، يك تعهد الزامى است و همه بايد به صورت يكسان، در آن شركت داشته باشند. البته پيامبر صلى الله عليه وآله يهوديان را تنها در دفاع از مدينه دخالت داد، نه در جنگ‌هاى هجومى. 4⃣ اين سند، امنيت داخلى شهر مدينه را تضمين مى‌كرد و هر گونه جنگ داخلى، محكوم شد. 5⃣ تنظيم عدالت اجتماعى و تنظيم امور قضايی و ادارى، از مهم‌ترين اهداف و محتواى اين منشور بود. 6⃣ اين قرارداد، در مورد استقلال دينى و اجراى احكام شرعى يهود، استقلال قائل بود و در مورد هم‌پيمانان آن‌ها نيز رعايت مى‌شد. 7⃣ اين معاهده، ارتباط مسلمانان را با يكديگر، به ويژه در حمايت از مظلوم و احياى حق، مورد تاكيد قرار مى‌داد. 8⃣ این سند، حق پناهندگى را در حق همه قبايل عرب و يهود، محترم مى‌شمرد و بدين ترتيب، مسلمانان پس از امضاى قرارداد، امت واحدى را به وجود آوردند و نسبت به اجراى محتواى قرارداد، التزام كامل داشتند و آن را محترم مى‌شمردند. در نتيجه، دولت مدينه را با سه گروه داراى استقلال و تشخص سياسى، يعنى مهاجران، انصار و يهود، به وجود آوردند.² --------------------------- ١. سيد محمد ثقفى، ساختار اجتماعى و سياسى نخستين حكومت اسلامى در مدينه، صص ٩٣-١۵٠ ٢. همان، ص ١٠٩ 🍃 ادامه دارد... «بازخوانی نظام تشکیلات نبوی از شهادت تا ولادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله» #تعامل_و_ارتباطات_در_تشکیلات #ربیع_الاول ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿

ما را بکن حلال، اجل گر امان نداد.. #امام_حسین #شب_جمعه #ربیع_الاول ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿

💚#سلام_فرمانده تو #ربیع_الاول و آخرِ منی... 🥲 بهارِ همیشگیِ دل‌ها 🪴 #جمعه ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿

✨ خیلی دیدنیه 😍 ‏شستشوی حرم و ضریح و صحن امام حسین علیه‌السّلام بعد از دو ماه عزاداری #ربیع_الاول #جمعه ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿

💠 #انسان_کامل_تشکیلاتی 🌐 بخشی از تشكيلات اداری نبوی: 2⃣ بخش اقتصاد الف) جمع آورى منابع مالی رسول خدا صلى الله عليه وآله افرادى را معيّن كرده بود تا زكات، جزيه، صدقات و ماليات را جمع آورى كنند كه به چنين افرادى، «مصدّق» گفته مى شد. و در مجموع، تعداد عاملان و مصدقان زكات، ۲۸ نفر بودند. ¹ ب) مصرف و توزيع صدقات شخصى كه پولی را از طرف رسول خدا صلى الله عليه وآله بين مردم توزيع و تقسيم مى‌كرد، مُوزّع ناميده مى شد. ² ج) نظارت اقتصادى امور اقتصادى در عهد پيامبر خدا صلى الله عليه وآله، مبتنى بر احترام به مالكيت خصوصى مشروع بود و همه فعاليت هاى اقتصادى و بازار، زير نظر و مراقبت دولت بوده است تا مبادا در معاملات، از التزام به حدود شرع، تخلف شود و در بعضى حالات، متخلفين تنبيه مى شدند ; مثلا هر محتكرى كه از عرضه كالاهاى خود و فروش آن با قيمت مناسب كه متناسب با قدرت خريد مصرف كننده بود، امتناع می‌ورزيد، به دستور پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ، تحت پيگرد قرار مى گرفت. ³ ---------------------------- ١. محسن الموسوى، دولة الرسول، ص ۲۸۲ ; بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۳۷۳ ; اسدالغابه، ج ۲، ص ۲۴۷ ; سيره ابن هشام، ج ۴، ص ۲۴۸ ; تراتيب الادارية، ج ۱، ص ۳۹۲. ٢. ساختار حكومت پيامبر صلى الله عليه وآله. ٣. سازمان ادارى و مالی در زمان رسول خدا صلى الله عليه وآله. 🍃 ادامه دارد... «بازخوانی نظام تشکیلات نبوی از شهادت تا ولادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله» 🤝 #تعامل_و_ارتباطات_در_تشکیلات #ربیع_الاول ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿

💠 #انسان_کامل_تشکیلاتی 🌐 بخشی از تشكيلات اداری نبوی: 3⃣ امور قضايی الف) قضاوت شخص پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله در جريانات فراوانی، پيامبر صلى الله عليه وآله به عنوان مرجع، داور و حاكم، در جهت رفع اختلاف و فصل خصومت، قضاوت مى كرد و ضوابط و قوانين قضاییِ خويش را اعلام مى كرد. ¹ ب) نصب و اعزام قضات پيامبر صلى الله عليه وآله، متناسب با نياز جامعه اسلامى، افرادى را كه صلاحيت داشتند، به عنوان قاضى به شهرهاى ديگر مى فرستاد. ² ج) مجازات و اجراى حدود در مواردى كه گناهكار استحقاق اجراى حدّ داشت، پيامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله به آن اقدام مى كرد. ³ -------------------------- ١. حر عاملى، وسائل الشيعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸ ; ر.ك: احمد بن حنبل، مسند، ج ۵، ص ۳۲۷. ٢. تراتيب الادارية، ج ۱، ص ۲۵۸. ٣. شيخ طوسى، خلاف، ج ۴، ص ۵۰۶ ; تراتيب الادارية، ص ۲۹۴ و ۳۰۰. 🍃 ادامه دارد... «بازخوانی نظام تشکیلات نبوی از شهادت تا ولادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله» 🤝 #تعامل_و_ارتباطات_در_تشکیلات #ربیع_الاول ☕️ @cafe_taamol ツکافه تخصصی تعامل✿