eitaa logo
چادرےام♡°
2.5هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
4.8هزار ویدیو
231 فایل
°• ❀ ﷽ یادت نرودبانو هربارڪھ از خانه پابه بیرون...[🌱] میگذارےگوشه ےچـادرٺ رادر دست بگیر...   وآرام زیرلب بگو:  ✨هذه امانتڪ یا فاطمة الزهرا♥.• حرفےسخنے: 📬| @rivoluzionario کارشناس ومشاور مذهبی : ✉️| @rostami_313 . تبادلات⇩ 💭‌| @Khademha1
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️ ⚠️ خدا فرمود:《نماز بخوانید؛ بر نماز مواظبت کنید》. چون این نماز مقدمه می شود تا انسان با خدا اُنس برقرار کند و به عشق و محبّت او برسد. یا این‌که فرمود:《در برابر گناهان صابر باشید》 چرا؟؟ چون بر اثر صبر به محبت و دوستی خدا برسیم. خداوند هم از محبّان این‌گونه یاد می کند:《[سوره واقعه،آیه ۱۱]:کسانی که در ایمان بر همه پیش گرفته‌اند، آنان به حقیقت مقرَّبان درگاهند.》 این گروه سابقان مقرَّبان چه کسانی هستند که امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آنان می فرماید:《[معانی الاخبار، ص۱۰۴]:انسان سابق به گِرد خدا می گردد.》نه به دورِ نفس امّاره و دل خود... حالا این گروه چه کسانی‌اند که این مقام نزدیکی به خدا رسیده اند و از اصلاحِ دل هم عبور کرده‌اند؟ این گروه، محبّان و دوستان خدایند. این عدّه همین راهِ محبّت [که نزدیک ترین راه‌هاست] را پیموده‌اند.
⚠️ ⚠️ ۳.مخالفت با نفس در روایتی وارد شده که چهار نفر همیشه و دائما در محضر مقدس امام زمان (علیه السلام) هستند؛مانند حضرت خضر و الیاس. این عده،《اوتاد》نام دارند. عده‌ای دیگر[که یک درجه از اوتاد پایین‌ترند]《ابدال》نام دارند. این گروه را برای این ابدال می‌نامند که با درگذشت هرکدامشان، فرد دیگری که در مقامِ پایین تر از اینان قرار دارند [《اشراف》 یا 《نُجبا》] جایگزین وی می‌شود. در روایتی از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) درباره‌ی آنها فرموده‌اند:《ابدال، مقام خود را با نماز و روزه و صدقه‌ی فراوان به دست نیاورده‌اند؛ بلکه با جان نثاری از جان گذشتگی به دست آورده‌اند》. در همین حدیث وارد شده که ابدال نیز با امام زمان (علیه السلام) ارتباط مستقیم دارند و معنای این کلام، این است که هرکس می خواهد با امام زمان (علیه السلام) مرتبط باشد، باید از جهان و دنیا دل بکند و علاقه‌اش را قطع کند. یعنی با نفس امّاره مبارزه کند. با علاقه‌ی غیر عقلایی و باوابستگی‌هایی که مانع سلوک به سوی خداست، مجاهده کند. ابدال، ابدال نشدند مگر《بِسَخَاءِ الأنفُس》 ماهم باید کوه نفسمان را لِه کنیم و از میان ببریم . آنگاه حضرت ولیّ عصر (عجل الله فرجه الشریف) خود به سراغمان خواهند آمد.
⚠️ ⚠️ اگر به بیمار سوپ بدهید، می گوید:《تلخ است》! نخیر؛ تلخ نیست! دهان تو تلخ است! تلخی را به آبِ جوجه و سوپ نسبت نده! مریض غذا را با اِکراه و تنها برای نیرو گرفتن و درمان و خوب شدن می خورد، نه برای لذّت بردن. مومن هم غذا را برای قوی شدن می خورد نه کیف کردن! به یاد دارم مرحوم حامد، هنگام نصیحت ما، می فرمود:《دو نفر طلبه‌ی مستعدّ، پس از مدت‌ها تحصیل به درجه‌ی اجتهاد رسیدند. با خود گفتند:" بد نیست برویم از استادمان یک مدرک و گواهی اجتهاد بگیریم. به استاد بگوییم ما را امتحان بکن. اگر مجتهدیم، به ما درجه‌ی اجتهادی بده." خدمت استاد رفتند. استاد[ که خیلی زیرک و زرنگ بود] به هر کسی گواهی اجتهاد نمی داد. بنابراین گفت:"امروز ظهر پیش ما بمانید‌." شاگردها، اول نپذیرفتند اما برای گرفتن مدرک اجتهاد مجبور به ماندن شدند. ظهر آقا دستور داد آبگوشتی درست کردند و آوردند سر سفره. استاد آبگوشتِ خود را بیش از اندازه تریت کرد تا آنجا که سفت شد. شاگردها گفتند:" آقا! آبگوشتتان خیلی سفت شد!" استاد پارچِ آبی برداشت و مقداری آب در ظرف غذایش ریخت. طلبه‌ها گفتند:" آقا! بی مزه شد!" استاد فرمود:" مگر شما غذا را برای مزه‌اش می خورید؟!! مگر برای نیرو گرفتن نمی‌خورید؟! من به شما درجه‌ی اجتهاد نمی دهم!" مرحوم حامد می‌گفت: می دانید معنای این کلام چیست؟! یعنی" من به آخوند شکمو درجه‌ی اجتهاد نمی دهم!"》.
⚠️⚠️ ظهور، ناگهانی است. در ادامه‌ی همان روایتی که از امام صادق (علیه السلام) رسیده که فرمودند:《 شب و روز در انتظار ظهور و قیام امام زمان (علیه السلام) باش》، جهت و علّتش را هم فرموده‌اند که 《 زیرا هر روز خداوند در انجام کاری است ؛ هیچ کاری او را از کار دیگر باز نمی دارد》. یعنی شاید یک مرتبه اراده کرد که همین هفته امام زمان (علیه السلام) بیاید و ظهور نماید. هیچ مشکلی و مانعی برای این اراده وجود ندارد! پس باید برای ظهور ایشان، لحظه شماری کرد. و اگر انسان چنین حالتی پیدا کند که بگوید:《 امام (علیه السلام) امروز یا این جمعه می آید》، دائما از نظر فکری و از نظر دل و باطل، در محضر امام زمان(علیه‌السلام) به سر می برد و از آن‌جا یک لحظه هم غافل نمی‌شود و این عالی ترین نتیجه‌ی انتظار و نزدیک‌ دیدن ظهور است. •••━━━━━━━━━ 𝙹𝙾𝙸𝙽→@chadooriyam
⚠️ ⚠️ در روایت شریفی که از رسول اکرم، حضرت محمد (صلی الله‌علیه‌وآله) نقل شده، آمده است که 《المَهدِی مِنَّا اهلِ البَیتِ یُصلِح اللهُ امرَهُ فِی لَیلَه [بحار الانوار، ج۵۱،ص ۸۶] : مهدی از ما و اهل بیت ماست. خداوند کارِ فرج و ظهور اورا یک شنبه درست میکند》. یعنی چنین نیست که خداوند نیازمند به این باشد که هزار سال یا دوهزار سال طول بکشد تا امام زمان (علیه‌السلام) تشریف بیاورند. بلکه در یک شب اصلاح می شود. اولیای خدا،چنین حالتی داشتند که برای آمدن آن حضرت (علیه‌السّلام) لحظه شماری و دقيقه شماری می کردند. •••━━━━━━━━━ 𝙹𝙾𝙸𝙽→@chadooriyam
⚠️ ⚠️ عجله در ظهور هم ، نباید داشت. در عین حال که باید ظهور را نزدیک دید، باید در این کار،عجله هم نداشت. در روایتی از زبان شریف خاتم الانبیاء(صلی الله‌علیه‌وآله) آمده است:《 انَّمَا اَهلَکَ النَّاسَ العَجَلَهُ وَ لَو اَنَّ النَّاسَ تَثَبَّتُوا لَم یَهلِک احدُ[وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۱۶۹] : جز این نیست که مردم را شتاب زدگی و عجله نابود کرده است و اگر مردم عجله نمی کردند، هیچ کس نابود و تباه نمی شد》. عامل هلاک انسان ها از نظر فکری و روحی و معنوی،عجله است. چهار روز نماز می خواند، و با همین چهار روز ، منتظر کشف و کرامت است ! مرحوم شیخ عبدالکریم حامد این روایت را نقل می کرد که :《اِنَّ الاحمَقَ اِذَا صَلَّی رَکعَتَینِ یَنتَظِرُ الوَحیَ: بی خرد، زمانی که دو رکعت نماز می خوانَد، باهمان دو رکعت، منتظرِ وحی است!》
⚠️ ⚠️ عبدالکریم حامد نقل می کند:《 مثَلَش مانند کسی است که گوسفندی خریده و کمی جو و پوست هندوانه به آن حیوان داده است. همین که گوسفند جو و پوست هندوانه را خورد، می روَد به دنبه‌اش دست می زند تا ببیند چاق شده یا نه! آخر یک هفت_هشت روز، صبر کن! هنوز غذایش هضم نشده است، تو میخواهی گوسفند چاق شده باشد ؟! دو رکعت نماز خوانده ، می گوید:" امشب دیگر باید آقا را ببینم" ! مثل آن شخصی که می‌گفت :" من چهل شب چهارشنبه به مسجد جمکران می روم، اگر حاجتم را گرفتم، که گرفتم و اگر نگرفتم، دیگر نخواهم رفت." انسان نباید این همه عجول باشد و سرعت بخرج بدهد 》. باید منطق انسان این باشد:《 آن‌قدَر در می‌زنم این خانه را تا ببینم روی صاحب‌خانه را من از درِ این خانه، جایی نمی روم. من این‌جا می مانم تا به نتیجه برسم 》. •••━━━━━━━━━ 𝙹𝙾𝙸𝙽→@chadooriyam
⚠️ ⚠️ بی حوصلگی و عجله در کارها[ مخصوصاً در امور مادّی و روزمره] بسیار مذمّت شده است. انسانی که با عجله حرف میزند، با عجله تصمیم می گیرد و با عجله وارد کارها و شغل ها می شود، این انسان سر از هلاک شدن و نابودی در می آورد. انسان باید صبور و شکیبا باشد. هر قضیّه اطرافش را بسنجد ، آنگاه نتیجه گیری کند و وظیفه‌ی خود را بفهمد. آن حضرت فرمودند: اگر مردم ثبات قدم داشتند، بی حوصله نبودند و شتاب‌زدگی در کارها نمی‌کردند، احدی به هلاک و به سقوط مادی و معنوی نمی رسید. در روایتی دیگر امام صادق(علیه‌السّلام) فرمودند :《 [الخصال، ص ۱۰۰] : سلامتی و بهروزی با بردباری است و پشیمانی هم با شتاب‌زدگی 》. امام باقر (علیه السلام) در روایتی فرمودند:《 [بحارالانوار ، ج ۵۲ ص ۱۳۹] انسان هایی که شتاب زده نابود می شوند و آنان که ظهور را نزدیک می‌بینند نجات می یابند》. •••━━━━━━━━━ 𝙹𝙾𝙸𝙽→@chadooriyam
⚠️ ⚠️ آن عده که شتاب دارند و در ظهور امام زمان (علیه السلام) بی حوصله می باشند و می گویند:《 اگر امسال نیامد، خداحافظ!》 یا《اگر این هفته نیامد، رهایش می کنم؛ من دیگر خسته شده‌ام!》 این گروه ، از نظر دینی و معنوی، نابود و تباه می‌شوند. ما باید ظهور امام زمان (علیه السلام) را نزدیک بدانیم و ببینیم تا خودسازی کنیم و نجات پیدا کنیم . بعضی ها میگویند:《 فردا نتیجه‌ی کار را می بینیم》. وقتی فردا ثمره‌ی کارشان را ندیدند، بی حوصلگی بخرج می‌دهند و از آن کاری که می کردند، منصرف می شودند و پشیمان و ناامید می گردند می پرسند:《 پس چرا آقا نیامد؟! چرا نمی آید؟!》
⚠️ ⚠️ صبور و شکور بودن، شرطِ بهره مندی از انقلاب آيه ای از قرآن کریم هم، صبور و شکور بودن را، راه بهره برداری از یک انقلابِ مقدّس می داند. می فرمایند:《 [ابراهیم/۵] : موسی را با آيات خود فرستادیم و به او گفتیم که قوم خود را از تاریکی ها به نور در آور!》 از تاریکی های بی خدایی، شرک ، رذیلت ها و نادانی‌، بیرون بیاور و آن ها را به شهر نور وارد کن. 《[ابراهیم/۵] : و روز های خدا را به آنان یادآوری کن که قطعا در این یادآوری، برای هر شکیبای سپاسگزاری، عبرت هاست》
⚠️ ⚠️ هسته ی درخت زیتون برای آن که درخت شود و زیتون بدهد، بیست سال طول می کشد، چگونه ما توقع داریم این درختِ عظیمِ پُر بارِ انقلاب الهی، در همان سال اول به نتیجه برسد و میوه بدهد؟! آدم های بی حوصله و بی صبر ، از انقلاب حضرت موسی و موسویان ناامید می شوند و می بُرند. باید صبور بود . شرط دوم هم، شکور بودن است. باید سپاسگزار بود نه این که نمک را خورد و نمک دان را شکست. صابران و شاکران، از انقلاب های معنوی انبیا و اولیا بهره می برند.
⚠️ ⚠️ 《ایام الله》یعنی روزهای نمایش قدرت خدا. یعنی به آنان بگو : 《دیدید فرعونی که ادعای خدایی می کرد، فرعونی که چهارصد سال بر مردم حکومت کرد، چگونه خداوند او را در دریا غرق کرد و به دهنش لجن زد و بدنش را بیرون آورد تا آیه و نشانه‌ای برای مردم جهان باشد؟! این را به مردم بازگو کن‌ . اما ، ای موسی! کسی از انقلاب تو و غرق شدن فرعون بهره نمی گیرد ، مگر این که دو خصلت را داشته باشد؛ یکی شکیبایی و دیگری سپاسگزاری》. انسان باید شکیبایی عظیم و مهمی داشته باشد؛ با عجله نمی شود از یک انقلاب بهره برداری کرد.