eitaa logo
گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
184 دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
13.8هزار ویدیو
39 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پژوهشگاه حم
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. ♨️ کارشناس ترکیه ای حضور تروریستهای ترکیه در سوریه را به سخره گرفته: 🔹۱۰هزار نفر از ترکان ایغور و ازبک و همین طور تاجیک ها در سوریه حضور دارند.آیا اینها مخالفان سوری هستند؟ اینها آنجا چه کار میکنند؟ اینها برای چه به سوریه آمدند؟ یعنی آمدن آنها از ترکیه به سوریه برای چی و چه هدفی بوده؟ 📌 بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌غول چراغ جادو همان (و جعبه جومانجی!) است که با دمیدن در آن و انداختن طاس ، در حال پدید آوردن است و یکی از قربانیان اصلی آن خواهد شد و فرجامی بجز فروپاشی نخواهد داشت. این به (بمنظور ارعاب متمایل به که روزافزون است)، اکتفاء نخواهد کرد و نه تنها رؤیای را تحقق نخواهد بخشید بلکه همچون جعبه بازی Jumanji بلای جان و هم خواهد گشت و البته اسباب زحمت برای ایران! لذا باش تا صبح دولتت بدمد! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱۷ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
قرآن: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ۗ وَ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ» (۲/۲۱۹) در باره شراب و قمار از تو می‌پرسند، بگو: در آن دو، گناهی بزرگ و سودهایی برای مردم است، و گناه هر دو از سودشان بیشتر است. و از تو می‌پرسند: چه چیز انفاق کنند؟ بگو: از آنچه افزون بر نیاز است. خدا این گونه آیاتش را برای شما بیان می‌کند تا بیندیشید. قرآن: «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» (۵/۹۰) ای اهل ایمان! جز این نیست که همه مایعات مست کننده و قمار و بت‌هایی که [برای پرستش] نصب شده و پاره چوب‌هایی که به آن تفأل زده می‌شود، پلید و از کارهای شیطان است؛ پس از آنها دوری کنید تا رستگار شوید. قرآن: «إِنَّما یُرِیدُ الشَّیْطانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ وَ یَصُدَّکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ» (۵/۹۱) مسلماً شیطان می‌خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنی و کینه [سخت] اندازد، و از یاد خدا و نماز بازتان دارد؛ آیا شما [از این امور با همه زیان‌ها و خطراتی که دارد] خودداری خواهید کرد؟ کَتَبَ إِبرَاهِیمُ إِلَی عَلِیِّ‌بنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام): فَمَا الْمَیْسِرُ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟ فَکَتَبَ: کُلُّ مَا قُومِرَ بِهِ فَهُوَ الْمَیْسِرُ. محمّدبن‌عیسی گوید: ابراهیم در نامه‌ای از امام هادی (علیه السلام) پرسید: جانم به فدای شما باد! معنای اَلْمَیْسِرِ چیست؟ حضرت پاسخ داد: به هر چیزی که با آن قمار می‌شود، «میسر» گویند. (تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۱۳۸ وسایل الشیعه، ج۱۷، ص۳۲۵ / البرهان/ العیاشی، ج۱، ص۱۰۵/ نورالثقلین و مستدرک الوسایل، ج۱۳، ص۱۱۹؛ فیهما: «المنفعهًْ» بدلٌ «المیسر») الکاظم (علیه السلام): الْمَیْسِرُ هُوَ الْقِمَار. امام کاظم (علیه السلام) مقصود از «میسر» همان قمار است. (تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۱۳۸ الکافی، ج۵، ص۱۲۴/ البرهان) معناى (اثم) و بيان مضرات جسمانى و اخلاقى ميگسارى كلمه (كبير) با ثاى سه نقطه يعنى كثير نيز قرائت شده و كلمه (اثم) از نظر معنا نزديك است به كلمه (ذنب)، و نظایر آن و آن عبارت است از حالتى كه در انسان يا هر چيز ديگر يا در عقل پيدا مى‌شود كه باعث كندى انسان از رسيدن به خيرات مى‌گردد، پس اثم آن گناهى است كه به دنبال خود شقاوت و محروميت از نعمت‌هاى ديگرى را مى‌آورد، و سعادت زندگى را در جهات ديگرى تباه مى‌سازد، و دو گناه مورد بحث از همين گناهان است و بدين جهت آن را اثم خوانده. نكته‌ها: كلمه اثم به گفته راغب در مفردات، به كارى گويند كه انسان را در انجام كارهاى خير، كُند و سست كند. كلمه خمر به معناى پوشش است و لذا به پارچه‌اى كه زنان سرِ خود را با آن پوشانده و مراعات حجاب مى‌كنند، خمار مى‌گويند. از آنجا كه شراب، قدرت تشخيص را از عقل گرفته و در واقع آن را مى‌پوشاند، به آن خمر مى‌گويند. همچنين كلمه مَيسر از يسر به معناى آسان است. گويا در قمار، طرفين مى‌خواهند مال همديگر را به آسانى بربايند. پيام‌ها: 1- شراب و قمار، هر دو عامل فساد جسم و روح و مايه غفلت هستند. لذا در قرآن در كنار هم مطرح شده‌اند. الخمر و الميسر 2- از انديشه و امنيّت، پاسدارى كنيد. با تحريم شراب، از عقل و فكر، و با تحريم قمار، از آرامش و سلامتى روحى و اقتصادى پاسدارى شده است. فيهما اثم كبير... و اثمهما اكبر 3- در برخوردها، انصاف داشته باشيد. بدى‌هاى ديگران را در كنار خوبى‌هاى آنها ببينيد. آيه از منافع شراب و قمار چشم نمى‌پوشد و موضوع را به نحوى مطرح مى‌كند كه قدرت تعقّل و تفكّر در انسان زنده شود. فيهما اثم كبير و منافع للناس و اثمهما اكبر 4- در محرّمات گاهى ممكن است منافعى باشد. منافع للناس 5 - در جعل قوانين بايد به مسئله اهمّ و مهمّ توجّه كرد. منافع للناس و اثمهما اكبر 6- احكام الهى بر اساس مصالح و مفاسد است. اثمهما اكبر 7- آشنايى با فلسفه احكام، گامى به سوى پذيرش آن است. اثمهما اكبر 8 - گناهان، كبيره و صغيره دارند. اثمهما اکبر ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌مذاکره با شیطان بزرگ = مَیسِر مذاکره با آمریکای قمارباز، إثم است زیرا که ضررش بمراتب بیشتر است! (بخش ۱): مذاکره با (بویژه با که او را توصیف کرد!) را باید از مصادیق میسر (قمار) برشمرد و بلکه اعظم میاسیر نامید. البته اگر میسر را دقیق ترجمه کنیم به فارسی می‌شود «مفت‌خوری» که قمار هم صرفاً یکی از مصادیق (مشهور!) آن است. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۲۱