eitaa logo
چریک سایبر🇵🇸
1.3هزار دنبال‌کننده
50.5هزار عکس
63.2هزار ویدیو
1.1هزار فایل
در مشترک لفظی نظام، نظام را که نظام قدرت فهمیده باشی و نه نظام شریعت، دیر یا زود نظام شریعت را به اتهام اخلال در نظم نظام قدرت محاکمه خواهی کرد... ایران🇮🇷 امروز حرم حسین بن علی، ایران است. https://eitaa.com/cherikcyber
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓۲۶ ماه رجب سال ۱۰ بعثت 🏳درگذشت حامی رسول‌الله 🏳مغضوب کافران و منافقان 🏳مجاهدوشهیدتحریم اقتصادی 🏳سيدالقریش، حضرت ذوألشيبه 🏳عمران‌بن‌عبدالمطلب، أبوطالب(ع) 💠رهبرانقلاب ‼️قضیه شعب ابی‌طالب، دوران بسیار سختی در تاریخ صدر اسلام است؛ یعنی پیامبر دعوت علنی را شروع کرده بود، بتدریج مردم مکه - بخصوص جوانان، بخصوص برده‌ها - به حضرت میگرویدند و بزرگان طاغوت - مثل همان ابولهب و ابوجهل - دیدند که هیچ چاره‌ای ندارند، جز اینکه پیامبر و دوروبرش را از مدینه اخراج کنند؛ همین کار را هم کردند. تعداد زیادی از اینها را که دهها خانوار میشدند و شامل پیامبر و خویشاوندان پیامبر و خود ابی‌طالب - با این‌که ابی‌طالب هم جزو بزرگان بود - و بچه و بزرگ و کوچک میشدند، همه را از مکه بیرون کردند. اینها از مکه بیرون رفتند؛ اما کجا بروند؟ تصادفاً جناب ابی‌طالب، در گوشه‌ای از نزدیکی مکه - فرضاً چند کیلومتری مکه - در شکاف کوهی ملکی داشت؛ اسمش «شعب ابی‌طالب» بود. شعب، یعنی یک درّه کوچک. جناب ابی‌طالب گفتند به آن‌جا برویم. حالا شما فکرش را بکنید! در مکه، روزها هوا گرم و شبها بینهایت سرد بود؛ یعنی وضعیتی غیرقابل تحمّل. اینها سه سال در این بیابانها زندگی کردند. چقدر گرسنگی کشیدند، چقدر سختی کشیدند، چقدر محنت بردند، خدا میداند. یکی از دوره‌های سخت پیامبر، آن‌جا بود. در همین اثنا جناب ابی‌طالب که پشتیبان پیامبر و امید او محسوب میشد، و خدیجه کبری که او هم بزرگترین کمک روحی برای پیامبر به‌شمار میرفت، در ظرف یک هفته از دنیا رفتند! حادثه خیلی عجیبی است؛ و پیامبر تنهای تنها شد. ٧٧/٢/٢٢ @Jahade_tabeini
🗓۵ ماه مارس سال ۱۹۵۳ م 🏴فوت پرعبرت ژوزف استالین 🏴رهبر حزب کمونیست شوروی 🏴و امرمؤکد و مکرر امام و رهبری 🏴برعبرت‌گیری‌ازروش‌حکمرانی‌وی/۱۰ 💠امام خمینی ‼️شیطان باطنی انسان، بسیار استاد است. و او همچو نیست که ابتدا انسان را به فساد بکشد؛ ابتدا قدم کوچکی را وا می‌دارد که انسان بردارد. این قدم که برداشت، فردایش یک قدم یک قدری بلندتری. انسان را یواش یواش به جهنم می‌فرستند؛ یواش یواش به فساد می‌کشد. همه اینهایی که می‌بینید فاسد شدند این طور نبودند که اینها از اول به این درجه از فساد بودند؛ بلکه کُلُّ مَوْلُودٍ یُولَدُ عَلَی الفِطرَةِ و این طور هم نبودند که یک دفعه جهش کرده باشند از یک مرتبه‌ای به مرتبۀ بالای فساد. این طور هیچ وقت نبوده است. این به تدریج واقع شده است. اینهایی که دیکتاتور شدند این طور نبوده است که از اول دیکتاتور زاییده شده باشند. آنها هم مثل سایر مردم بودند. بعد هم وقتی که به مقامی رسیدند، این طور نبوده است که از اول دیکتاتوری کرده باشند. لکن قدم به قدم، ذره به ذره، رو به دیکتاتوری رفتند، یک وقت هیتلر از کار درآمدند؛ یک وقت استالین از کار درآمدند! ۶۰/۳/۶
بخش اول همه این روایت را شنیده ایم. این که مردی از خراسان خدمت امام صادق علیه السلام رسید و به حالت اعتراض گفت: مولای ما چرا قیام نمیکنید؟ چرا از حق خو دفاع نمیکنید؟ هزاران نفر در خراسان منتظر اشاره شما هستند. امام به خدمتکار خود دستور روشن کردن تنور را دادند و وقتی زبانه کشید به آن مرد گفتند برو و در تنور بنشین. آن مرد ترسید و گفت یابن رسول الله مرا با آتش نسوزان! از من بگذر. هارون مکی در آن لحظه وارد شد. امام صادق علیه السلام به او گفت وارد تنور شو. هارون بدون چون و چرا داخل تنور رفت. امام ساعتی با مرد خراسانی از مسائل سخن گفتند و بعد فرمودند برو داخل تنور را ببین. مرد رفت و دید هارون چهارزانو آنجا نشسته بدون اینکه آتش در او اثری کرده باشد. امام فرمود در آن خراسان که گفتی چند نفر مانند این مرد وجود دارد؟! من اگر چنین شیعیانی داشتم حتماً قیام میکردم شیعه تنوری برایمان آشناست. قائم آل محمد هم یک اسم عام است، اسم خاص نیست، اسم ولی‌عصر صلوات‌اللَّه‌علیه نیست. حضرت ولی‌عصر صلوات‌اللَّه‌علیه قائم نهایی آل محمد است، اما همه‌ی کسانی که از آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله در طول زمان قیام کردند -چه پیروزی به دست آورده باشند چه نیاورده باشند- اینها قائم آل محمدند و این روایاتی که می‌گوید وقتی قائم ما قیام کند این کارها را می‌کند، این کارها را می‌کند، این رفاه را ایجاد می‌کند، این عدل را می‌گستراند، منظور حضرت ولی‌عصر عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نبود آن روز، منظور این بود که آن شخصی از آل محمد که بناست حکومت حق و عدل را به وجود بیاورد، او وقتی که قیام بکند این کارها را خواهد کرد و این درست هم بود. (بیانات رهبر، سال ۵۸) تاریخ می‌گوید قرار بود امام جعفر صادق علیه السلام، قائم آل محمد باشد و قیام کند و حکومت عدل جهانی اسلام را ایجاد کند. اما نشد. بداء حاصل شد. چرا؟ هر چه که بوده، حتماً این کمبود شیعیان تنوری یکی از دلایل است. امام یار نداشته است. «جانم فدای رهبر» و «وای اگر حکم جهادم دهد» یحتمل زیاد داشته، اما یار نداشته. ما این روایت - و روایات مشابه - را که می‌شنویم، از دلمان میگذرد که : نه! حاشا که ما اینگونه باشیم! اگر یک روزی امام را ببینیم و به ما بگوید برو توی تنور، صاف می‌رویم و چون و چرا نمیکنیم و آنها چه شیعیانی بوده اند که روی حرف امام اما و اگر می آورده اند😒 و نمیدانستند امام به مصالح فرد و اجتماع آگاه تر است؟! و امرش و حرفش و مطالبه اش، توجیه کردن ندارد و مُطاع است 😏 ادامه دارد ✍ هـجرٺــــ بله و ایتا @hejrat_kon اینستاگرام @dr.mother8
بخش دوم چرا؟ چون تصورمان از تنور و امر به ورود به تنور، همان گودال پر از هیزم آتشین سال ۱۴۰-۱۵۰ هجری قمری مدینه است. درحالی که تنورها -گسترده در تاریخ و جغرافیا و فرهنگ- بسیارند! نایب [عام] امام عصر، زعیم مسلمین - که امروز قدرت و حقانیت و تدبیر و درایتش بر همه دنیا آشکارتر شده - از ده ها مسئله می‌گوید و امر به ورود به ده ها تنور می‌کند، اما ما، ما شیعیان جواب حفظ کرده‌ی مسئله فهم نکرده، فوراً با توجیه و اما و اگر و «ما را از این معاف بدار» جا خالی میدهیم! مصداق؟؟ 🔻می‌فرماید «اقتصاد و حمایت و بر تولید ملی» ، می‌گوییم جنس داخلی کیفیت ندارد! پولمان را که از سر راه نیاورده ایم! چقدر ما حمایت کنیم، تولیدکننده خراب کند؟! زندگی مؤمن باید شیک و باکیفیت باشد! 🔺می‌فرماید «فرزندآوری و جمعیت»، می‌گوییم اگر ما مشغول بچه آوردن شویم چه کسی امورات فرهنگی مملکت را انجام دهد؟ چه کسی اردو جهادی برود؟ بعد هم، همین دو تا بس است! همینها را با بهترین و لاکچری ترین امکانات روز بزرگ میکنیم و هزار جور کلاس بیخود و باخود میگذاریم تا خوووب بزرگ شود و فردا به دردی بخورد (انگار امام جامعه زبانم لال این را متوجه نمیشود و گفته بچه بیاورید ول کنید توی جوب!! انگار تربیت فرزند گره خورده به این دودوتا ها) تازه، ما اعصاب همین دوتا را هم نداریم؛ والد کامل نیستیم. شیعه باید بی نقص و کامل باشد😌 اگر نمیتواند بهترییین والد باشد، بچه نیاورد! اصلاً، مردم چه می‌گویند؟! شیعه نباید بی کلاس و امل به نظر برسد! 🔻میفرماید «سبک زندگی ساده و قناعت» ، می‌گوییم پس ظاهر خوب چه؟ از جامعه عقب بیفتیم؟! لباس همسایه از چادر منِ محجبه قشنگ تر باشد؟! مبل و پرده اقوام بی دین و ایمان مان سِت و گران باشد مال ما نه؟! شیعه باید شیک و به روز باشد و خرج ظاهرش کند! 🔺می‌فرماید «مخالفت با مظاهر فساد و امر به معروف و نهی از منکر» ، می‌گوییم پس جذب حداکثری چه میشود؟! رحمانیت خدا کجا رفته؟ به زور مردم را ببریم بهشت؟! کار فرهنگی چه میشود؟ (گویی ایشان فرموده کار فرهنگی را تعطیل کنید!) 🔻می‌فرماید «اصلاح سبک زندگی و پرهیز از اسراف»، می‌گوییم يعنی مثل گداها زندگی کنیم؟! یعنی ده بار نجاست را آبکشی نکنیم؟ يعنی هرروز با پنجاه لیتر آب تصفیه، دوش نگیریم و بوی عرق بدهیم؟ یعنی مثل ندارها آخر غذا ته بشقاب مان را تمیز کنیم؟ غذا را بیشتر درست نکنیم و تهش را دور نریزیم؟ 🔺می‌فرماید «جهاد تبیین» ، میگوییم وای بر صداوسیما و رسانه ملی ما که هیچ کاری نمیکند! دولت چقدر ضعف رسانه دارد! (گویی هیچ وظیفه ای بر دوش تک تک ملت نیست) 🔻می‌فرماید «حفظ زبان فارسی و استفاده نکردن از کلمات بیگانه» ، می‌گوییم يعنی یک تایم و اُکی و مرسی و پَک و فالو و سرچ و کامنت مان هم نشود؟! همه می‌گویند ما نگوییم؟ که بگویند بچه مذهبی بی کلاس و عقب افتاده است؟ می‌فرماید می‌گوییم می‌فرماید می‌گوییم آری تنورها در طول تاریخ بسیار بوده اند و امثال آن خراسانی ها، زیاد از دهانمان «آقا» نمیفتد و حتماً یک عکس امام و رهبری در خانه‌مان نباشد در محل کار یا پشت زمینه گوشی‌مان هست. اما برای رفتن به تنورها، بهترین توجیه کنندگانیم… ✍ هـجرٺــــ بله و ایتا @hejrat_kon اینستاگرام @dr.mother8