فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷
🎙#پادکست | آیا باور میکنید که اینا دلشون، براۍزن ایرانـــۍسوخته؟ ...
🍃🌹🍃
#روشنگری | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای
@basirat_shahriyar
هدایت شده از آقای تحلیلگر 🇮🇷✌️
42.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مهم / آتش زدن پرچم ایران در سنندج / پیام ایران به اقلیم : فورا از پایگاه های کومله فاصله بگیرید
روزگذشته اشوب هایی پراکنده در برخی نقاط کشور از جمله سنندج رخ داده است. همزمان ایران به طور رسمی به مقامات اقلیم کردستان اعلام کرده که همه باید از مراکز تجزیه طلب ها در اقلیم فاصله گرفته و هرکسی که به هر دلیلی در این پایگاه ها در هر سمت و جایگاهی کشته شود ، خودش مسئول خون خودش است...
✅ این آدرس صفحات ما هست، لطفا حمایت کنید دیده بشه ✌️🇮🇷
لینک تمام صفحات ما در شبکه های اجتماعی
http://zil.ink/mr.tahlilgar
@mrtahlilgar1
از الان یعنی همین امشب دستگیرشدگان اغتشاشات تا زمان محاکمه آزاد نخواهند شد✌️
@basirat_shahriyar
چریک سایبر🇵🇸
از الان یعنی همین امشب دستگیرشدگان اغتشاشات تا زمان محاکمه آزاد نخواهند شد✌️ @basirat_shahriyar
.
🔺 معاون امنیتی و انتظامی وزیر کشور: از این به بعد دستگیرشدگان صحنه اغتشاشات، تا زمان محاکمه دیگر به هیچ وجه آزاد نخواهند شد و دادگاههای آنها به سرعت برگزار میشود و احکام بسیار قاطع و بازدارندهای برای آنها صادر خواهد شد.
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 اینجا پلیس محافظ معترضان شده ... / سعودی اینترنشنالها از انتشار این فیلمها میترسد
سعودی اینترنشنالها و سلبریتیهای منفور هیچ وقت و هرگز این تصاویر را نشان نمیدهند.
عقده ای هایی از جنس #پرویز_پرستویی همواره دوست دارند چهره ای خشن از #پلیس_ایران نمایش داده شود.
اینجا خبری از #آشوب نیست.
پلیس همین را دیده و دورِ جمعیت خودش را قرار داده تا سپرِ آنها باشد و از معترضین محافظت کند.
محشر است این است.
زیرِ سایه ی امنیتِ این پلیس
زیر سایه های نیروهای امنیتی
و زیر سایه ی پرچم
حاکمیت ایران حتی حق فحاشی به خود را هم برای مردمش قائل شده، البته آنچه وارونه در دنیا روایت میشود همین حقیقت درباره ایران است...
زنده باد ایران✌️ 🇮🇷
@basirat_shahriyar
🔺 از ما بی شمار رسیدند به "تو رو خدا از ۱۰۰ نفر فقط ۳ نفر حاضر بشوید به میدان بیایید..." 😂😁
سال ۹۸ چیزی تحت عنوان "خوشه ی خشونت" توسط اندیشکدهها مطرح شد.
گفتند: یک جمعیتِ اقلیت پر سر و صدا و ویرانگر (جوکرهای عراق) به خیابانهای ایران سرازیر میکنیم. میروند و آتش میزنند. اگر ماموران امنیتی دنبالشان بیفتند خسته میشوند.
اگر سر جایشان بمانند، مملکت در آتش میسوزد...
🔸 این چیزی که سیما ثابت می گوید اشاره به همان است.
سیما جان دخترم !
آن را هم این روزها اجرا کردید.
نشد.
میدانم برای دو هفته برنامه داشتید و اکنون چند هفته گذشته و مستهلک شدهاید. زور بیشتر نزن چون نمیشود...
اتفاقات عجیب و غریب #ایران اثبات کرده که هر طرحِ صد در صد شدنی، در ایران غیر ممکن میشود.
چرا؟
نمی دانم...
مدلِ ایرانیان اینگونه است...
خاک بر سر سعودی اینترنشنال ها که از لایکهای فیکِ ده ها هزاری رسیدند به: تو رو خدا فقط سه درصد بیایید کارشان را تمام کنیم.
این توئیت را به یاد داشته باشید ، خیلی با آن کار داریم...
زنده باد ایران✌️ 🇮🇷
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👹 مغولها ۹۰٪ ایران را با عملیات روانی گرفتند
▫️مغولها چه شهرهایی را نتوانستند بگیرند؟
▫️آمریکا چگونه از عملیات روانی استفاده میکرد؟
🎙 به بیانِ حجتالاسلام #مهدی_طائب
📚 نویسندهٔ کتاب عملیات روانی در اسلام
▫️بـرشـی کــوتاه از دورهٔ
آموزشی «عملیات روانی»
🔹برای ثبتنام در دوره و کسب اطلاعات بیشتر رویِ لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/bidariymelat/94518
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یادی کنیم از بوسیدن پرچم ایران توسط دانشآموز خوزستانی از دید دوربینهای مدار بسته
مدرسهای دخترانه در شهرستان لالی محرومترین شهر خوزستان
فرزندان ایران اینها هستن نه چهارتا نخالهای که پرچم ایران رو آتش میزنن
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 این سرود تقدیم به عشقمان، جانمان، روحمان و قائدمان سید علی خامنهای دامتبرکاته
✍ تخریبچی
#ماترکنایابنالحسین
#لبیک_یا_خامنه_ای
@basirat_shahriyar
هدایت شده از ریحانه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | ارمغان نا امنی
🔺از اهانت به قرآن تا کشیدن حجاب از سر زن محجبه
🌱 @khamenei_Reyhaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید حال دلتون خوب بشه از این دهه هشتادیا
دبیرستانی در تهران.
همه به اعتراض به اغتشاشات چادر پوشیدن
بازم میگم بسیج دانش آموزی کجااااست؟؟؟؟
@basirat_shahriyar
🔻روایتهای مواجهه با کشف حجاب
🖋 مهدی جمشیدی
از نقطهای به بعد، «مسأله» گرفتار «نامسألهها»یی میشود که آن را احاطه کردهاند. در این حال، هم مسأله در گرداب «پیچیدگی» فرومیغلتد و هم فهم ما مبتلا به تقلیل میشود و احساس انسداد و فروبستگی میکنیم. در اینجا، «اشخاص» و «علّتها» به متغیّرهای تعیینکننده تبدیل میشوند. پس باید دوباره به مسأله نگریست و «تصویری منطقی» از آن ساختهوپرداخته کرد.
الف. دوگانۀ استدلال تکمنبعی/ استدلال چندمنبعی
۱. حجابِ اختیاری به دلیل اینکه بر ضدّ «قانون» است، نابجاست.
۲. حجابِ اختیاری به دلیل اینکه بر ضدّ «هنجار/ عُرف/ فرهنگِ عمومی» است، نابجاست.
۳. حجابِ اختیاری به دلیل اینکه بر ضدّ «اخلاق/ حیا/ عفاف» است، نابجاست.
۴. حجابِ اختیاری به دلیل اینکه بر ضدّ «رضایتِ خدا/ دین/ احکامِ اسلام» است، نابجاست.
ب. دوگانۀ مسألۀ فرعی/ مسألۀ اصلی
۱. بدحجابی، «لایۀ بیرونی/ نمایان/ مشهودِ تهاجم فرهنگی» است، نه هستۀ مرکزی آن.
۲. اما حجاب یکی از «ظهورات/ نمادها/ نشانههای هویّتی» ماست و دشمن نیز در پی هویّتزدایی است.
ج. دوگانۀ سلیقهای/ ارزشی
۱. این بحث به قلمرو «فلسفۀ ارزشها/ بایدها و نبایدها/ اخلاق» مربوط است.
۲. یکی از رویکردهای فلسفۀ ارزشها، «نسبیگرایی ارزشی» است.
۳. ارزشهای اسلامی، کاشف از «مصالح و مفاسد حقیقی/ واقعی/ نفسالامری» هستند.
۴. ارزشهای اسلامی از نظر انسانشناختی، مبتنی بر «فطرت» هستند.
۵. «خواست/ انتخاب/ آزادی انسان» تا جایی محترم/ مشروع/ معقول است که در امتداد استعدادهای فطری قرار داشته باشد.
۶. ارزشها با وجود مطلقبودن در عالم تشریع، در «عالم تحقّق خارجی/ وقوع عینی/ کنش انسانی»، نسبی/ پیوستاری/ ذومراتب هستند.
۷. بنابراین، سخن دربارۀ تحمیل «پسند/ گرایش/ سلیقۀ خاص» نیست.
د. دوگانۀ انتخاب شخصی/ سبک زندگی
۱. رواجِ سبکِ زندگیِ غربی، «خط/ جریان/ روند» است و «مهندسیشده/ فکرشده/ هدایتشده» و بخشی از برنامۀ «براندازی/ فروپاشی/ استحاله» است.
۲. رواجِ سبکِ زندگیِ غربی، «تنش/ تضاد/ تلاطمِ اجتماعی» ایجاد میکند و قدرتِ تهدیدزایی/ تخریبگری آن، بسیار زیاد است.
۳. سبکِ زندگیِ غربی، بدنۀ اجتماعی دارد و ریشهدار و طبقاتی است.
۴. رواجِ سبکِ زندگیِ غربی، برگشتپذیر نیست، بلکه «فزاینده/ شدّتیابنده/ تثبیتشونده» است.
۵. رواجِ سبکِ زندگیِ غربی، استعدادِ بهرهبرداریهای سیاسی و امنیتی دارد.
هـ . دوگانۀ واقعیّت طبیعی/ واقعیّت مسألهوار
۱. یکی از آسیبهای اجتماعی، «مفاسد اخلاقی» است و بدحجابی، جزو آن است.
۲. بدحجابی، یک «جریان اجتماعیِ اقلّی/ تنگدامنه/ محدود» است، نه اکثری.
۳. بخش عمدهای از این مسأله، «روایت/ تصویرسازی/ بازنمایی» است، نه واقعیّت.
۴. بدحجابی اغلب به معنی «دینگریزی/ اباحهگری/ بیبندوباری» نیست.
۵. بدحجابی اغلب به معنی «تعارض سیاسی/ ضدّانقلابیبودن/ مخالفت با نظام» نیست.
۶. بنابراین، جامعۀ ایران به سوی سکولارشدن حرکت نمیکند.
و. دوگانۀ اخلاقی/ حقوقی
۱. بدحجابی در «حریم عمومی»، یک مسألۀ حقوقی است.
۲. بدحجابی در حریم عمومی، نوعی «تبلیغ/ ترویج/ تعلیمِ اجتماعیِ منکر» است.
۳. مسألۀ حقوقی، مبتنی بر «الزام/ اجبار/ غلبه» است، نه «اعتقاد/ باور/ تعهد».
۴. جنبۀ حقوقی داشتن بدحجابی، «حضور حاکمیّت» را در آن مشروع میسازد.
۵. فلسفۀ تمایزبخشِ دولت اسلامی، تلاش برای استقرار ارزشهاست.
۶. الزام به حجاب، شاید موجب«سعادت فرد» نشود، اما موجب «سعادت جامعه» میشود.
۷. در صورت تزاحم، «حقوق جامعه» بر «حقوق فرد»، تقدّم دارد.
۸. البتّه اقناع/ درونیسازی/ گفتمانسازی بر اجبار/ تحمیل/ اکره، ترجیح و تقدّم دارد.
۹. همچنین دولت اسلامی باید بکوشد که «مجبوران» را به «معتقدان» تبدیل کند.
@basirat_shahriyar
✅ کدام دیکتاتور!؟
🇮🇷 در ناآرامی ها و فتنه های دو دهه گذشته ، یکی از شعارهای معترضان و در نهایت آشوبگران ، شعار «مرگ بر دیکتاتور» بوده است.
در این نوشتار بنا داریم تا به طور اختصار صحت و سقم این شعار را بررسی کنیم.
🔴 در وهله اول ، بایستی تعریفی از دیکتاتور ارائه کرد. در ویکیپدیا درباره کلمه «دیکتاتور» آمده است :« دیکتاتور در واژه به معنی «کسی که دیکته میکند» و معمولا عوام معتقدند، دیکتاتور خود را مستقل از مردم می داند و خود را فراتر از هر قانونی می داند . دیکتاتور کسی است که می تواند خواست و اراده خود را بر خواست و اراده اکثریت دیکته کند.»
🟠حال بررسی می کنیم تا ببینیم حکومت جمهوری اسلامی یا رهبران آن دیکتاتور بوده اند یا خیر؟
🟡 در روزهای منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی در حالی که پیش بینی می شد یک شخص روحانی به عنوان نخست وزیر انتخاب شود، اما امام خمینی ره به توصیه اعضای شورای انقلاب گوش دادند و مهندس بازرگان نخست وزیر دولت موقت شد. امام خمینی همچنین با اینکه می توانستند بدون توجه به خواست ملت ، جمهوری اسلامی را به عنوان نوع حکومت اعلام کنند، اما این موضوع را به رأی و نظر مردم گذاردند. این اعتقاد امام به نظر مردم ، تا امروز با برگزاری چهل و چند انتخابات ، تبلور داشته است. امامین انقلاب همیشه معتقد بودند خودشان هم مانند سایر مردم یک رأی دارند و حتی امام خمینی در جریان همه پرسی جمهوری اسلامی در قم، در حالی که صداوسیما نتوانسته بود به دلیل ازدحام جمعیت در محل اخذ رأی، تصویر درستی از لحظه رأی امام بگیرد، امام حاضر نشدند که دوباره رأی بدهند.
🟤ایشان با اینکه بعدها فرمودند به ریاست جمهوری بنی صدر رأی ندادند، اما با احترام به خواست ملت ، حکم او را تنفیذ کردند.
امام امت همچنین در جریان قائم مقامی منتظری با وجود اینکه مخالف انتخاب وی بودند، اما نظر نمایندگان مجلس خبرگان را بر نظر خود ترجیح دادند. در سال ۶۷ با وجود اینکه در آخرین پیام خود قبل از پذیرش قطعنامه ،از ایستادگی و مقاومت سخن می گفتند ، اما نظر کارشناسان نظامی و سیاسی را پذیرفتند و جام زهر را نوشیدند.
🟢 مقام معظم رهبری به عنوان خلف صالح ایشان ، در طول چند دهه ، با وجود اختلاف نظر با برخی منتخبین، اما تمام منتخبین مردم در انتخابات های ریاست جمهوری را تنفیذ کردند و خواست خود را بر خواست اکثریت دیکته نکردند . مصوبات شورای عالی امنیت ملی و مجمع تشخیص مصلحت نظام که به عنوان دو نهاد تصمیم گیری با اعضای مختلف از جریانات سیاسی است، مگر در یکی دو مورد، معمولا مورد تأیید مقام معظم رهبری قرار می گیرد و نظر جمع ترجیح داده می شود.
🔵 آیت الله خامنه ای همچنین در طول مسئولیت سنگین رهبری ، به افرادی نظیر : موسوی خوئینیها ، میر حسین موسوی و ... حکم مشاوری دادند و معمولا با این افراد و از جناح های مختلف جلسات متعدد برگزار کرده و می کنند.
🟣رهبر معظم انقلاب همچنین هرساله چندین جلسه با اساتید و دانشجویان دارند که اتفاقاً نقدهای جدی در این برنامه ها صورت می گیرد.
⚪️با این توصیف ، یا معترضان ، معنای دیکتاتور را نمی دانند یا از این مواردی که از نظرتان گذشت با خبر نیستند! البته چندان هم عجیب نیست چون جهادگران عرصه تبیین همچون بنده در اینباره کم گذاشته ایم و جوان امروزی در فضای هیجانی شاید حتی معنای دیکتاتور و دیکتاتوری را هم نداند. بیچاره تقصیر ندارد چون تاریخ نخوانده است و با دیکتاتورهای واقعی آشنا نیست. در جنگ شناختی ، برای او جای شهید و جلاد عوض شده است. دشمنان خود را دوست و دوست را دشمن جا زده اند.
✍ سعید میرزایی
@basirat_shahriyar
چگونه مارپیچ سکوت را بشکنیم؟
چند شب قبل در منزل داشتم شام می خوردم، یکباره صدای مبهم ولی ممتدی را شنیدم. دو سه دقیقه ای گذشت ولی صدا ادامه دارد بود. رفتم پنجره را باز کردم. صدا واضح تر شد. یک نفر از وسط کوچه فریاد می زد: «مرگ بر دیکتاتور»
کم کم یکی دو نفر دیگر هم...
با او همراهی کردند و شعار دادند: «زن، زندگی، آزادی» و «مرگ بر دیکتاتور»
با صدای بلند فریاد زدم: «مرگ بر منافق!»
چند ثانیه همه شان سکوت کردند:) طبیعتا انتظار شنیدن این شعار را نداشتند و تصور می کردند هرچقدر شعار خودشان را تکرار کنند، افراد بیشتری با آنها همراهی خواهند کرد...
لذا به محض اینکه دوباره شعارشان را تکرار کردند با صدای رسا تر فریاد زدم: «مرگ بر منافق»
چند ثانیه بعد این بار صداهای دیگری به گوش رسید: «مرگ بر ضدولایت فقیه»، «مرگ بر منافق» و...
چه اتفاقی افتاده بود؟ خیلی از ساکنین همان کوچه که مخالف شعارهای آنها بودند...
احتمالا تا قبل از اینکه شعار «مرگ بر منافق» را بشنوند انگیزه ای برای شعار دادن در برابر آنها نداشتند. چرا؟ چون به اشتباه فکر می کردند اگر حرف خودشان را بزنند کسی همراهی نمی کند و در انزوا هستند. اما وقتی می بینند افراد دیگری هم هستند که با آنها همراه هستند...
ترس از انزوا از بین می رود و با خیال راحت حرف شان را می زنند.
لذا آن کسی که اولین بار شروع کرد «مرگ بر دیکتاتور» گفتن، احتمالا فهمید در کوچه خودش هم در اکثریت نیست، چه برسد به اینکه بخواهد نظام را عوض کند:) و جالب اینکه از فردایش دیگر هیچ شعاری ندادند...
نظریه مارپیچ سکوت همین است، یعنی در برابر «جو به ظاهر غالب» تسلیم نشوید و حرف خود را بزنید. اتفاقا این ایام این کار ضرورت بیشتری دارد، چون براندازها که سواد و منطق زیادی ندارند، فقط توهم شان زیاد است و اتفاقا باید همین توهم شان را شکست. شعار در برابر شعار، تجمع در برابر تجمع...
این جماعت نه تشکیلاتی تر از منافقین و حزب توده هستند و نه بدنه اجتماعی بیشتری از سال 88 دارند، چندی بعد نیز افسرده تر و منزوی تر خواهند شد. فقط چند روزی عرض خود میبرند و زحمت ما میدارند.../ پایان
#رحمن_زنگنه
رایگان 👌؛ تحلیلگر رسانه و فضای مجازی شوید 👇
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷
🎥#استوری | اگر از سرهایمان کوه بسازند، هرگز اجازه نمیدهیم که فرزندانمان در تاریخ بخوانند: «خامنهای تنها ماند...»
🍃🌹🍃
#روشنگری | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای
@basirat_shahriyar
👤🔞دختر خانمی که عکس حاجقاسم رو پاره میکنی و جیغ میکشی
بدون اگه سرت به بدنت چسبیده صدقه سر سلیمانی هاست...
@basirat_shahriyar
🔞🔞🔞
زن زندگی آزادی وحوش د۱عشی این شکلیه
شهید سلمان امیر احمدی که شب گذشته توسط اغتشاشگران و به ضرب گلوله به سر، در (دارالشهدا تهران) منطقه۱۷ به درجه رفیع شهادت نائل آمدند.
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یگان ویژه با کسانی که در درگیریها فرار میکنند چگونه برخورد میکنه؟
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 من زیاد مطالب مهدی مهدوی آزاد را دنبال نمیکنم، خیلی ببخشید به شما قول داده ام ادب را رعایت کنم اما انصافا مهدی مهدوی آزاد مصداق واقعی آدمی است که دهان باز کرده و اراجیف میگوید
من تاکنون منطق یا حرف درست در کلماتی که از دهنِ این آدم خارج میشود ندیدهام.
🔸 به جز همین یک مورد؛
او اینجا میگوید: #براندازی اساساً دکانه و تبدیل به یک شغل شده و نوعی کسب و کار...
راست می گوید: براندازی برای این جماعت دکان کسب و کار است.
اما یک سوال؟ آقای مهدی مهدوی آزاد که برای رونق دکانت دریوزگی #سعودی و این آن را میکنی و کنار #تجزیه_طلبان ایستادهای، آیا حاضری دست خامنه.ای را ببوسی، عذرخواهی کنی، از این دریوزگی بازگشته، دکانِ وطن فروشی را تعطیل کرده و در کنار #پرچمِ وطن بایستی؟
شما در مسیر خیانت قدم برداشته اید.
این مسیر عقب گرد ندارد...
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پاسخ جالب راننده میهن به اتهام بزرگ به این شرکت...
@basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 روایت یکی از کسبههای بازار تهران از ناآرامیهای شنبه ۱۶ مهر
یکی آمد گفت بالا شلوغ است سریع مغازه ها را ببندید، رفتیم بالا دیدیم تعداد آدمها کلا ۲۰ نفر است، یک سطل آشغالی هم آتش زدهاند، خبری نبود! آمدیم پایین مغازهها را باز کردیم
@basirat_shahriyar