eitaa logo
پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
368 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
84 ویدیو
57 فایل
ارتباط با ادمین کانال: @smostafav
مشاهده در ایتا
دانلود
سلسله نشست‌های حکمرانی و تمدنحکمرانی و عدالت 🎙 دکتر سیدمجید ظهیری 📅 یکشنبه، 14 اسفند ۱۴۰۱، ساعت 10 ▪ حکمرانی و آزادی 🎙 دکتر شریف لک زایی 📅 دوشنبه، 15 اسفند 1401، ساعت 10 ▪ حکمرانی و نقش مردم در آن 🎙 دکتر اسماعیل آقابابائی 📅 سه شنبه، 16 اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۰ لینک حضور در جلسه به صورت مجازی 🌐 http://dte.ba/ici مکان: چهارراه خسروی، خیابان آیت الله خزعلی، نبش خیابان آیت الله طبسی، دفتر تبلیغات اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی مجری: پژوهشکده اسلام تمدنی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
نگاه امام به آزادی، فلسفی است نه صرفا فقهی.pdf
حجم: 1.8M
آزادی در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) در گفت و گوی فرهیختگان با شریف لک زایی نگاه امام به آزادی، فلسفی است نه صرفا فقهی 🗞 روزنامه فرهیختگان، 10 اردیبهشت 1402 پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
مرز آزادی: شأن «آزادی» در منظومه فکری-سیاسی حضرت امام(ره) دکتر شریف لک زایی روزنامه ایران، 16 خرداد 1402 پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
مرز آزادی.pdf
حجم: 188.8K
مرز آزادی: شأن «آزادی» در منظومه فکری-سیاسی حضرت امام(ره) دکتر شریف لک زایی روزنامه ایران، 16 خرداد 1402 پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
در میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» مطرح شد: ▪تعریف آزادی از نگاه شهید بهشتی دکتر شریف لک زایی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی: آزادی مهمترین مفهومی است که از منظر شهید بهشتی مطرح می‌شود و در آثار ایشان آن را دنبال می‌کنیم و تقریبا در همه مباحثی که راجع به موضوعات مختلف صحبت می‌کنند حتما بحثی از آزادی دارند. خود ایشان در جایی به این مسئله تصریح می‌کنند و می‌گویند: «بزرگترین شعار اسلام آزادی است. شاید من خودم کمتر بحثی داشتم که روی آزادی و درج آن در اسلام تکیه نکرده باشم. اسلام دین آزاد و احرار است. از دید اسلام انسان تا آزاد نباشد انسان نیست». بنابراین وجه اهمیت مباحث شهید بهشتی از همین منظر برای ما روشن می‌شود، خصوصا تاکیدی که بر انسان آزاد دارد، تاکیدی که بر تعیین سرنوشت بر اساس آزادی دارد. همه اینها اهمیت دارد و می‌شود راجع به آن گفت‌وگو کنیم. در اینجا می‌شود این سوال را مطرح کنیم که ایشان آزادی را چگونه تعریف می‌کند؟ تعریف ایشان در ارتباط با انسان است. به طور خلاصه آزادی در نظر ایشان تسلط انسان بر خود و ساختن محیطش اعم از جامعه و طبیعت است؛ این خلاصه نکته‌ای است که ایشان مطرح می‌کند. این پرسش اولی است که در ابتدای گفت‌وگو می‌توانیم مطرح کنیم که ایشان آزادی را به یک نوع سلطه بر خود، طبیعت، جامعه و محیط تعریف می‌کند یعنی انسان توان داشته باشد بتواند اتفاقات را درون خودش و آنچه در اجتماع می‌گذرد رقم بزند. میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشه‌های متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی به همت مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر) برگزار گردید. پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
در میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» مطرح شد: ▪شهید بهشتی و نقد لیبرالیسم دکتر شریف لک زایی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی: پرسش دیگر این است که آیا با ایجاد انقلاب اسلامی و دگرگونی سیاسی که اتفاق افتاده به آزادی دست پیدا کردیم یعنی انقلاب اسلامی یا تغییر بنیادینی مثل انقلاب می‌تواند به تحقق آزادی منجر شود یا لوازم دیگری دارد. باید توجه داشته باشیم که شهید بهشتی در مناسبات و مقایسه با لیبرالیسم از آزادی حرف می‌زند. ایشان با تجربه‌ای که در غرب داشت این آموزه‌ها را از نزدیک لمس کرده است. البته امثال این بزرگواران کمتر به سیر تاریخی این مفاهیم پرداختند ولی بسته به اقتضائات اجتماعی خودمان و تحولات جامعه ایرانی، مفاهیم اسلامی و قرآنی را با نگاه روز و نیازهای جامعه بازخوانی کردند. در این بازخوانی ممکن است این مفاهیم تناسبی با آنچه در فهم فلسفی غرب معاصر می‌گذرد داشته باشد ولی نقاط تمایز مشخص است. مثلا وقتی ایشان راجع به لیبرالیسم صحبت می‌کند تصریح می‌کند که ما در نفی استبداد با هم اشتراک داریم و لیبرالیسم در اینجا مثبت است ولی مباحث دیگر آن را نمی‌پذیرد و می‌گوید خط قرمز ما تلقی می‌شود. پس ایشان تفاوت‌های نظری را به خوبی طرح می‌کنند. اجمالا ما نمی‌توانیم مفاهیمی از جمله مفهوم آزادی را در خلا مورد بحث قرار دهیم و باید فضای غرب را مورد تامل قرار دهیم. در غرب دو نحله فضیلت‌گرایی و آزادی‌گرایی وجود دارد. تا زمان ماکیاولی بحث در حوزه فضیلت‌ها است ولی از ماکیاولی به بعد آزادی در صدر قرار می‌گیرد. امروز جامعه‌گرایان به این سمت رفتند که بحث را دوباره سمت فضیلت‌مندی ببرند. دیدگاه شهید بهشتی هم می‌تواند نزدیک جامعه‌گرایان باشد یعنی اگر بپرسیم اندیشه ایشان نزدیک به کدام مکتب فلسفی سیاسی است شاید به جامعه‌گرایان نزدیک‌تر باشد. ایشان در جلد سوم تفسیر خود در بخشی از آیات سوره بقره، سه لایه لیبرالیسم را مورد نقد قرار داده است. یکی آزادی‌های فردی است که آن را به خوبی تبیین می‌کند، بعد نقد ما به آزادی‌های فردی را بیان می‌کند. در بخش دوم آزادی اقتصادی را مطرح می‌کند و از آنچه ذیل این مفهوم وجود دارد و دیدگاه‌های معاصر غرب در این رابطه صحبت می‌کند و سپس نقدهایی که ما داریم را بیان می‌کند. در بخش سوم نیز آزادی سیاسی را مطرح می‌کند و باز نقدهای ما را بیان می‌کند. پس ایشان کاملا در ارتباط با مفاهیم موجود گفت‌وگو می‌کند. میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشه‌های متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی به همت مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر) برگزار گردید. پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
رسانه فکرت برگزار می‌کند: ☑️ جمهوری متعالیه بررسی نسبت آزادی و مردم در انقلاب اسلامی با حضور: دکتر شریف لک زایی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⏰ پنج‌شنبه ۱۲ بهمن ١٤٠٢، ساعت ۱۶ 🏢 قم، خیابان هنرستان، ساختمان فکرت 📍لوکیشن پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
1402.11.12 شریف لکزایی.mp3
زمان: حجم: 7.51M
💠 انقلاب اسلامی و مسئله آزادی 🎙 دکتر شریف لک‌زایی 🗓 ۱۲ بهمن ١٤٠٢ تهیه شده در مدرسه علوم انسانی فکرت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
9.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☑️ مسئله آزادی، تداوم‌بخش انقلاب اسلامی 🎙 دکتر شریف لک‌زایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 💬 آزادی در ذات انقلاب اسلامی نهفته است. اساسا این انقلاب با آزادی متولد شده و با آزادی نیز تداوم پیدا کرده است. بزرگترین مدافع آزادی انقلاب اسلامی و رهبران و متفکران آن بودند. این گفت‌وگو را در «یـوتیوب» و «آپـارات» تماشا کنید. پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷