⤴ نشست علمی «وجوه تمدنی انقلاب اسلامی و افق‌های پیش رو»
«پهلوی دوم به درستی متوجه شد که توسعه منجر به تمدن نمی‌شود بنابراین دنبال احیای تمدن تاریخی و باستان‌گرایی بود ولی مشکلش این بود که به ارزش‌های دینی توجه نداشت به همین دلیل انقلابی با برجستگی شاخص‌های دینی رخ داد.»
رسول نوروزی فیروز، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان مطلب فوق در نشست علمی «وجوه تمدنی انقلاب اسلامی و افق‌های پیش رو» افزود:
💬 «بسیاری از کشورهای اسلامی بعد از اینکه با جهان مدرن آشنا شدند مقهور آن شده و جذب تمدن جدید شدند اما برخی از گستره‌ها، احیای پروژه‌های ملی و دینی را در دستور کار قرار دادند و بقیه کماکان منفعل هستند. مثلا کشور ما در زمان پهلوی دوم از سال ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۹ سریع‌ترین اقتصاد جهان را دارد و رشد اقتصادی تا حدود ۱۰ درصد هم رسیده است بنابراین سرعت توسعه بسیار بالایی را طی می‌کند و در سال‌های دهه ۵۰ که جنگ اعراب و اسرائیل شروع می‌شود درآمدهای نفتی نیز ۵ برابر شده است و در کنار آن دانشگاه‌ها و بخش‌های زیادی از جامعه، غربی شده اما در نهایت سیستم پهلوی به پروژه‌ای به نام تمدن بزرگ می‌رسد که در آن ایران‌گرایی و باستان‌گرایی برجسته می‌شود یعنی محمدرضا پهلوی می‌خواهد علی‌رغم مدرن شدن، ارزش‌های بومی را نیز در نظر داشته باشد.
سؤال این است که آیا هر توسعه‌یافتگی منجر به تمدن می‌شود یا خیر؟ در جواب باید گفت به صرف توسعه یافتگی به تمدن نمی‌رسیم بلکه الزامات دیگری در این راستا وجود دارد و رابطه توسعه و تمدن خطی نیست که هر توسعه‌ای منجر به تمدن شود اما هر تمدنی نیاز به توسعه هم دارد. پهلوی دوم به درستی متوجه شد که توسعه منجر به تمدن نمی‌شود بنابراین دنبال احیای تمدن تاریخی بود ولی مشکلش این بود که به ارزش‌های دینی توجه نداشت به همین دلیل انقلابی با برجستگی شاخص‌های دینی رخ داد.»
#انقلاب_اسلامی #پهلوی #حکومت_پهلوی #تمدن_اسلامی #تمدن_ایرانی #مدرسه_انقلاب_اسلامی
پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca
