پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
سلسله نشستهای علمی 🔸 درآمدی بر مسائل الهیاتی حکمرانی در ایران 🎙 حجت الاسلام والمسلمین استاد محمدت
حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی:
▪قسط در قرآن منحصر به عدالت اجتماعی نیست
حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی، استاد حوزه علمیه و رئیس بنیاد بینالمللی امامت، در نشست علمی «درآمدی بر مسائل الهیاتی حکمرانی در ایران» با بیان اینکه مفهوم قسط گاهی فروکاهش یافته و گفته شده است قسط به معنای عدالت و آن هم عدالت اجتماعی است، افزود: براساس قرآن کریم قسط به معنای عدالت نیست و عدالت هم منحصر به عدالت اجتماعی نیست و مفهومی فراختر دارد و در اهمیت این واژه، خداوند فرموده است «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»؛ در این آیه خداوند قائل به قسط شده است؛ علامه طباطبایی در ذیل این آیه اشاره کرده است که در این آیه دو نکته بیشتر در مورد حقایق عالی بیان نشده است؛ یکی توحید و دیگری قیام به قسط. یعنی خدا و ملائکه و صاحبان علم، دو شهادت میدهند یکی شهادت به قسط و دیگری توحید و قیام به قسط در کنار توحید بیان شده است.
وی با بیان اینکه پیامبر(ص) فرمودند که خداوند مرا به قسط امر کرده است، گفت: آیاتی داریم که وقتی از قسط سخن میگوید ناظر به بحث عدالت اجتماعی نیست و این نشان میدهد که همه عالم آفرینش موصوف به قیام به قسط میشود و اگر قرار است یک ویژگی در دین و شریعت برشمرده شود امر به قسط است.
استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه خداوند خطاب به مؤمنین گفته است که قوامین به قسط باشید، اظهار کرد: یعنی مسئله قسط آنقدر مهم است که قوام به آن بودن خیلی اهمیت دارد و کافی نیست انسان فقط دنبال قسط و اجرای آن باشد بلکه باید قائم به قسط باشد یعنی همه حیات او تجسم اجرای قسط باشد. بنابراین اگر در آیات شریفه از سه گانه امام، ناس و قسط یاد شده است و قسط را غایت حرکت امامت و رهبری الهی میداند مسئله ساده و انجام یک رفتار نیست بلکه خداوند با قسط عالم را برپا کرده است و آن را به پیامبران(ص) امر فرموده است و انسانها هم مامورند این قسط را در سراسر زندگی خود اجرا کنند.
#عدالت_اجتماعی #محمدتقی_سبحانی
پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca
🌍🇮🇷