🌺 جناب حجت الاسلام و السلمین آقای دکتر احمد ابوترابی، رئیس محترم مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی و عضو هیئت علمی گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🌺 🌹🌹 دریافت تندیس چهارمين اجلاس ملي كميته‌هاي دستگاهي كرسي‌هاي نظريه‌پردازي اسفندماه 1399 و گواهی درجه یک کرسی موفق از طرف هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، نقد و مناظره را خدمت حضرتعالی تبریک عرض نموده و توفیقات شما را از خداوند متعال خواستاریم. ✅ یادآوری می‌شود عنوان نظریه استاد ابوترابی «روش‌شناسی تحقیق در امور فطری» می‌باشد و در این خصوص با ایشان مصاحبه‌ای صورت گرفته که جهت مشاهده آن می‌توانید به نشانی زیر مراجعه فرمایید 👇👇👇 🌐 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/344 🌸 روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🌸 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir #احمد_ابوترابی 🍃🌺🍃🌼🍃 🌐 🔰 @daeratolmaaref

🔺 استاد مهدي بابائي المشيري، عضو هيأت علمي و مسئول واحد اصطلاح‌نامه فلسفه اسلامي مركز پژوهشي دائرةالمعارف: 🔶 يکي از عناصر اساسي در عرفان، کشف و شهود است. 🔵 عارفان بالله درباره‌ي حقيقت و انواع و مراتب کشف و احکام و لوازم آن، بحث‌هاي فراواني را مطرح ساخته‌اند؛ چنان‌که #خواجه_عبدالله_انصاري در #منازل_السائرين منزل اول و دوم از بخش حقايق را «مکاشفه» و «مشاهده» قرار داده است. 🔴 افزون بر اينکه ايشان در ضمن مقامات ديگري مانند #معرفت، معاينه، #الهام، يقين، ذکر، #حکمت، بصيرت، وجد، برق، اتصال و احسان مباحثي را در کشف و شهود و مراتب و لوازم آن مطرح کرده است. 🔷 #ابن‌_عربي نيز در #الفتوحات_مکية، افزون بر موارد پراکنده، دو باب از ابواب اين کتاب را به بحث درباره حقيقت و اقسام مکاشفه و مشاهده اختصاصي داده است. 📒📕📔 📚منبع: گنجينه معرفت (۵)، مجموعه مقالات فلسفه عرفان، گروه نويسندگان، ۱۳۹۴، ص ۲۹۱ مقاله «#کشف_و_شهود» ☑️ خريد اينترنتي کتاب #گنجينه_معرفت (۵)👇👇👇 🌐http://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/2935 ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• #مهدي_بابائي_المشيري #عرفان_اسلامي #فلسفه_عرفان #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🌐 🔰 @daeratolmaaref

🔷 حجت‌الاسلام و المسلمين استاد محمد ايزدي‌تبار، مسئول گروه كتاب‌شناسي و نمايه‌نويسي مركز پژوهشي دائرةالمعارف : 🔶 از مهم‌ترين و مؤثرترين اصول و ارکان استوار اديان، نبوت و هدايت مستمر رسالت است. نبوت منصب و سمتي از سوي پروردگار است که هرگز با کوشش انساني به دست نمي‌آيد، بلکه تنها خداوند سبحان، آن را به هر که شايسته بداند عطا مي‌کند. البته چون خاستگاه مشيت و اراده حق، حکمت اوست، طبيعي است که عهد الهي تنها به افراد شايسته و پاک مي‌رسد. 🌐 🔰 @daeratolmaaref 👇🏽👇🏽👇🏽

🔷 حجت‌الاسلام و المسلمين استاد محمد ايزدي‌تبار، مسئول گروه كتاب‌شناسي و نمايه‌نويسي مركز پژوهشي دائرةالمعارف : 🔶 از مهم‌ترين و مؤثرترين اصول و ارکان استوار اديان، نبوت و هدايت مستمر رسالت است. نبوت منصب و سمتي از سوي پروردگار است که هرگز با کوشش انساني به دست نمي‌آيد، بلکه تنها خداوند سبحان، آن را به هر که شايسته بداند عطا مي‌کند. البته چون خاستگاه مشيت و اراده حق، حکمت اوست، طبيعي است که عهد الهي تنها به افراد شايسته و پاک مي‌رسد. ❇️ بحث نبوت در دوبخش نبوت عامه و خاصه مطرح مي‌گردد. در نبوت عامه از مسائل کلي نبوت، مانند حقيقت نبوت، حقيقت وحي، امکان نبوت و اثبات ضرورت آن، راه‌هاي تشخيص صدق مدعي نبوت، حقيقت معجزه و دلالت آن بر صدق مدعي نبوت بحث مي‌شود. پس از مباحث کلي، نوبت به مصداق مي‌رسد که نبوت خاصه شمرده مي‌شود؛ يعني بحث از نبوت فردي خاص. 🔵 با توجه به اهميت و جايگاه نبوت، همواره دانشمندان بدان پرداخته و آن را مورد بحث و بررسي قرار داده‌اند و البته متکلمان اسلامي نيز ـ به پيروي از قرآن و احاديث ـ ازآغاز مباحث اعتقادي بدين بحث پرداخته‌اند. هرچند فيلسوفان اسلامي، نبوت خاصه را از مباحث حِکمي خارج دانسته و از آن بحث نکرده‌اند، با اين حال در آثار خود، مباحث مربوط به نبوت عامه را از ياد نبرده‌اند. بحث از نبوت، وحي و اعجاز در آثار فلسفي اسلامي با گرايش‌هاي متفاوت فلسفي، اعم از فلسفه مشاء، اشراق و حکمت متعاليه به روشني ديده مي‌شود. 🔴 مشهورترين برهاني که فيلسوفان براي اثبات ضرورت نبوت بدان استناد جسته‌اند، بياني بر اساس نيازمندي انسان به زندگي اجتماعي است. 🔷 اين استدلال در کتاب‌هاي فلسفي و کلامي آمده است. البته متکلمان پس از طرح، آن‌را به فيلسوفان نسبت مي‌دهند و آن‌را استدلال آنان مي‌دانند. به نظر مي‌رسد ابن‌سينا نخستين کسي است که تقرير کاملي از اين برهان در کتاب‌هاي خود آورده است. وي در نمط دهم اشارات و نيز در الهيات شفا به تبيين اين استدلال پرداخت است. پيش از وي فارابي در آراء اهل المدينة الفاضله و در کتاب السياسة المدنية اين استدلال را مطرح کرده است. 📒📕📔 📚منبع: معارف عقلي، شماره 19، ويژه کلام اسلامي، تابستان 1390، صص 7 و 12 ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• #محمد_ايزدي_تبار #کلام_اسلامي #معارف_عقي #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🌐 🔰 @daeratolmaaref

🎙تعریف «اصطلاحنامه» و ویژگی‌های «اصطلاحنامه های تدوین شده در مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی » در بیان حجت الاسلام والمسلمین آقای دکتر حسین احمدی، مسئول واحد اصطلاح‌نامه فلسفه اخلاق مرکز پژوهشی دائرةالمعارف 📚📚📚 #اصطلاح_نامه #اصطلاحنامه #کلام_اسلامی #فلسفه_اخلاق #حسین_احمدی #آثار_مرکز_پژوهشی_دائرةالمعارف ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• 🌐 🔰 @daeratolmaaref

📖 کتاب «شیوه‌نامه دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی» منتشر شد. 🔵 مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلامي، پيش از آغاز به کار رسمي مقاله‌نويسي دائرةالمعارف‌هاي تخصصي خود، به شناسايي زيرساخت‌هاي لازم و نيازهاي مراحل مختلف دائرةالمعارف‌نويسي پرداخت و براي انجام هريک از مراحل کار، شيوه‌نامه‌اي آماده کرد و پس از انجام مدتي کار آزمايشي، شيوه‌نامه‌هاي خود را براساس آخرين تجارب خود، تکميل، اصلاح و نهايي نمود. 📖 کتاب «شیوه‌نامه دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی» برخي از مهم‌ترين شيوه‌نامه‌هايي است که اين مرکز تاکنون براي تهيه زيرساخت‌هاي دائرةالمعارف‌نويسي، مقاله‌نويسي، مراحل مختلف ارزيابي و اصلاح، ويرايش و بعضي از مراحل آماده‌سازي مقالات تهيه کرده است. 🔷 اين کتاب شامل دو بخش است: 📕 شيوه‌نامه‌هاي بخش اول، درباره آن دسته از فعاليت‌هاي پژوهشي هستند که در روند تهيه دائرةالمعارف‌ها دخالت مستقيم دارند و معمولاً همه مراکز دائرةالمعارفي ناگزير از انجام آن‌ها هستند. 📒 شيوه‌نامه‌هاي بخش دوم (پيوست‌ها)، شيوه‌نامه‌هاي مربوط به فعاليت‌ها و پژوهش‌هايي هستند که مراحل مختلف کار تهيه دائرةالمعارف‌ها و مقالات آن‌ها را دقيق‌تر و کامل‌تر مي‌کنند. 👈🏼براي مطالعه بيشتر http://dmaaref.iki.ac.ir/node/395 📚📚📚 #شيوه‌_نامه‌ها #شيوه‌نامه‌ها #شیوه‌نامه_دائرةالمعارف_علوم_عقلی_اسلامی #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف •┈••✾•🍃🌺🍃•✾•• ┈• 🌐 🔰 @daeratolmaaref

✳️ مرکز آموزش مجازی و نیمه‌حضوری وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ✅ مزایای تحصیل در این مرکز 1. تحصیل به صورت غیرحضوری و آنلاین 2. تحصیل برای طلاب و غیرطلاب 3. بدون محدودیت سنی 4. تنوع در تخفیف شهریه 5. اعطاء مدرک معتبر وزارت علوم 6. سهولت آموزش و صرفه‌جویی در وقت 7. کمترین شهریه نسبت به مراکز مشابه 8. بیش از 30 مرکز آزمون در سراسر کشور 9. امکان استفاده از خوابگاه در ایام امتحانات 10. پرداخت شهریه به صورت اقساطی با هر توان مالی 11. خط سیر آموزشی، کلاس آنلاین، پیامگاه، سی‌دی و جزوه 12. بهره‌مندی از اینترنت رایگان ☎️ 02532908193-95 ☎️ 02532923570 🌐 نشانی سایت مرکز 🌐 http://ikvu.ir 🔷 نشانی کانال مرکز در ایتا و سروش 🔰 @Ikvu_ac_ir 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir‌ 🌸 🔰 @daeratolmaaref

⚫ اطلاع یافتیم استاد ارجمند حجت الاسلام والمسلمین آقای سید یدالله یزدان پناه در سوگ رحلت پدر محترم خود، شادروان "حاج سید جواد یزدانپناه" عزادار است. این مصیبت را به جناب ایشان تسلیت عرض کرده و برای آن تازه درگذشته رحمت و مغفرت الهی و برای استاد یزدان پناه صبر وشکیبایی آرزومندیم. ••••<《🔹️⚫🔹️》>••• مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی اسلامی 🔵 🔰 @daeratolmaaref

🔵 دکتر محمدرضا محمدعليزاده، محقق واحد مقاله‌نويسي فرهنگ‌نامه منطق مركز پژوهشي دائرةالمعارف: 🔶 ارسطو مفاد ساختار حملی و گزاره بسیط را ـ برپايه نگاه مقولاتی و هستی‌شناسانه خود ـ حمل محمول بر موضوع و وجودش در آن دانست، و رواقیان با انکار وجود عینی برای کلی و حمل آن بر موضوعش، مفاد این ساختار و گزاره اتمی را بیان کیفیتی محسوس درباره موضوعی خاص و هم‌زیستی موضوع و محمول معرفي کردند. نتیجه این دو نگاه متفاوت به این ساختار، شکل‌گیری استدلال حملی در منطق ارسطویی و ناکارآمدی گزاره اتمی در استدلال از نگاه رواقیان است. 🔷 اما ابن‌سینا و پیروانش با کنار گذاشتن نگاه مقولاتی و فلسفی به معانی مفرد و با نگاهی ذهنی و مصداقی به مفاهیم، مفاد ساختار حملی و گزاره حملیه را صدق محمول بر موضوع و مصداق بودن ذات موضوع برای مفهومِ محمول معرفی می‌کنند. این نگاه به مفاد ساختار حملی، باعث شکل‌گیری استدلال اقترانی حملی در منطق سینوی می‌شود که منافاتی با استدلال‌های شرطی در این منطق ندارد. ازاين‌رو در این منطق، افزون‌بر استدلال حملی، استدلال‌های شرطی هم مطرح می‌شود. ♦️ جمع میان حمل و شرط و استدلال حملی و شرطی در منطق سینوی، پژوهشگران منطق را با این پرسش روبه‌رو کرد که آیا #منطق_سینوی تلفیقی از منطق حمل ارسطویی و منطق شرط رواقی است یا آنکه ماهیتی مستقل از آن دو دارد؟ 🔺 در برابر پرسش يادشده، برخی ازمنطق‌پژوهان به دیدگاه تلفیق گرایش یافته‌اند. 📒📕📔 📚 منبع: معارف منطقي، ش ۱۱، پاييزوزمستان۱۳۹۸، ص۸۵ ┈•••🔅•🍃🌸🍃•🔅•••┈ #منطق #معارف_منطقي #محمدرضا_محمدعليزاده #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🌐 🔰 @daeratolmaaref