مراسم جشن میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی و مراسم تودیع و معارفه مدیردفتر مرجعیت آیت الله العظمی جوادی آملی ـ شهرری پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم جشن میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و مراسم تودیع و معارفه مدیر محترم دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله الشریف شهرری - تهران با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی برگزار گردید. حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در این مراسم، ضمن تقدیر از زحمات جناب حجت الاسلام والمسلمین عامری مدیر سابق دفتر مرجعیت آیت الله العظمی جوادی آملی در شهر ری، برای حجت الاسلام و المسلمین محمد نژاد در این سنگر آرزوی توفیق نمودند. #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎥مال حرامی که میخورید در نوه هایتان ظهور می‌کند ✍ #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

✳️ در برخی تعاونی‌های دوستانه، هر ماه به قید قرعه، به یک نفر وام داده می‌شود و هر نفر ‏باید مبلغی افزون بر آنچه وام گرفته است، برگرداند تا حقّ نفرات آخر که وام دیرتر به آن‌ها ‏می‌رسد، ضایع نشود. آیا پرداخت این مبلغ اضافه، ربا به شمار می‌آید؟ ✳ پاسخ: قرض به شرط زیاده، ربا است.‏ چیزی که به عنوان کارمزد، پرداخت می‌شود، جایز است. #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c

💠 جلد سی و پنجم کتاب #رحیق_مختوم آماده انتشار شد 🔸 جلد 35 کتاب ارزشمند «رحیق مختوم»؛ شرح حکمت متعالیه، اثر گرانقدر #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی، با همکاری پژوهشگاه علوم وحیانی معارج و مرکز بین المللی نشر اسراء، آماده انتشار شد. جلد سی و پنجم از مجموعه مجلدات کتاب #رحیق_مختوم، به شرح بخش پنجم از جلد هشتم کتاب شریف اسفار اربعه #ملا_صدرا می پردازد. در این مجلد به «ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﻧﻔﻮﺱ ﺣﻴﻮﺍﻧﻲ» پرداخته شده است. علاقه‌مندان به تهیه آثار آیت‌الله العظمی جوادی آملی می‌توانند به سایت www.nashresra.ir مراجعه کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

✅ چگونه در بهشت، غصّه نیست؟ 🔸الآن چشم ما کاری را به عهده دارد، گوش ما هم کاری به عهده دارد، هر کدام کار خودشان را انجام می‌دهند؛ گوش هرگز غصّه نمی‌خورد که من چرا نمی‌بینم، ای کاش من هم می‌دیدم! چشم غصّه نمی‌خورد که من چرا نمی‌شنوم، ای کاش من می‌شنیدم! هر کدام کار خودشان را دارند. 🔸انسان به جایی می‌رسد که راضی است به آنچه ذات اقدس الهی به او داد و هرگز طمع در غیر آن نمی‌کند و چون طمع نمی‌کند همیشه راحت است؛ اگر طمع در آنجا باشد، آرزو در آنجا باشد، تازه اول عذاب است ... 🔸بهشت عالمی است که اصلاً نمونه آن را ما در دنیا نداریم ... اگر در اثر داشتن فرزند صالحی، یک اثر خوبی، گناهکاری بدون توبه مُرد و مورد عنایت حق شد، وارد بهشت شد، این اصلاً یادش نیست که معصیت کرده، اصلا حُر (سلام الله علیه) یادش نیست که آن کار را کرده وگرنه برای او اول جهنّم بود، مگر یادش است؟ 🔸مثل سایر بهشتی‌ها اصلاً یادش نیست که جلوی حضرت را گرفته؛ اگر یادش باشد که برای او هر لحظه جهنم سوزان است؛ آن جا «لَا لَغْوٌ فِیهَا وَلَا تَأْثِیمٌ» است، «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ» است. 🔸چقدر این روایت شیرین است؛ وقتی از وجود مبارک حضرت سؤال می‌کنند که نوح در بهشت و پسرش در آتش است، این چه بهشتی است؟ فرمود اصلاً یادش نیست ... 🔸یادش نیست یعنی چه؟ ... سؤال‌های خوب را همه نمی‌کردند؛ در ذیل آیه سوره مبارکه «هود» که در جریان «إِنِّی أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجَاهِلِین» آمده است، آنجا از حضرت سؤال می‌کنند که این چه عشقی است که پدر در بهشت است، پسر در جهنم دارد می‌سوزد و او باکی ندارد؟ 🔸فرمود: اصلا یادش نیست؛ یعنی چه یادش نیست؟ ... اگر کسی نسبت به ما بد کرد ما نهایت احسانی که می‌توانیم نسبت به او کنیم چیست؟ این است که برای کسی نگوییم، به روی او هم نیاوریم، تا آنجا که ممکن است نسبت به او احسان کنیم، پیش از این که دیگر از دست ما بر نمی‌آید. 🔸اما در درون او این مطلب نهادینه است که او هر وقت به یادش بیاید که نسبت به ما بد کرده شرمنده می‌شود؛ اگر ما بخواهیم این شرم را از او پر داریم مقدور ما نیست. 🔸ما که «مقلُب القلوب» نیستیم و امّا خدا چون «مقلّب القلوب» است کلاً از قلب حُر (سلام الله علیه) برمی‌دارد، اصلاً یادش نیست که معصیت کرده، از قلب مطهّر نوح بر می‌دارد که فرزندی داشت. 🔸این کار خداست، چون این کار هیچ مقدور ما نیست، درک آن هم برای ما آسان نیست و گرنه آنها که اگر - معاذ الله - حُر یادش باشد که چه کار کرد که اول عذاب است برای او؛ همه آن‌ها این طور هستند. 🔸خلاصه این وضع بهشت است. 🔹درس تفسیر #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی/سوره مبارکه «زمر»، آیات ۱۹ الی ۲۲ http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c

💠 دیدار رئیس سازمان صدا و سیما با آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پیمان جبلی رئیس سازمان صداوسیما با حضور در بیت #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

لزوم توجه کاربران به اصالت منبع اخبار #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی پایگاه اطلاع رسانی اسراء: اخیراً کلیپی از #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در فضای مجازی به صورت تقطیع شده و هدفمند منتشر گردیده که باعث سوء برداشت هایی در جامعه دینی و فرهنگی کشور شده است... . اما اصل ماجرا چیست؟... 👇👇👇👇👇

لزوم توجه کاربران به اصالت منبع اخبار #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی سخن سردبیر؛ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: اخیراً کلیپی از #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در فضای مجازی به صورت تقطیع شده و هدفمند منتشر گردیده که باعث سوء برداشت هایی در جامعه دینی و فرهنگی کشور شده است. آنچه به صورت تقطیع شده، منتشر شده، به شرح زیر است: «آیت‌الله جوادی آملی: خداوند به اندازه کافی به این ملت رزق داده، تو در اثر بی عُرضه گی نتوانستی این ملت را اداره کنی و به خزینه خودت سپردی و ما روی این اشکال داریم! منظور آیت الله العظمی جوادی از این "تو" کیست؟» پرسشی که در پایان این برداشت تقطیع شده، آمده است، نیت سوء کسانی که این مطلب را منتشر کرده و بازنشر داده اند، کاملاً مشخص می کند! اما اصل ماجرا چیست؟ آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه اجلاسیه اساتید سطوح خارج حوزه علمیه به تاریخ 1393/9/12 در نکوهش تفکر جبریه و سوء استفاده کردن حکام از این تفکر برای توجیه فاصله طبقاتی خود با مردم ضعیف، بیان می دارند: «درباره یکی از این بزرگان دارد که #معاویه آمد خواست گرانی وضع را، کمیِ امکانات مردم آن روز را، توجیه کند، گفت خدا از مخزن غیب خود برای شما همین اندازه روزی نازل کرده است، شما چه اعتراضی دارید؟ همان تفکّر جبری که متفکّران اشعری ‌منش به اموی یاد دادند یا خواسته خود اموی بود این را در آن صحنه ذکر کرد... این بزرگوار [احنف بن قیس] در بین جمع برخاست گفت معاویه «هاهنا مسائل ثلاثة» چرا مغالطه می ‌کنی؟ در #مخزن_الهی هر چه خدا بخواهد هست: ﴿وَ إِنْ مِنْ شَی‏ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ﴾ [1] ذات اقدس الهی هر چه بخواهد به اندازه نیاز مردم نازل می کند، چون خدا فرمود مردم عائله من هستند، نه تنها مردم، تمام مار و عقرب عالَم عائله من هستند: ﴿ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَی اللَّهِ رِزْقُها﴾ [2] با ﴿عَلَی﴾ تعبیر کرده، فرمود تمام مارها، تمام عقرب ‌ها، موجودات دریایی و غیر دریایی عائله من هستند. سوم اینکه ما درباره مخزن الهی حرفی نداریم، آنچه خدا نازل کرده است برای تأمین روزی مردم حرفی نداریم، در امر سوم نظر داریم می‌ گوییم خدا به اندازه کافی به این ملت داد، تو در اثر بی‌ عُرضه ‌گی نتوانستی ملت را اداره کنی و به خزینه خودت سپردی، ما به این اشکال داریم...»[3] در نتیجه، بیان کامل #آیت_ الله_العظمی_جوادی_آملی، به یک جریان تاریخی اشاره دارد که این قضیه در منابع گوناگون ذکر شده و از جمله در کتاب الدر المنثور فی التفسیر بالماثور به این شرح نقل شده است: «... فَقَامَ الْأَحْنَف فَقَالَ یا مُعَاوِیة وَ الله مَا نلومک علی مَا فِی خَزَائِن الله وَ لَکِن إِنَّمَا نلومک علی مَا أنزلهُ الله من خزائنه فَجَعَلته أَنْت فِی خزائنک و أغلقت عَلَیهِ بابک ...». [4] دفتر مرجعیت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در اطلاعیه خود همواره همگان خصوصاً اصحاب رسانه را به صدق و عدل و رعایت مناسبات صحیح اخلاقی و حقوقی دعوت نموده و اعلام داشته است که کلیه اخبار و اطلاعات در مورد محتوای دیدارها، جلسات و سخنرانی های آیت الله العظمی جوادی آملی تنها در صورتی مورد تایید است که از کانال های رسمی بنیاد اسراء منعکس شده باشد. [5] در پایان لازم است تا بخشی از بیانات ارزشمند #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در جمع اصحاب رسانه را یادآور شویم که معظم له، «راستگو بودن» را بهترین فضیلت و سرمایه بیان دانسته و اظهار می دارند: «آنچه برای همه ما لازم است هم #صدق_خبری است هم #صدق_مخبری... یک انسان راستگو می رود، می فهمد، درس می خواند، از راه صحیح پیدا می کند، تا چیزی برای او روشن نشد نمی گوید، زیرا معتقد است ائمه فرمودند: «كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِباً أَنْ یحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ» خبر فروشی یعنی #شرف_فروشی و خبر خریدن هم یعنی حیثیت دیگری را زیر سؤال بردن. بنابراین آقایان اساس کار این است که صدق مخبری را فراهم بکنید، #راستگو_بودن بهترین فضیلت و سرمایه است».[6] [1]. سوره حجر، آیه21. [2]. سوره هود، آیه6. [3]. سخنرانی آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه اجلاسیه اساتید سطوح خارج حوزه علمیه به تاریخ 1393/9/12 [4]. الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ج5، ص71. [5]. پایگاه اطلاع رسانی اسراء news.esra.ir [6]. سخنرانی آیت الله العظمی جوادی آملی در جمع اصحاب رسانه، 1383/5/15 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 بمناسبت هفته پژوهش؛ حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی : 📚 در جريان پژوهش چند مطلب مطرح است: ♻️اول آن است كه ما بفهميم گمشده ما چيست كه به دنبال آن جستجو مي‌كنيم، ما چه مي‌خواهيم؟ كسي كه هدفمند نيست، گمشده‌اي ندارد و مقصد و مقصودي در پيش ندارد او اهل پژوهش نيست، خود را معطل كرده است و ديگران را به زحمت انداخت، اين اصل اول كه ما چه مي‌خواهيم. اصل دوم اين است كه بعد از اينكه روشن شد ما هدفمنديم، چه مي‌خواهيم و به دنبال چه مي‌گرديم، بايد بدانيم راهش چيست. اصل سوم اين است كه حالا كه معلوم شد هدفي داريم، راهي هست و بايد با پيمودن اين راه به آن هدف بار يافت، راهزنان اين راه چه كساني هستند؟ اصل چهارم اين است كه هاديان اين راه چه كساني هستند؟ اصل پنجم اين است كه همراهان اين راه چه كساني هستند؟ اين مطلب اول. ♻️ مطلب دوم اين است كه اين نظام مقدس جمهوري اسلامي هدفمند است، استقلال مي‌خواهد، آزادي مي‌خواهد و استقلال و آزادي دو بال اين مملكت‌اند، قلب تپنده اين مملكت، جمهوري اسلامي است؛ يعني اسلام است. اين مرغ باغ ملكوت يك قلبي دارد به نام دين که يك بالش استقلال است و يك بالش آزادي، آن وقت پرهاي ديگر فراواني هم هست كه با اين قلب تپنده اينها به راه مي‌افتند. يك بيان نوراني از اميرالمومنين(سلام الله عليه) است كه «مَنْ وَجَدَ مَاءً وَ تُرَاباً ثُمَّ افْتَقَرَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ»؛ ملتي كه آب دارد و خاك دارد معذلك نيازمند به بيگانگان است، خدا او را از رحمت دور كند! اگر ذخاير زميني زياد است و اگر دريا به اندازه كافي داريم آب به اندازه كافي داريم معادن به اندازه كافي داريم نيروي خلاق و فنان به اندازه كافي داريم، اين مجموعه را بايد يك حقيقتي راه اندازي كند و آن نكته اصل اين است ملت تا خود را باز نيابد و پژوهشگر نداشته باشد پژوهش حاصل نيست، طي راه حاصل نيست، به مقصد رسيدن ميسر نيست و مانند آن. ♻️ پژوهشگر يك نيروي انساني است، نيروي انساني مي‌تواند با پژوهش‌اش معدن نفت و گاز را و دهها معادن مايع و غير مايع را با پژوهش به دست بياورد، با فناوري ابتكار داشته باشد، نيروگاه هسته‌اي را در آن بخشهاي صلح آميز و عالمانه‌اش راه اندازي بكند، همه اين كارها را مي‌تواند بكند؛ چه اينكه در بخشهاي كشاورزي و دامداري هم همان طوري كه تاكنون موفقيتهاي فراواني داشت، از اين به بعد بيش از گذشته هم توفيق به دست مي‌آيد، اما همه اينها فرع آن نيروي پژوهشگر است، آن نيروي پژوهشگر، انسانيت انسان است! وجود مبارك حضرت امير(سلام الله عليه) فرمود من در شگفت و تعجبم كه بسياري از مردم براي خودشان به اندازه كالاي در دست و جيبشان حرمت قائل نيستند: «عَجِبْتُ‏ لِمَنْ‏ يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ‏ وَ قَدْ أَضَلَّ نَفْسَهُ فَلَا يَطْلُبُهَا»؛ من در شگفتي و تعجبم كه اينها ابزار دستشان مثلاً يك قلم يك خودكار، يك كاغذ، يك تسبيح يا يك دستمال را جا مي‌گذارند يك جايي بعد دست به جيب مي‌زنند مي‌بينند كه اين خودكار سر جايش نيست، مي‌فهمند خودكار گم شد، جستجو مي‌كنند و پيدا مي‌كنند، خودشان را گم كردند و نمي‌روند پيش كسي بگويد آقا من گم شدم! كجايم؟ من را ديدي سر جايم بنشاني يا نه؟! مشكل ما اين است! اين به جان هم تاختن‌ها، اين باند بازيها، اين سر از اوين در آوردنها، اين عليه ديگر حرف زدنها اين است كه بسياري از ماها براي خودمان به اندازه دستمال ارزش قائل نيستيم! چطور مي‌شود انسان در فضاي اسلامي زندگي بكند پس از چند مدتی سر از اوين در بياورد؟! پرونده اختلاسي داشته باشد! مگر آدم هر پولي را مي‌گيرد! هر رشوه‌اي را مي‌گيرد! هر عشوه‌اي را مي‌گيرد! حضرت فرمود: خودت را درياب! اول پژوهشگر باش و خودت را پيدا كن، ببين كجايي سر جايت بنشان، بعد كار بكن... #در_محضر_استاد 💢#حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 1382/08/23 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 جلد سوم از مجموعه کتاب عقلانیت شهود؛ تحریر فصوص الحکم قیصری منتشر شد 🔸جلد سوم کتاب ارزشمند «عقلانیت شهود؛ تحریر فصوص الحکم قیصری» اثر گرانقدر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، با همکاری پژوهشگاه علوم وحیانی معارج و مرکز بین المللی نشر اسراء، منتشر شد. 🔸 #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی که بر مبانی حکمت متعالیه و عرفان نظری تسلط دارند، به تعلیمِ شرحِ قیصریِ فصوص در سایه نظر به دیگر شرح ها و کتابهای عرفانی و با استفاده از مبانی حکمت متعالیه پرداخته اند. این نکته توجه پذیر است که به دلیل اُلفت قیصری و دیگر شارحان فصوص به حکمت مشائی نتوانسته اند آن گونه که درخور مطلب است به تبیین استدلالی مبانی عرفان نظری بپردازند. از این رو معظم له با تسلطی که بر مبانی حکمت متعالیه داشته اند، به فراخور بحث با نگاه انتقادی به شرح قیصری و متن فصوص برخی نکات ارزشمند را یادآوری کرده اند. پیش بینی می شود این مجموعه در 16 مجلد تنظیم و منتشر شود. علاقه ‌مندان به تهیه آثار آیت‌الله العظمی جوادی آملی می ‌توانند به سایت www.nashresra.ir مراجعه کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

ضرورت ظهور حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی اتحاد و يگانگي قرآن و عترت طاهره، اصل محكم و خلل ناپذيري است كه بر اساس حديث شريف ثقلين به اثبات مي رسد. بر همين مبنا، ضرورت ظهور آخرين امام و منجي نهايي(عج) را مي توان از ضرورت وجود و ظهور قرآن در جهان طبيعت نتيجه گرفت. توضيح: 1. انزال قرآن كريم اهداف فراواني را تأمين مي كند؛ از جمله هدايت انسان ها (هُدًي لِلنّاس)[1] ، برانگيختن آنان براي برپايي حكومت عدل: (لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسط)[2] زيرا قيام عمومي به عدل بدون حكومت عادل مقدور نخواهد بود و خارج كردن بشر از تيرگي و تاريكي جهل به روشنايي و نور هدايت: (كِتب اَنزَلنهُ اِلَيكَ لِتُخرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُمتِ اِلَي النّور).[3] =========== [1]ـ سوره بقره، آيه 185. [2]ـ سوره حديد، آيه 25. [3]ـ سوره ابراهيم، آيه 1. ++++++++++ *{امام مهدي (عج) موجود موعود، صفحه 226} 2. تحقق اين اهداف در گرو آن است كه اين كلام شريف در عالم طبيعت نزول كند و وجود كتبي يابد و در دسترس عموم بشر قرار گيرد، وگرنه انزال قرآن از مقام منيع لوح محفوظ كه (مِن لَدُن حَكيمٍ عَليم)[1] است تا بيت معمور، گرچه انزال قرآن را در شب مبارك قدر: (اِنّا اَنزَلنهُ في لَيلَةِ القَدر)[2] محقق مي سازد (آن چنان كه برخي انديشيده اند)[3] ، اگر در عالم طبيعت ظهور نكند و در قالَب وجود كتبي در اختيار مردم قرار نگيرد، اگرچه ممكن است براي مطهّراني كه به بيت معمور دسترسي دارند مايه هدايت و تنوير قلب باشد، آن دسته از اهداف عمومي قرآن كه جامعه انساني را به كليّت آن لحاظ مي كند تأمين نخواهد شد، پس نزول كلام الهي در عالم طبيعت ضروري و لازم است. امام معصوم(عليه‌السلام) هر عصر عِدْل و همتاي قرآن است، بنابراين اگر خداي تعالي اهدافي را براي نزول قرآن برشمارد، همان اهداف درباره امام معصوم(عليه‌السلام) نيز صادق است، پس جعل و نصب امام نيز اهداف ياد شده را تعقيب مي كند. پس از جعل و نصب امام به امامت امت اسلامي در صورتي كه همواره در پس حجاب غيبت باشد و ميان توده هاي مردم ظهور نكند و حضور مشهودانه نداشته باشد، هيچ گاه آن دسته از اهداف عمومي امامت عملي نخواهد شد. حضور مداوم امام عصر(عج) در پرده غيبت، گرچه به كار اولياي خدا كه بدان سرا بار يافته اند بيايد و آنان از او بهره مند شوند، جامعه عمومي بشر محروم مي ماند و اهداف اصلي از جعل امامت كه هدايت توده مردم است حاصل نخواهد شد. بر اين اساس، ظهور وجود مبارك ولي الله اعظم امام عصر، مهدي موجود موعود ضروري و حتمي است؛ مي ماند غيبت يا طول مدت آن، كه البته بازگشت =========== [1]ـ سوره نمل، آيه 6. [2]ـ سوره قدر، آيه 1. [3]ـ ر.ك: جامع البيان، ج2، ص191 ـ 192. ++++++++++ *{امام مهدي (عج) موجود موعود، صفحه 227} چنين محروميتي نيز به قابليت جوامع انساني است، همان طور كه فرموده اند: و عدمه منّا.[1] روايات متعددي نيز مؤيد حتميت ظهور حضرت صاحب الامر(عج) است: به نقل عبدالله بن عمر، حضرت سيد الشهدا(عليه‌السلام) فرمود: اگر از عمر جهان جز يك روز نمانده باشد، خداوند آن روز را به قدري طولاني مي كند تا مردي از فرزندان من قيام كند و زمين را چنان از عدالت و قسط لبريز مي سازد كه پيش از آن از جور و ظلم لبريز بود و من اين را از رسول خدا شنيدم: عن عبدالله بن عمر قال سمعت الحسين بن علي يقول: لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد، لطوّل الله (عزّ وجلّ) ذلك اليوم، حتي يخرج رجل من ولدي؛ فيملأها عدلاً و قسطاً كما ملئت جوراً و ظلماً. كذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يقول.[2] در برخي روايات نيز ظهور آن حضرت از حوادث قطعي قبل از قيامت شمرده شده است: عن أمير المؤمنين(عليه‌السلام) قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: عشر قبل الساعة لابدّ منها: السفياني و الدجّال و الدخان و الدابّة و خروج القائم و طلوع الشمس من مغربها و نزول عيسي(عليه‌السلام) و خسف بالمشرق و خسف بجزيرة العرب و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلي المحشر[3] ؛ ده نشانه است كه قبل از قيامت به ناچار پديد مي آيد: سفياني؛ دجّال؛ دود؛ دابة الارض؛ قيام حضرت مهدي(عج)؛ طلوع آفتاب از مغرب؛ نزول عيسي(عليه‌السلام)؛ زلزله اي در كام كشنده در مشرق؛ زلزله اي چون آن در جزيرة العرب و آتشي كه از اعماق عدن برمي خيزد و مردم را به سوي محشر مي راند. =========== [1]ـ كشف المراد، ص 388؛ المسلك في اصول الدين، محقق حلي، ص194، پاورقي. [2]ـ كمال الدين، ج1، ص434 ـ 435. [3]ـ الغيبه، طوسي، ص436. ++++++++++ ***{امام مهدي (عج) موجود موعود، صفحه 228} #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🔸 مراسم گرامی داشت ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها و چهلمین سالگرد حماسه ششم بهمن 1360 آمل با سخنرانی #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در نمازخانه بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و با حضور مردم، مسئولین و خانواده های شهدا و طلاب آمل برگزار شد. #گزارش_تصویری #شهدای_ششم_بهمن_آمل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی تاریخ: 11400/11/02 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli