💠💠💠💠💠💠💠💠 💠💠💠💠💠 🔹️محوريت قرآن و عترت(#حبل_الله) : 🔹️سير تكاملي #انسان به سوي خداوند سير صعودي است. از اين رو، قرآن كريم مي فرمايد كه به #حبل و #ريسمان_الهي چنگ بزنيد؛(واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرّقوا... )[2] چنان كه كوه نوردان براي صعود بر صخره هاي بلند به طناب و دستگيره نيازدارند تا سقوط نكنند. 🔹️قرآن كريم در آيه ديگر #اعتصام به الله را مطرح كرده، مي فرمايد: (... ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلي صراط مستقيم)[3] هر كس به خداوند اعتصام كند، قطعاً به #صراط_مستقيم هدايت شده است. 🔹️#حبل_الله همان دين خداست كه مشتمل بر عقايد، اخلاق و احكام است و اعتصام به حبل الله، اعتصام به الله است. #دين حقيقت واحدي است كه در #قرآن_و_عترت ظهور كرده است و قرآن و عترت بيان تفصيلي #رسول_اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) هستند. 🔹️پس براي نجات خود راهي جز تمسك به #قرآن نداريم و چون حقيقت قرآن در عقايد، اخلاق و اعمال #عترت پاك رسول الله(عليهم‌السلام) ظهور كرده است، عترت نيز حبل خدايند، چنان كه در ادعيه، #اهل_بيت(عليهم‌السلام) را با عبارت «حبل الله المتين» و «العروة الوثقي»[1] مي خوانيم و آنان نيز قرآن را با اين وصف معرفي مي كنند، نظير اين كه #اميرمؤمنان (عليه‌السلام) مي فرمايد: «عليكم بكتاب الله فإنّه الحبل المتين... »؛ بر شما باد عمل به قرآن، زيرا آن ريسمان محكم الهي است...[2]. [1]ـ سوره نور، آيه62. [2]ـ سوره آل عمران، آيه103. [3]ـ سوره آل عمران، آيه101. 🔹️{بر گرفته از کتاب #شميم_ولايت، صفحه 657} 🆔️ @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠💠💠💠💠💠 💠💠💠💠 🔷️صلابت، استواری و نفوذ ناپذیری، از عناصر محوری هویّت مردان مؤمن 🔸27 دی ماه، سالروز شهادت #شهید_نواب_صفوی و همرزمانش از جمعیت #فداییان_اسلام می باشد که پس از مبارزات خستگی ناپذیر به دست عوامل رژیم پهلوی به شهادت رسیدند و به خیل شهدای انقلاب اسلامی پیوستند. بدین مناسبت فرازهایی از پیام های حکیم متأله حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی که به مناسبت مراسم بزرگداشت شهید #نواب_صفوی و همرزمانش در سال های گذشته، ایراد فرموده اند را از نظر می گذرانیم. 🔸 جناب سید بزرگوار #نواب_صفوی ـ که درود و رحمت الهی بر او و همرزمان و بر همه شهدا باد! ـ دارای چند ویژگی بود: اولاً شجاعت، درست است که انسان می ‌تواند و موظّف است در برابر ناملایمات شجاع باشد؛ ولی بخشی از شجاعت کسبی نیست، بلکه بعضی از شجاعت‌ها #موهبت_الهی است. آن شجاعت ممتاز شهید نوّاب صفوی هر کس از نزدیک با او آشنا بود و آن عصر و مصر را می ‌دید باور می ‌کرد که این کسبی نیست، ﴿ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یؤْتیهِ مَنْ یشاءُ﴾؛ #شهید_نواب_صفوی این ‌طور بود، برخی از همرزمانشان شهید واحدی (رضوان الله علیه) هم در مرحله بعد این‌ طور بودند. 🔸 گذشته از آنکه #نواب_صفوی (رضوان الله علیه)، از نظر تشخیص اول بود و از نظر شهامت و شجاعت و از نظر سیادت اول بود ؛ او #سید_شهدای قبل از انقلاب بود. 🔸 صلابت، استواری و نفوذ ناپذیری، از عناصر محوری #هویت_مردان_مؤمن است. چنین رجالی با خدای خود پیمان ستبر و ناگسستنی دارند: ﴿و أخذنا منهم میثاقاً غلیظاً﴾ و در کیان داخلی و حفظ استقلال و استغنای همه جانبه، هویتی خودکفا داشته و به خود متکی اند: ﴿کَزَرعٍ أخرجَ شَطأهُ فازَرَهُ فَاستغلَظ فَاسْتَوی عَلَی سُوقِه﴾ و در قبال بیگانگان، حیثیتی #سازش_ناپذیر و دست نیافتنی دارند: ﴿و لْیجِدوا فِیکُمْ غِلظَةً﴾ و پیام آیه را که تسلیم نشدن در برابر دشمن است، با تنش زایی ناروا اشتباه نمی کنند و در صحنه پیکار مدافعانه و نه مهاجرانه، نستوه و شکست ناپذیراند: ﴿إنّ اللّه یحبُّ الذین یقاتِلُونَ فی سَبیلهِ صَفّاً کأنّهُم بُنْیانٌ مَرْصُوص﴾ و در مهر و قهر از #صراط_مستقیم منحرف نمی شوند، هرچند شناخت آن از دیدن موی باریک دقیق تر و پیمودن آن از رفتن بر لبه شمشیر تیز دشوارتر است. 🔸 #عالمان_شهید که بین قلم و شمشیر الفت ویژه ای ایجاد کرده اند، نه تنها صید خوبی کرده اند و جزء مخلصان درآمده اند، بلکه صید خوبی گشته و در ردیف مخلَصان به حساب آمده اند و هرگز به شکار شاهان باشه و شاهین و صید خسروان یوز و باز که از آهو و تیهو تجاوز نمی کنند، اعتنایی نداشته و ندارند و شعار امیر شهیدان و سلطان شاهدان حضرت #حسین_بن_علی_بن_ابی_طالب (علیهم‌السلام) را اساسنامه حیات و ممات خود قرار داده و می دهند. سیره سلاله سادات نواب صفوی و همرزمان او ، فراسوی پژوهشگران شهادتنامه است. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ به معنای مجاز بودن اباحی گری نیست / عقل و قلب ما از بردگی، بداخلاقی و خودفروشی منزجر است 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 133 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: کلام امیرالمومنین علی علیه السلام این است که «الدُّنْیا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا»؛ فرمود دنیا جای عبور است نه جای قرار. قرارگاه یوم القیامه است که #دار_القرار است. مردم در دنیا دو گروه اند؛ یا خودشان را فروختند و به هلاکت رساندند یا خودشان را خریدند و آزاد کردند. این ترجمه ظاهری این بیان نورانی است... . 🔸 ذات اقدس الهی یک #محرک_درونی به انسان داد بنام عقل و فطرت و امثال ذلک. یک سلسله رهبران الهی فرستاد که راه را تشخیص بدهند و مردم را به راه هدایت کنند. #عقل سراج روشنی است، در قبال این سراج، #صراط و راه آفرید بنام انبیاء و اولیاء و پیغمبر و اهل بیت. اینها صراط مستقیم اند. سراج و چراغ کارش آن است که صراط را ببیند، از خود چراغ کاری ساخته نیست. چراغ راه نیست، قانون گذار نیست، قانون شناس است. قانون و قانون گذاری به وسیله صراط است. در زیارت این ذوات قدسی عرض می کنیم سلام بر شما ای کسانی که #صراط_مستقیم هستید، میزان اعمالید. 🔸 مردم در دنیا دو گروه اند؛ یا کوشش کردند مالی تهیه کردند خودشان را آزاد کردند. یا رفاه طلب بودند کاری نکردند خودشان را فروختند و از پول خودشان لذت بردند. آنهایی که خودشان را فروختند به هلاکت رسیدند، آنها که کوشیدند خودشان را خریدند آزاد شدند و راحت شدند؛ خداوند در قرآن می فرماید شما #به_اندازه_بهشت_می_ارزید. کمتر از بهشت خودتان را نفروشید که مغبون می شوید. 🔸 در قرآن کریم آمده است که ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ این آیه شریفه، مسئله فقهی و حقوقی نیست. بلکه مسئله ای کلامی است؛این آیه مبارکه یعنی #جبری_در_عالم_نیست. هیچ کاری به مسئله فقهی و حقوقی ندارد، تا یک کسی بخواهد بی حجاب راه برود بگوید ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾. این ﴿لا إِكْراهَ﴾ منظور این نیست که شما آزادی هر کاری بکنی... . 🔸 بنابراین یک سلسله بحث های #کلامی است که آیه مبارکه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ عهده دار آن است، نه یعنی #اباحه_گری، نه یعنی هر کاری بکند آزاد هستی، نخیر! در ساختار تکوین، انسان نه مجبور است نه مفوّض. اما در ساختار حقوقی و در ساختار اخلاقی و در ساختار فقهی، ذات اقدس الهی به انسان عقلی داد و قلبی داد همان طوری که شامّه ما از بوی بد منزجر است عاقله ما و قلب ما از بردگی و بداخلاقی و خودفروشی منزجر است. 🔸 در #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر یک بخش های اوّلی دارد که وظیفه همه است، نهی از منکر اولش گفتن است، تذکر دادن است، با نوع نگاه و بی اعتنایی کردن است، بعد جلوگیری کردن است، آن بخش های عملی اش که بخش های تنبیهی است، به عهده #حکومت است؛ اگر واقعاً مردم نهی از منکر بخواهند بکنند، وقتی ببینند کسی دارد #هتک_حرمت می کند، #حجاب_اسلامی را رعایت نمی کند، اول با نوع نگاه خودشان به این شخص، با بی اعتنایی به او نگاه کنند، این در خیابان خودش را جمع می کند... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2657103 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/02/26 🌐 https://esra.ir 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی