🔹به دور لاله، قدح گير و بى‌‏ريا مى باش‏ به بوى گل، نَفَسى، همدمِ صبا مى باش‏ 🔹نگويمت كه همه ساله مِىْ پرستى كن‏ سه ماه مِىْ خور و نُه ماه پارسا مى باش‏ 💠موسم بهار، و از طرفى ماه‌هاى پر بركت رجب‏ و شعبان و رمضان در رسيده، ايّامى كه بايد از نفحات تجلّيات محبوب كه در وزيدن است، بهره‌‏مند شد. 💠 قدحى از مِىْ مشاهدات او برگير و لحظه اى با بوييدن گل جمالش، همنشين صبا و نسيم‌هاى جان بخش معشوق و يا نزديكان درگاهش شو. 💠 نمى‌‏گويم كه: در تمام سال، مِىْ پرست و به بندگى تامّ مشغول باش؛ خير، تنها سه ماه، كه بهار عبادت و بندگى و برخوردارى از عنايات خاصّه اوست، به مراقبه بپرداز، و در طول سال، با عبادات ظاهرى از نتايج معنوى آن بهره‌‏مند شو. 📚جمال آفتاب، شرح عرفانی غزلیات حافظ: فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور(ره) 🆔@nedyesaadat 🌐ketabrah24.ir

❇️ شرح دعای ماه رجب؛ «یا من ارجوه لکل خیر» توسط امام خامنه‌ای 🔅 شماره ۳ 🔰 یا مَن یُعطی مَن لَم یَسئَله‌؛‌ خدا حتّی به کسی هم که از او چیزی نخواسته می‌دهد؛ ❓ مثل چه کسی؟ مثل خود شما وقتی که بچّه بودید؛ چه چیزی از خدا خواسته بودید؟ نَفَس خواسته بودید؟ جان خواسته بودید؟ بُنیه خواسته بودید؟ معده‌ی کاری، ریه‌ی فعّال؟ اینها را که خدا به شما داده، شما از خدا خواسته بودید؟ یا نه، خدا نخواسته به شما داد؟ ❗️یک‌هزارم همه‌ی آنچه را شما دارید، از خدا نخواستید، یک‌میلیونم‌ آن را شما از خدا نخواستید، امّا خدا به شما داد. 👈 پس «یا مَن یُعطی مَن لَم یَسئَله» [یعنی] به کسی که از او چیزی نخواسته عطا می‌کند. ✨ و مَن لَم یَعرِفه؛ حتّی به کسی [هم] که اصلاً خدا را نمی‌شناسد می‌دهد؛ چون همه‌ی این نعمت‌های زندگی ما مال خدا است. ⏪ خب این بزرگواری‌ها، این لطفها، این مهربانی‌ها از طرف خدای متعال، ناشی از چیست؟ 📌 ناشی از این است: تَحَنُّناً مِنه؛ تحَنُّن یعنی احساس مراقبت؛ «حَنان» یعنی لطف و نزدیکی و مراقبِ چیزی بودن، مراقب کسی بودن به خاطر لطفی که به شما دارد و مراقب شما است. 🔹 و رَحمَة؛ و به خاطر رحمتی که به شما می‌خواهد بکند. خدای متعال بشر را برای همین آفریده، وَ لِذٰلِکَ خَلَقَهُم؛ خلقت بشر برای این است که به او رحمت [عطا] کند. ✔️ خب، این حالا شد صفت ما و خدا. ببینید آن کسی که دعا را تنظیم میکند ــ که امام است و بلد است چه ‌جوری با خدا حرف بزند ــ چقدر هوشمندانه آن را تنظیم میکند. تا اینجا شد رابطه‌ی ما و خدا؛ 💠 ما [از این طرف] گیج و گول و ندانسته و نخواسته و بی‌معرفت و بی‌ملاحظه، او از آن طرف اهل رحمت، اهل تفضّل، اهل عطا، اهل مهربانی. #رجب #امام_خامنه‌ای ۱۳۸۶/۰۵/۱۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

❇️ شرح دعای ماه رجب؛ «یا من ارجوه لکل خیر» توسط امام خامنه‌ای 🔅 شماره ۴ 🔰 حالا که خدای متعال این‌قدر کریم است، پس دیگر [باید] از خدا بخواهیم؛ چه بخواهیم؟ 👈 اعطِنی؛‌ خدایا به من عطا کن‌، [چون] حالا من دیگر از آن کسانی نیستم که از تو نخواهم؛ ❗️ [البتّه] تو نخواسته خیلی چیزها داده‌ای، امّا حالا [از تو] میخواهم. ✨ اعطِنی بِمَسئَلَتی ایّاک،‌ یعنی به‌ خاطر سؤال و درخواستی که از تو می‌کنم، به من عطا کن. «جَمیعَ خَیرِ الدُّنیا وَ جَمیعَ خَیرِ الآخِرَة»؛ همه‌ی خوبی‌های دنیا و همه‌ی خوبی‌های آخرت را به من عطا کن؛ 🔹 این را از خدا می‌خواهیم و امید هم داریم که خدا این را بدهد؛ چرا؟ چون از اوّلِ دعا این‌جوری توصیف کردیم خدا را. 💢 به این هم اکتفا نمی‌کنیم، می‌گوییم: وَ اصرِف عَنّى ‌بِمَسئَلَتى‌ ایّاک؛ باز به خاطر سؤالی که از تو میکنم ــ سؤال یعنی درخواست؛ اینجا به این معنا است ــ 🔖 به خاطر درخواستی که از تو می‌کنم، از من دور کن، منصرف کن، چه چیزی را؟ جَمیعَ شَرِّ الدُّنیا وَ شَرِّ الآخِرَة؛ 🔸 همه‌ی شُرور دنیا را و 🔸 شرور آخرت را. ❓چرا ما از خدا این‌جور وسیع و بی‌پایان می‌خواهیم؟ خب «سنگ مفت و گنجشک مفت»! ما حالا می‌خواهیم. 👈🏻هر چیزی‌ از اینها بر طبق مصلحت الهی شد، 👈🏻هر چیزی‌ از اینها بر خلاف مصلحت خودمان نشد، 👈🏻خدای متعال به ما عطا میکند. ❓چرا این‌جور وسیع از خدا می‌خواهیم؟ فَاِنَّهُ غَیرُ مَنقوصٍ ما اَعطَیت؛ چون در آنچه تو عطا می‌کنی، کم گذاشته نمی‌شود. چون همه‌ی این عوالم در نظرِ خالقِ این عوالم و مؤثّرِ این عوالم، مثل یک دانه‌ی ریگ است؛ 💠 به نظر من و شما مثلاً هزار تومان، بیشتر از صد تومان است ــ ما این‌ٰجوری [هستیم دیگر] ــ ⚠️ امّا آن کسی که فرض کنید میلیاردی پول [دارد]، پول‌سازِ میلیاردی است، هزار [تومان] و صد [تومان] برایش اصلاً فرقی نمی‌کند؛ صد تومان، هزار تومان، ده هزار تومان، صد هزار تومان تفاوتی نمی‌کند. ✨ فاِنَّهُ غَیرُ مَنقُوصٍ ما اَعطَیت. #رجب #امام_خامنه‌ای ۱۳۸۶/۰۵/۱۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

❇️ شرح دعای ماه رجب؛ «یا من ارجوه لکل خیر» توسط امام خامنه‌ای 🔅 شماره ۵ 🔰 بعد میرسد به آن فقره‌ی معنوی‌تر و روحی‌ترِ دعا و آن، همان است که در اغلب این دعاهای ما، در خیلی از دعاهای ما از همه مهم‌تر دانسته شده و آن، نجات از آتش دوزخ است. 💠 امام حسین (علیه السّلام) در آخر دعای عرفه می‌گویند خدایا! یک حاجتی دارم که اگر چنانچه آن حاجت را روا کنی، همه‌ی این حاجاتی را که در دعای عرفه از اوّل تا حالا خواستم، به من ندهی، باز چیز زیادی گیر من آمده؛ اگر همه‌ی آن حاجات را روا کنی، این یکی را روا نکنی، هیچ چیز گیر من نیامده؛ و آن چیست؟ 👈 این است که مغفرت تو شامل حال من بشود و عذاب تو من را مسّ نکند. اینجا هم همین است؛ 🔹حالا که همه‌ی خیرات را از تو خواستیم و نخواسته هم دادی، ✨ یا ذَا الجَلالِ وَ الاِکرامِ یا ذَا النَّعماءِ وَ الجودِ یا ذَا المَنِّ وَ الطَّولِ حَرِّم شَیبَتی عَلَى النّار؛ 🍀 ای آن کسی که دارای جلالتی، دارای کرامتی، دارای مَنّی 🔹 ــ «مَنّ» به معنی منّت گذاشتن نیست، به معنای آن چیزی است که می‌تواند مایه‌ی منّت بشود؛ 👈 یعنی همان نعمت، لطف؛ 🔹 «طَول» [هم] یعنی کَرَم و زیاده‌دهیِ یک بخشنده به یک انسان ــ ای کسی که دارای نعمت هستی، دارای جود و بخشش هستی، #رجب #امام_خامنه‌ای ۱۳۸۶/۰۵/۱۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

❇️ شرح دعای ماه رجب؛ «یا من ارجوه لکل خیر» توسط امام خامنه‌ای 🔅 شماره ۶ 🔥 حرِّم شَیبَتی عَلَى النّار؛ دعای مهمّ من این است که این ریش سفید من را که «شِیبه» یعنی ریش سفید، بر آتش حرام کنی. 🔸 «شِیبه» یعنی ریش سفید، یعنی ریش ما؛ اینهایی هم که ریششان سفید است بگویند «حَرِّم شَیبَتی» ایرادی ندارد. 🧔🏻🧕🏻 حالا شماها که ریشتان سفید نیست، یا خانمها که ریش ندارند میتوانند بگویند: حَرِّم وَجهی عَلَى النّار؛ «صورتم را بر آتش [حرام کن]». ❗️ این را بدانید که این اشکالی ندارد. چون حضرت [صادق] وقتی به آن شخص [این دعا را] می‌فرمودند، محاسن خودشان را گرفتند و محاسن خود حضرت سفید بود و به خدای متعال عرض کردند: حَرِّم شَیبَتی عَلَى النّار. 👈🏻 محاسنشان را یا چانه‌شان را بگیرند؛ چون این گرفتنِ چانه و گرفتنِ محاسن یک نوع خواهش است؛ 👌 شما هم در فارسی مثلاً گاهی می‌گویید این کار را بکن، [بعد] آدم دست را به ریشش میگیرد، این خواهش است؛ این همان کاری است که در فارسی هست. ▫️این در مشهدی‌ها هست، نمیدانم جای دیگر هم هست یا نه؛ میگویند: «آقا بالا غیرتاً»؛ یعنی یک کاری را که می‌خواهد انجام بگیرد یا انجام نگیرد، التماس که می‌خواهد بکند، دستش را به ریشش می‌گیرد. این همان کار است؛ دست به ریش که می‌گیرید، همان عمل است. 🔹 یعنی عرض می‌کنید پروردگارا! خواهش میکنم «حَرِّم شَیبَتی عَلَى النّار»؛ این ریش سفید من را بر آتش حرام کن. لذا شماها که ریشهایتان مشکی است، می‌گویید این ریش مشکی من را، یا خانمها که ریش ندارند می‌گویند این صورت من را بر آتش حرام کن؛ یعنی مرا به آتش نینداز. ⁉️ خب، آدم این‌جوری دعا بخواند بهتر است یا نه، اصلاً نداند؟ مثل اینکه یک کلمات بی‌معنی‌ای را آدم تکرار کند؛ این خیلی [فایده‌ای ندارد]؛ البتّه اگر همان جا هم توجّه داشته باشد که با خدا دارد حرف می‌زند، بی‌فایده نیست امّا خیلی فرق می‌کند با اینکه انسان معنایش را بداند. ⏪ آن حرکت انگشت سبّابه هم در مقام تضرّع است؛ این [کار] آن وقتها معمول بوده؛ الان شما حرکت ندادید هم ندادید، اشکال ندارد، چون بین ماها این کار معمول نیست؛‌ آن زمان، آن [کار] از روی همین اظهار علاقه و اظهار ارادت و اظهار مسکنت [بوده]. #رجب #امام_خامنه‌ای ۱۳۸۶/۰۵/۱۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

🔥 اثر ظلم، محال است به ظالم نرسد.. 🔹شخصي شير مي‌فروخت و آب در آن مي‌ريخت. پس از چندين سال، سيلابي بيامد و گوسفندان و اموالش را برد. به پسر خود گفت: نمي‌دانم اين سيل از چه آمد؟ ⚠️ پسر گفت: اي پدر؛ اين سیل، همان آب‌هایی است که به شير داخل مي‌کردي، اندک اندک جمع شد و هر چه داشتيم برد. 🔸داشت شباني رمه در كوهسار 🔸پير و جوان گشته از او شيرخوار 🔹شير كه از بز به سبو ريختي 🔹آب در آن شير بياميختي 🔸روزي از آن كوه به صحراي خاك 🔸سيل بيامد رمه را برد پاك 🔹خواجه چو با غم شد و آزار خفت 🔹كارشناسي‌اش در اين كار گفت 🔸آن همه آب تو كه در شير بود 🔸سيل شد و آن رمه را در ربود 🥀آه کودکان و مادران غزه دامن آمریکا را گرفت. #غزه #سنصلی‌فی‌القدس‌ان‌شاءالله https://eitaa.com/daftaremarefat