#برتر_از_حقیقت_حسن 📝عَنِ ابْنِ‌عَبَّاسٍ قَالَ:‏ قَالَ رَسُولُ‌اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله: ☀️«… لَوْ كَانَ الْحِلْمُ رَجُلًا لَكَانَ عَلِيّاً‏ ☀️وَ لَوْ كَانَ الْفَضْلُ شَخْصاً لَكَانَ الْحَسَنَ [حَسَناً] ☀️وَ لَوْ كَانَ الْحَيَاءُ صُورَةً لَكَانَ الْحُسَيْنَ [حُسَیناً] ☀️وَ لَوْ كَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً [هَيْئَةً] لَكَانَتْ فَاطِمَةَ بَلْ‏ هِيَ‏ أَعْظَمُ‏، إِنَّ‏ فَاطِمَةَ ابْنَتِي خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً‌ وَ شَرَفاً وَ كَرَماً». 📝از ابن عباس منقول است که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: ☀️… اگر حلم و بردباری به صورت یک انسان مجسّم در آید، می‌شود علی‌بن‌ابیطالب(علیه‌السلام)؛ ☀️و اگر فضل به صورت شخصی مجسم شود، آن شخص، امام مجتبی(علیه‌السلام) است؛ ☀️اگر حیا صورتی باشد، آن صورت امام حسین(علیه‌السلام) است؛ ☀️اگر حُسن‌ و نیکی‌ به صورت شخصی در آید آن شخص، حضرت فاطمۀ زهرا (علیهاالسلام) است، بلکه آن حضرت (علیها‌السلام) اعظم از حُسن است، به راستی که دخترم فاطمه (علیها‌السلام) از جهت ریشه و شرافت و کرم، بهترینِ اهل زمین است. 📚منابع: مائة منقبة، ابن‌شاذان، ص۱۳۵ – ۱۳۶؛ 📚غاية‌المرام، علامه بحرانی، ج۵، ص۳۴ و ص۲۰۳ – ۲۰۴. 📕منبع اهل تسنن: مقتل‌الحسين، خوارزمی، ج‏۱، ص۱۰۰. https://eitaa.com/daftaremarefat