می‌دونستید هاشم بن عبد مَناف، جد پیامبر اسلام توسط یهود، ترور؛ شهید و در غزه دفن شد؟! چون می‌دونستن پیامبر آخرالزمان از نسل او متولد می‌شه. مسجد و زیارتگاه «هاشم بن عبد مناف» در منطقه «الدرج» در شمال بخش قدیمی شهر غزه قرار دارد. به شهر غزه برای احترام به جد رسول خدا(ص)، «غزه هاشم» نیز می‌گویند. 🚩 اماج 🔰 @Amaj24

🎥 #معرفی_مستند| ایلان ماسک در ایران به دنبال چیست؟! / روایتی از طمع آمریکا 💢 مستند «کودتای لیتیومی»؛ روایتی از کودتای آمریکا برای به دست آوردن معادن لیتیوم در کشور بولیوی است. ظاهراً این‌بار کشف معادن عظیم لیتیوم؛ عامل نگرانی جدید بدخواهان ایران است! دوربین این مستند در فاصله هزاران کیلومتری از مرزهای ایران، تلاش انسان‌های آزاده برای بازگرداندن حق مسلم خود را به تصویر می‌کشد. 📌 مستند «کودتای لیتیومی» به کارگردانی سجاد رضازاده و به همت مدرسه سینمایی اندیشه و هنر (ماه) ساخته شده است. این اثر در کارنامه خود لوح افتخار بخش جنگ نرم در دوازدهمین جشنواره عمار را دارد. 🔻 مشاهده مستند: 🔗 ammaryar.ir/m/kgntd 📲مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

ضامن جنگ کشیده شده و پرتاب شده است. ایران و اسرائیل آن را بین هم دست به دست می‌کنند. آیا خاک ما میزبان جنگ خواهد بود یا اسرائیل؟!

مرحوم ملامحسن فیض کاشانی می‌گوید غایت بسیاری از احکام شریعت، الفت بین مؤمنین است و اگر ماموریت انبیاء در ساحت علم، دعوت به توحید باشد، ماموریت آنها در ساحت عمل، اتحاد مؤمنین و الفت و محبت بین آنهاست. حالا از این زاویه همه تکالیف شرعی را مرور کنیم‌. کدام عمل عبادی بهتر و بیشتر این غایت را محقق میکند؟ دیدن شرع و دین در این نقشه کلّی است که اولویت و اهمیت احکام در هر عصر را معلوم و دین را معنا میکند. #یادگاری ➕️@yaminpour

پیام رهبر انقلاب به مردم مقاوم لبنان: درد شما درد ما و رنج شما رنج ماست 🔹امام خامنه‌ای در پیامی شفاهی خطاب به مردم مقاوم و جنگ‌زده لبنان فرمودند: ما از شما جدا نیستیم. ما با شماییم. ما با شما یکی هستیم. در دردها، رنجها و آلام شما مشترک و شریکیم و با هم همدرد و همرنگیم. درد شما درد ما است، رنج شما رنج ما است و ما از شما جدا نیستیم. 🔸رهبر انقلاب اسلامی این پیام شفاهی را در پاسخ به نامه‌ی آقای میثم مطیعی که به همراه جمعی از فعالان گروه‌های جهادی، برای حضور در جمع مردم مقاوم لبنان و توزیع کمک‌های مردم ایران در پویش «ایران همدل» به لبنان سفر کرده است، صادر کرده‌اند. @TasnimNews

لبنان، خوزستان امت اسلام 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی شفاهی خطاب به مردم مقاوم و جنگ‌زده #لبنان فرمودند: 📝 "ما از شما جدا نیستیم. ما با شماییم. ما با شما یکی هستیم. در دردها، رنجها و آلام شما مشترک و شریکیم و با هم همدرد و همرنگیم. درد شما درد ما است، رنج شما رنج ما است و ما از شما جدا نیستیم." امروز فلسطین و لبنان در میان امت اسلام مثل کردستان و خوزستان ایران است در دهه اول انقلاب اسلامی ایران. اگر آن روز مردم هر جای ایران با مال و جان و تمام امکانشان دشمن را در سرزمین‌های مرزی زمینگیر نمی‌کردند؛ احتمالا دشمن طبق نقشه، چند روزه به تهران رسیده بود و چیزی از ایران باقی نگذاشته بود. آن روز ایران از قلب تهران تا نقطه صفر مرزی خط مقدم بود. خط مقدم دفاع از ایران. اگر ان روز به این فکر می‌کردیم که بسیاری از ما نه خوزستان رفته نه کردستان و حتی شاید لهجه و زبان آنان را نمی‌شناسد و به همین بهانه کوچک که ما مشهدی و تبریزی و اصفهانی و تهرانی و شیرازی و زاهدانی و کرمانی و ساروی و گرگانی و رشتی و اراکی و زنجانی و شمالی و جنوبی و مرکزی و شرقی و اذری و گیلکی و مازنی و لر و فارس و تات و و بلوچ و سیستانی و سنی و شیعه و مسیحی و کلیمی و زرتشتی و ... هستیم، از دفاع مقدس سر باز می‌زدیم، امروز به احتمال زیاد ایران ویرانه‌ای بود زیر چکمه‌های شرق و غرب استکبار و چیزی برای زندگی شرافتمندانه و عزتمندانه و کریمانه باقی نمانده بود. همدلی آن روز ما با هموطنان‌مان نتیجه فهم عمیق ما از هویت ملی‌مان بود. ما می‌فهمیدیم که تفاوت‌های قومی و قبیله‌ای و نژادی و دینی و زبانی و اقلیمی و منطقه‌ای مانعی برای آتش تجاوز دشمن نیست. می‌فهمیدیم که دشمن نه شاخه‌های ایران را که ریشه‌های آن را نشانه رفته. پس یک مشت شدیم و با اتحاد کلمه خود را به دندان‌های تیز و چنگال‌های درنده دشمن فرود آوردیم و دیدیم که برای اولین بار در قرن‌های اخیر، پس از جنگ ایران از تجاوز در امان ماند. امروز نیز نیازمند آنیم تا به یاد آوریم که حفااظت از فلسطین و لبنان و عراق و سوریه و یمن و افغانستان، نگهداری و پاسداری از یک هویت بزرگ‌تر است. حمایت از منطقه در برابر بیگانه، حمایت از دیگری نیست؛ مراقبت از خویشتن است. مردم منطقه دیگری‌های ما نیستند. از ما هستند. خود ما هستند. ما در طول انقلاب اسلامی تلاش کرده‌ایم به خود و مردمان ساکن در هر کجای منطقه نشان دهیم که نمی‌توانیم بدون هم زندگی کنیم. نمی‌توانیم قدرتمند باشیم. نمی‌توانیم در امان باشیم. نمی‌توانیم قوی باشیم و پایدار باشیم. ما نزدیک به چند دهه هر شب و روز در مواجهه‌ای ترکیبی با طیف گسترده‌ای از دشمنی‌ها و ناسازگاری‌ها و ناسزاها ایستادگی کرده‌ایم تا آنچه را یافته‌ایم به همه افرادمان بر روی زمین منتقل کنیم. ما نرم‌افزار انقلاب اسلامی را در طی زمان، به زبان‌های مختلف در قلب واقعیت‌ها نشانده‌ایم، تا همه آنان که «ما»ی بزرگ‌تر را می‌سازند بدانند که چگونه از حقارت و ذلت رها شدیم و چگونه می‌توانیم این راه را کامل کنیم و خطر را از خود برانیم. انقلاب اسلامی در ایران به تعین نظام جمهوری اسلامی رسیده؛ اما هنوز راه ما کامل نیست. هیچ گاه انقلاب اسلامی محدود و محاصره در مرزهای جغرافیایی ایران نبوده و نمانده است. ما جنگی را که دیوار آتش را در خاک ما بالا برده بود به خانه دشمن راندیم و او را پشت دیوارهای بلندش مهار کردیم. دشمن می‌خواهد این شرایط را تغییر دهد. نگاه دشمن عوض نشده. راهبرد دشمن همان چیزی است که دهه اول انقلاب آن را آزمود. آنچه تغییر کرده توان بازدارندگی ماست. اگر ما امروز همدلانه در برابر دیوار آتش دشمن صهیونیستی در لبنان و فلسطین و سوریه و عراق نایستیم، این پیام را به او خواهیم داد که می‌تواند در ایران با ما روبرو شود. یکدلی ما در لبنان و یک مشت شدن ما در سرکوب دشمن در مرزهایش، او را وادار به تغییر مسیر خواهد کرد. اما اگر در ما سستی و تفرقه ببیند و باور کند که می‌تواند یکی یکی با ما مواجه شود، آنگاه پیروزی را نزدیک خواهد دید و فرصت خواهد داشت تا به آسانی از سد موانع مقاومت عبور کند. ما مردم ایران خاطره‌های تلخی از تنها ماندن سربازان در خط مقدم در تاریخ خود داریم. آموخته‌ایم که مرزداران باید خیالی آسوده و قلبی آرام داشته باشند و پشتیبانی تمام عبار پشت جبهه را به جد احساس کنند. آنها نباید گمان کنند که فراموش شده‌اند.

مردم لبنان و فلسطین بهای بسیار سنگینی را برای آزادی متطقه و بازیابی قدرت و اقتدارش پرداخته‌اند. بر ما واجب است با تمام تاب و توان خویش به آنان کمک کنیم و هر چه در توان داریم بی‌دریغ تقدیم آنان کنیم. ما باید به آنان نشان دهیم که قدر جلوداری‌شان را می‌دانیم. پویش ایران همدل، بر آن است تا توان مردم ایران برای حمایت از مردم لبنان و فلسطین را سازماندهی کند و به صورت حساب‌شده و دقیق و کاملا برنامه‌ریزی شده قدری از دردهای آنان را تسکین دهد و بخشی از مشکلاتشان را بکاهد و پاسخی باشد به دست یاری آنان که به سوی ما دراز شده است. https://farsnews.ir/SaeedTotonkar/1732021064211474614

چگونه قدرتمند می‌شویم؟! باید ثابت کنیم که می‌توان به ما تکیه کرد. این دوران، یعنی دوران اثبات سخت‌ترین و تلخ‌ترین مرحله قدرتمند شدن است. در این مرحله ما سرمایه‌گذاری می‌کنیم. دوران کاشت دانه اقتدار است. اقتدار آن ستون پایدار و استوار است که دبگران را وادار می‌کند تا به آن پناهنده شوند. اقتدار لازمه اصلی اعتماد و اطمینان دیگران است. اگر می‌خواهید زندگی گرداگرد شما شکل بگیرد و حیات شما مورد حمایت جانانه دبگران قرار بگیرد، باید بتوانید اقتدار خود را نشان دهید. وقتی به نقطه ثبات اقتدار نائل آمدید، میدان قوی مغناطیس قدرت پیرامون شما شکل می‌گیرد که جانانه از شما دفاع می‌کند و دامنه حضور شما را در محیط اطرافتان می‌گسترد. آنگاه این بدنه از جان شما، جانانه پشتیبانی می‌کند. اما رسیدن به نقطه اقتدار چگونه ممکن است؟!

خلاص در اخلاص است. در نقطه اخلاص تکلیف روشن می‌شود و مرحله پایان می‌یابد. ما ناخالصی زیاد داریم. خدا مهربان است. بهشت جای خالص‌هاست. ما هم بهشت می‌خواهیم. خدا هم برآورده فرموده. الآن در مسیریم

استادی دارم که با من دوستی می‌کند. هر روز آرام و مهربان چون پدر، بدون اینکه سادگی‌های مرا بخراشد، ساده‌انگاری‌های مرا که چون زنگار، هوای مرا می‌برد و جانم را می‌خورد، بتراشد و دور بریزد. حلیم و صبور است چون مادر. آنقدر که گاه گمان می‌کنم من آموزگار اویم؛ اما ناگهان بیدار می‌شوم و می‌بینم که در برابر بزرگی زانو زده‌ام که سرزمین سرسبز اندیشه‌اش را همچون برادر به روی من گشوده و من در آن با او همچون رفیقی همدل خوش و خرم می‌خرامم و از شوق می‌خوانم. در حالی که بسیار بیش از آنچه می‌یابم بر خوان کرم او گسترده است. سهم گنجشک از دریا به اندازه منقار است و بیش از آن را شایسته نیست. خداوند بر عزت و عظمت و خیر و برکت آقای دکتر جعفر علیان‌نژادی بیافزاید. این کوتاه، سپاسگزاری کوچک من بود از شوق یادش.

نیمه پنهان از ما در پی قرن‌ها تنش تلاش شده تا غرب و شرق دیگری‌های یکدیگر باشند. انسان در اینجا دو پاره شده و ستیزه‌جویی جای هم‌افزایی را گرفته. نمی‌خواهم تاریخ جنگ‌ها را مرور کنم که نه می‌توانم و نه می‌دانم. می‌خواهم آنچه را به اجمال آموخته‌ام بازگویم تا بیشتر در آن بیاندیشیم. بیایید قرائت‌های مشهور را برای دقایقی به کلی کناری بگذاریم و به این بیاندیشیم که انسان در هر جای زمین و زمان امتدادی از دیگری‌های خویش است. اگر اینگونه به داستان نگاه کنیم؛ آنگاه در جستجوی دلایل دوستی خواهیم بود و تحمیل دشمنی‌های جانکاه را که کام‌مان را تلخ کرده و طعم زندگی را زهرمارمان کرده همه فهم ما را محاصره نمی‌کند. از بزرگان خویش آموخته‌ام چه بسا در خانه دشمن، دوستی که به شمار نمی‌آید؛ تا دیوار دشمنی فرونریزد و منافع فرومایه ستیزه‌گری از بین نرود. وقتی تاریخ دور و نزدیک غرب را مرور می‌کنی، می‌یابی که دولت‌های پرخاشگر و قدرت‌های تمامیت‌خواه همواره مسیرهای صلح و دوستی و یکرنگی و یکپارچگی بشر را مسدود کرده‌اند تا خود میاندار قدرت باشند. آنان اجازه نمی‌دهند با عمومی شدن آگاهی دیوارهای ناآشنایی فروریزد و آشتی جهانی شود. هر چه پیامبران انسانیت را بی‌مرز دیده‌اند، پادشاهان دیوارها را بالا برده‌اند. تحریم آگاهی بیش از آنکه از سوی آنان در سرزمین ما عادت بوده باشد، در سرزمین خودشان سنت است. آنچه ما از غرب دیده و شنیده‌ایم بسیار بیش از آن است که عده‌ای محدود و گاه منفعل و گاه مغرض و گاه بیمار به ما گفته‌اند. روایت رسمی از غرب، سلطنت و استکبار آنان را امری طبیعی و مشروع نشان می‌دهد. آنان حتی شرق را نیز بر اساس سیاست غرب برای اهالی مشرق زمین توصیف کرده‌اند. اما در شرق و غرب عالم آدم‌هایی هستند که بستر گرد زمین را تقسیم نمی‌کنند. زیرا هر نقطه از آن در آن واحد هم شرق است و هم غرب و این محصول توجه خورشید است و هیچ اصالت و حقیقتی در زمین ندارد. من به هیچ عنوان تفاوت‌ها در قابلیت‌ها را انکار نمی‌کنم. قصد من این نیست که واقعیات را ساده‌انگارانه نادیده بگیرم. می‌خواهم بگویم باید همه واقعیت را دید. نه تنها آن قسمت را که رسانه قاب کرده و به خانه نگاه ما فرستاده تا دیدگاه ما را به ظاهر رایگان معماری کند. از زندانی که رسانه در طی چند صد سال به اسم خانه برایمان ساخته بیرون بزنیم و آزادانه نیمه دیگر خود را در دیگری‌هایمان جستجو کنیم. ما دردهای مشترک و عمیقی با یکدیگر داریم. ما مسئله‌های مهمی داریم که بدون ارتباط با یکدیگر به صورت مشابه صورت‌بندی کرده‌ایم!. این نشان می‌دهد که ما به جز تفاوت‌های آشکار شده که بر دشمنی‌ها افزوده، شباهت‌های جدی داریم که در حال زدوده شدن است. شباهت‌هایی که اسیر طراحی‌های دگم و متعصب قدرت‌های مادی شده‌اند و دیده نمی‌شوند و صدایشان به گوش نمی‌رسد. ما باید در امتداد انقلاب اسلامی با مردم جهان گفتگو کنیم و یاران همزبان را بیابیم و راه همدلی را هموار نماییم. تمام غرب آن چیزی نیست که ما می‌شناسیم. بسبار بیش از آن است. بسیار بیش از داستان‌های غرب‌زدگان و غرب‌ستیزان. در وضع ناهموار کنونی غرب‌گزینی انتقادی می‌تواند شروع خوبی باشد. https://farsnews.ir/SaeedTotonkar/1732105502717945052

انقلاب، هنر زندگی آرام بر بستر ناآرامی‌هاست. نه انکار واقعیت است، نه ترک موقعیت. درک واقعیت و ایجاد موقعیت است.