eitaa logo
حجت الاسلام محمد رحیمی
285 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
588 ویدیو
43 فایل
قبلا کانال اسمش یادداشت روزانه بود، حالا هم روزانه بعضی وقتها یادداشت و تحلیل می گذارم، بعضی اوقات اشتراک سایر مطالب امری بود در خدمتم @shmr68
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 * |🔰 دوستان خطرناک!* خيال نكن هنگامى كه آخرين گام را برداشتى و به انقلاب رسيدى، كار تمام مى ‏شود! آنهايى كه تا ديروز با صداقت كار مى ‏كردند، همين كه چپاول اينها و دست ‏هاى خالى خود را مى ‏بينند گويى از خواب بيدار مى ‏شوند و به چپاول ‏هايى با دست‏هاى پاك و دست‏هاى باز مى ‏پردازند. ناپاكى ‏ها و فساد اينها خيلى بيشتر و عميق‏تر است كه خانگى هستند و مورد اعتماد! آنچه باعث مى ‏شود كه دزدى ‏ها و قاچاق بازى ‏ها زياد شود و حتى وجهه ى مذهبى پيدا كند و مقدس شود همين نكته است كه از پاك ‏هاى عقب افتاده الهام مى ‏گيرد. با اينها كه اعتقاد به قداست دزدى و ضرورت چپاول دارند نمى ‏توان با نصيحت و خدا و جهنم حرف زد كه به خاطر خدا چپاول مى ‏كنند و به خاطر بهشت با على مى ‏جنگند وفرق اسلام را مى ‏شكافند. دروغ اينها از صداقتشان مايه مى ‏گيرد و اين خطرناك است! اينها مغرور صداقت و نيت پاك خويش هستند و نمى ‏فهمند كه شيطان چگونه انسان را ذليل مى ‏كند و باطل ديگران باعث مى ‏شود كه تو از حق و حقيقت و صداقت و قداست خودت دست بردارى و به استناد چپاول ديگران و فساد ديگران، خودت را به شيطان بفروشى و قربة الى الله و به خاطر اين كه ديگران جايزه نگيرند، سر حسين را خودت به توبره بيندازى. با اين منطق كه اگر من نكنم ديگران مى ‏كنند، پس بگذار من قشنگ‏تر ببرم و با توجه و رو به قبله و با اسم خدا سر حجت خدا را ببرم و دست او را ببندم. راستى كه چقدر خطر در پيش است و چقدر آفت بر سر راه است‏. 📚  | ص ۱۰ #⃣ 🆔 @daily_notes
📜 |🔰به اندازه رنجمان کافریم! 🍂كسى كه هدايت خدا را نخواست و اين همه ذكر و يادآورى و شكست و تجربه را نديد، به چه هدايتى روى مى ‏آورد؟ 🍂كسى كه اين هدايت را نخواست ناچار از تمامى دنيا رنج مى ‏برد كه او از دنيا طالب لذت است و به دنبال ميوه ‏ى رؤياهايى است كه هيچ ‏وقت سبز نمى ‏شوند و پا نمى ‏گيرند. 🍂 اين كفر به انسان و قدر او و نقش او، درگيرى ‏ها مى ‏آفريند، كه ساخت انسان و ساخت دنيا با اين غرورها، هماهنگ نيست و تنوع وسرگرمى را و لذت و عيش و نوش را نمى ‏پرورد، كه در اوج لذت ‏ها خود آگاهى تو و فكر تو رنج فردا را دارد و ترس جدايى را و عذاب و رنج از دست دادن را. 🍂تنها كسى مى ‏تواند رنج ‏ها و دردهاى دنيا را تبديل كند و از آنها ذكر و درس بسازد و حتى با رنج ‏ها راه برود كه رفعت ذكر و وسعت صدرى دارد و مى ‏داند كه در كجاست و بايد چگونه حركت كند. براى او، ديگر درگيرى نيست كه هدف او با ساخت او، با ساخت دنيا هماهنگ است. 🍂اين حيرت و ضيق و اين عذاب و انحراف و زيغ، آثار قطعى كفر هستند. 🍂 ما مى ‏توانيم از مقدار حيرت و دلتنگى و از مقدار درد و رنجمان و عذابمان به مقدار كفرمان برسيم كه ما به اندازه ‏ى رنجمان كافريم و به اندازه ی كفرمان در عذابيم. 🍂 بايد كفر و ايمان را از علامت ‏هايش شناخت. 📚 جلد اول| ص ۲۸۱ #️⃣ 🆔 @daily_notes
📜 |🔰دوست و دشمن 🤝🏼يك قهرمان، تا هنگامى كه به تمرين ‏هايى دست نزده باشد، آماده و ورزيده نيست و توانايى درگيرى ندارد و تحمل و استقامت مبارزه ‏اش صفر است. 🤝🏼بر اساس اين اصل و به خاطر آن نياز، انسان از تضادها و رقابت ‏هايى برخوردار گرديده و با دشمن ‏هايى همراه شده است. 🤝🏼اين دشمن ‏هاى درونى و بيرونى مى ‏خواهند سرمايه ‏هاى انسان و استعدادهاى عظيم او را در راه خود و براى خود به جريان بيندازند و كامروا گردند. 🤝🏼اين‏ها دشمن هستند چون از ما مى ‏كاهند و از سرمايه ‏هاى ما مى ‏ربايند و استعدادهاى ما را مى ‏خورند. 🤝🏼مگر يك دشمن جز اين كارى دارد؟ما با همين ملاك، دشمن خود را مى ‏شناسيم، گرچه در لباس دوست فرو رفته باشد. 🤝🏼 با همين ميزان او را مى ‏سنجيم، گرچه در ظاهر به ما چيزهايى هديه كرده باشد. 🤝🏼دشمن، كسى است كه مرا براى خودش مى ‏خواهد و از من برداشت مى ‏كند و دوست، آن كه مرا براى خودم مى ‏خواهد و بر من مى ‏افزايد و همين است كه نفس و خلق وشيطان، دشمن ما معرفى مى ‏شوند. 📚  | ص ۹۶ #⃣ 🆔 @daily_notes
📜 |🔰جهل و جوانی ⏳️من هنوز براى اين دنيا، براى اين هفتاد سالم كارى نكرده ‏ام، برنامه ريزى نكرده ‏ام حتى موجودى خودم را ارزيابى نكرده ‏ام چه رسد به اين كه بخواهم براى دنياهاى ديگر، برنامه كه هيچ، امكاناتى، بودجه ‏اى و وسائلى فراهم بكنم. ⏳️جوان مشكلش اين است كه تواناست و باكش نيست، اصلًا فكر نمى ‏كند؛ يعنى حساب نمى ‏كند كه نيروى اين چشم تمام مى ‏شود، باطرى او آخرين لحظه ‏هايش را طى مى ‏كند. ⏳️ با چشمش به هر چيزى نگاه مى ‏كند. با گوشش هر چيزى را مى ‏شنود. با دلش هر چيزى را جمع مى ‏كند. به هر چيزى اجازه ورود به لحظه ‏هايش را مى ‏دهد و باكش هم نيست، خيال مى ‏كند چون به همان كه مى ‏خواهد، مى ‏تواند برسد، هميشه هم همينطور خواهد بود. ⏳️ دليل آن هم اين است كه يا توانمندى ‏اش او را مغرور كرده و يا جهلش به دورى راه و به حجم مشكلات و موانع او را مغرور كرده است. 📚  | ص ۱۳۳ #⃣ 🆔 @daily_notes
*📜 |🔰انتظار حقیرانه* 🌼مسأله‏ ى انتظار ما از حجت مسأله‏ ى توسل را توضيح مى‏ دهد. 🌼اين درست كه ما آن‏ها را شفيع و همراه طلب خود ساخته‏ ايم و حتى نمك طعام و رنج فرزندانمان را با آن‏ ها در ميان مى‏ گذاريم و اين درست است كه ما جز از اين‏ ها نمى‏ خواهيم ولى درست‏ ترين، اين است كه از اين‏ ها جز خودشان را نخواهيم. 🌼 از آن‏هابراى رسيدن به بت‏ ها و عروسك‏ هاى حقير و ناچيزمان استفاده نكنيم و اين‏ ها را براى رسيدن به اين آرزوهاى كوچك زير پا نگذاريم تا آن‏جا كه با اشك و سوز بگوييم مهدى جان! آقا جان! اگر جواب مرا ندهى بر مى‏گردم! 🌼راستى به كجا بر مى‏ گرديم؟ به سوى چه كسى و در چه دنياى بزرگ و كوچكى؟! 🌼 ما همه‏ى اين راه‏ ها را تجربه كرده‏ ايم و از همه‏ ى بن‏ بست‏ ها زخم خورده‏ ايم تا به اين‏ ها روى آورديم. حال چگونه با برآورده نشدن خواسته‏ هاى كوچكمان و دعاهاى ريزو درشتمان از اين‏ ها بر مى‏ گرديم و با آن‏ها قهر مى‏كنيم؟! 🌼اگر ما به خاطر اين خواسته‏ ها از اولياء خود بريديم و حتى در دلمان بر آن‏ ها خرده گرفتيم، معلوم مى‏ شود كه ما اين خواسته‏ ها را از آن‏ها ضرورى‏ تر و مهم‏ تر مى‏ دانيم و در هنگام تعارض، آن‏ ها را زير پا مى‏ گذاريم، و بر آن‏ها مى شوريم! 🌼 در حالى‏كه آن‏ها آمده‏ اند تا به من بياموزند كه چگونه با رنج‏ ها برخورد كنم و چگونه از نعمت‏ ها به غرور و تكاثر نرسم و چگونه در هر موقعيت، موضع‏ گيرى مناسب داشته باشم و از بدى‏ ها خوب استفاده كنم و به كوثر دست بيابم. 📚  | ص ۴۱ #⃣ 🆔 @daily_notes
📜 |🔰ایمان به ولایت ▫️مادام كه ايمان به ولايت مبدل نشود، نيروى جلوگير و مصلح نخواهد بود. ▫️اگر ما چهار نفر هر كدام از ليوان خودش دفاع و حفاظت كند، پس هر ليوان يك محافظ بيشتر نخواهد داشت؛ اما اگر هركس از همه ‏ى ليوان‏ها حفاظت نمايد، پس هر ليوان چهار محافظ خواهد داشت و هر خانه و هر فرزند و هر خانواده محافظ هاى زيادترى خواهند داشت. ▫️ همين باعث قدرت تو و ترس دشمن و نگه‏دارى از مصالح عمومى و كلى خواهد بود. ▫️آن‏جا كه رشته ‏ى ولايت گسسته شود، هر كدام براى شكستن ديگرى كافى هستيم و نياز به دشمن خارج نيست. ▫️ آن‏جا كه اين رشته مستحكم گردد و هر كس پاسدار حريم و حرمت تمامى همراهان باشد؛ ناچار، هجوم و تجاوز و تعارضى نخواهد بود؛ كه اهل كفر به خاطر منافع درگير مى ‏شوند. ▫️ اصل نصرت، از اين ريشه‏ها تغذيه مى‏كند و اصل ولايت تا اين حد گسترده است. ▫️پس آن‏جايى كه از تو كمك بخواهند و از تو دعوت كنند و حفاظت از مصالح و دفع فتنه را طالب باشند، نمى ‏توانى كوتاهى كنى و نمى ‏توانى چشم و گوش ببندى. ▫️آن‏جا كه دلى از ايمان سرشار شده باشد و اقدام هم كرده باشد و توان خودش را به كار برده باشد و هجرت نموده باشد و براى مبارزه و جهاد با جان و مالش آماده شده باشد، نمى‏توان او را تنها گذاشت و با دست و چشم و زبان به يارى او نيامد. 📚  | ص ۴۰ #⃣ 🆔 @daily_notes
*📜 |🔰برای چه آمده ام؟* ⁉️آيا انسان مى ‏تواند با اين امكانات امن، رفاه، رهايى، دل خوش باشد؟ ⁉️اين سؤالى است كه گريبان انسان معاصر را رها نمى ‏كند. ⁉️اگر بگويى من براى اينها آمده ‏ام، بايد منتظر اين پاسخ باشى كه امن، با حضور و وقوف و خود آگاهى انسان سازگار نيست. ⁉️انسان در بهار يقين دارد كه پاييز در راه است. ⁉️ او حركت زمان را درك مى ‏كند. او در امكانات و شرايط كامل و مطلوبش باز هم دغدغه دارد. دلهره دارد. اضطراب دارد، پس چطور مى ‏تواند امنى داشته باشد؟! ⁉️رفاه هم با تحول نعمت ‏ها مطابق و هماهنگ نيست، كه آدمى مدام تحول نعمت‏ها را مى ‏بيند. ⁉️ رهايى هم با نظام و قانونمندى هستى هماهنگ نيست، كه نمى ‏توان در اين معده همه چيز ريخت. نمى ‏شود اين تن را به همه چيز بست، كه قندش بالا مى ‏رود. اوره مى ‏گيرد. ⁉️ تو در هر حركتى، همراه هزار سنت هستى. مگر مى ‏توانى همين طور قدم بردارى؟! تو در يك ميدان مين حركت مى ‏كنى، با هر گامى كه بر مى ‏دارى، ممكن است انفجارى را ايجاد كنى. 📚  | ص ۲۱ #⃣ 🆔 @daily_notes
*📜 |🔰عبادتِ پَست* 📿نماز و عبادت و درس توحيد و تفسير و عمل جهاد و مبارزه، می تواند به خاطر حرف ‏ها و هوس ‏ها و جلوه ‏ها باشد! 📿می تواند دنيا، پست باشد و مى ‏تواند كسب و كار و پاك كردن بينى كودك و آب دادن و نان آوردن، به خاطر دستور خدا و اداى و ظيفه باشد و از سطح غريزه و عادت ‏هاى محدود، بالاتر آمده و آخرت باشد. 📿در واقع آدمى كه از دنيا بزرگ‏تر شده و از شهادت به غيب روى آورده و حجم گسترده و وسعت فارغ دنيا، براى او تنگ و محدود گرديده و مثل رحم مادر با رشد روزافزون كودك به زندان كوچك و تنگى شباهت يافته است. 📿 اين چنين آدمى هر كارش از دنيا بيرون رفته و حتى خواب و خوراك و معاشرت و روابط عادى و طبيعى او الهى و آخرتى است. 📿اما آدمى كه حقير مانده و از دنيا بيرون نرفته و هنوز رشد بيش از دنيا را تجربه نكرده است، هر كار او حتى عبادت و جهاد او، دنيايى است و پست است. 📿دل ‏هايى كه از دنيا بزرگ‏ترند، تمامى كارهاى عادى آن‏ها خريدار دارد. 📚  | ص ۲۲۱ #⃣ 🆔 @daily_notes
*📜 |🔰خیال می کنیم مسلمانیم!* ▪️ما خیال می کنیم کافر کسی است که در برابر تمام دین قد علم کرده و هیچ چیز از دین را نمی پذیرد. ▪️ شاید برای ما سخت باشد که تصور کنیم کافر می تواند به حج هم برود و نماز هم بخواند و روزه هم بگیرد در حالی که در روایت هست ممکن است صبح، مسلمان باشد و تا شام به کفر برسد و یا شام، مسلمان باشد و صبح را با کفر ببیند. ▪️چه بسا در شب، نیش پشه ای تو را رنج بدهد و تو بر حکمت خدا اعتراض کنی که این دیگر چیست و یا صدای گنجشکی خواب صبحگاهی تو را بگیرد. ▪️چه بسا فقط یک حکم را سبک بشماری و یا نفی کنی و یا حتی یک سجده ی مستحب را که قبول داری که در دین هست و رسول گفته منکر باشی و همین استخفاف و انکار تو را به کفر بکشاند! ▪️در روایت هست که حتی تاخیر نماز اگر از روی استخفاف باشد، علامت کفر است. ▪️ چون ما در برابر تمامی دین نمی ایستیم و حتی هیچ کافری نیست که تمامی دین کافر باشد! ▪️ چه بسا انسان، بسیاری از احکام را بشناسد و پذیرا باشد اما در یک قسمت بلنگد و ایمان نیاورد و یا سبک بشمارد. 📚  جلد اول | ص ۲۸۷ #⃣ 🆔 @daily_notes
📜 |🔰نقش خدیجه سلام الله علیها رسول، بار فكرى خود را پخش كرده و كارش را با كسانى شروع كرده كه جمع اسلامى را تشكيل مى‌ دهند. اين جمع، جامعه را شكل مى‌ دهد و در جامعۀ اسلامى است كه حكومت اسلامى مى‌ تواند به راحتى تحقق پيدا كند. كسانى كه شروع مى‌ كنند، رسالت سنگينى خواهند داشت. اينها به پيوندى در شب احتياج دارند و نماز پيوند اينهاست. به انسى احتياج دارند و قرآن، انس و ثبات اينهاست.اين طبيعى است كه به زودى گرفتار مى‌شوند و رنج مى‌ برند. ممكن است مبتلا بشوند و ضربه بخورند. دستۀ ديگرى هم هستند كه توليد و تجارت را به عهده‌دارند؛ چون هر حركت و نهضتى احتياج به پول هم دارد. همان طور كه بارِ رسالتِ رسول بر دوش ابوطالب و جعفر و مصعب و جمعى ديگر بود و به وسيلۀ آنها رسالت رسول گسترده و پخش شد، با مال خديجه و ثروت او نيز پيوند خورد و هنگامى هم كه آن ثروت تمام شد، نوبت ديگران است تا شروع كنند و در زمين بگردند و منبعى براى توليد و برداشت، داشته باشند. رسول، جمعى را مى‌ سازد كه اين جمع، تقسيمِ كارشان بر اساس تخصص‌ ها و در رابطه با نقشى است كه دارند. با اين بينش، شغل‌ها اهميتى ندارند؛ چون بين پول درآوردن و جهاد كردن و نماز خواندن و ارشاد، تفاوتى نيست، مهم اين است كه شغل‌ها در رابطه با نقش آدمى شكل گرفته باشد. 📚  | ص ۲۰۴ #⃣ 🆔 @daily_notes
*📜 |🔰هرلحظه، یک گناه!* ما هنوز خودمان را مذنب نمى‏ دانيم و مى‏ گوييم مگر ما چه كرده‏ ايم؟! براى خودمان گناهى قائل نيستيم. همين كه يك مقدار خودمان را كنترل مى‏ كنيم، زبان‏ مان را كنترل مى‏ كنيم و به كسى آزار نمى‏ رسانيم و يا در مقام محبت و احسان به ديگران هستيم، خودمان را كامل مى‏ بينيم. ممكن است كه نهايتا بگوييم كه خدايا! مرا ببخش! ولى اين‏ها اساسى نيست! تلقى ما از ذنب، يك تلقى خيلى محدودى است؛ آن هم به خاطر اين است كه يقظه و نورانيت ما، يك بيدارى و يقظه ضعيفى است. حال در اين نفس، من مى‏خواهم چه كار كنم؟! آيا مى‏خواهم- با اين گناه هم نيست- يك جايى پيدا كنم تا بروم دراز بكشم و يا تطهيرى بكنم و يا چيزى بخورم؟! همين!؟ اصلا اين، فوق هر ذنبی است! اين كه در اين لحظه- مثلا- جايى بخوابد و يا بنشيند و در ملكوت اعلى تأملى بكند! همين!؟خيلى مشكل است! اين‏جاست كه آدم يك چنين حالتى را پيدا مى‏كند و مى‏بيند كه در پشت هر لحظه‏اى كه بر او مى‏گذرد، ذنوبى نهفته است. 📚  | ص ۱۲۳ #⃣ 🆔 @daily_notes
📜 |🔰جادوی جمع 🪄آدم‌ ها بر يكديگر تكيه مى‌ كنند و حتى پس‌ انداز نمى‌ خواهند. 🪄چون با وجود امكانات و با حضور امنيت، ذخيره، ضرورتى ندارد. در اين صورت، هركس حافظ همه است. 🪄 اگر در جمع ده نفرى ما، من از خودم و از ليوانم محافظت كنم، من و ليوانم يك محافظ خواهيم داشت؛ اما اگر همه به يكديگر توجه داشته باشيم، من و ليوانم ده محافظ خواهيم داشت و اين جادوى قدرت، مربوط به جمع هماهنگ و روابط منسجم و سازمان زنده و بيدار است. 🪄 آنچه اين هماهنگى و قدرت را مى‌ شكند، خودخواهى و تكروى است؛ ظلم و جفايى است كه ريشه در استغنا و كبر آدمى دارد، كه خيال مى‌ كند در جمع از دست مى‌ دهد و ضرر مى‌ كند. 📚  | ص ۲۶ #⃣ 🆔 @daily_notes