📼 سخنرانی ❇️ اهمیت لقمه (طعام) ✅ اقسام طعام 1⃣ طعام جسم 2⃣ طعام ذهن 3⃣ طعام قلب 🔰 تاثیر پاکی یا ناپاکی طعام بر ناخودآگاه ما، و تاثیر ناخودآگاه بر اعمال ما 🔰 بررسی مسئله فوت #مهسا_امینی و ابعاد مسئله 🕌 هیئت عشاق المهدی عجل الله فرجه کهنز/۲۸ شهریور ۱۴۰۱ 🆔 @daily_notes

#سخن_روز 💠سخت ترین نوع تقابل، تقابل انسان آبرومند با شخص بی آبرو است💠 ❗️در این شرایط، شخص آبرومند نمی تواند مقابله مثل کند، نمی تواند آبرو ببرد، نمی تواند جار و جنجال کند؛ اما طرف مقابل هیچکدام از این معذوریت ها را ندارد. 🔰 عامل مهم آبرومندی، تقواست، اساسا تقوا، فرد را دارای حد و مرز می کند و این حد و مرز هست که باعث می شود انسان هر چیزی را نگوید و هر طوری که نفْسش دوست داشت، رفتار نکند. ✅ وقتی بی تقوایی در یک جامعه رواج یافت، سخت ترین دوران آبرومندان شروع می شود. اهانت می بینند، مورد جسارت قرار می گیرند، حتی هتک حرمت می شوند، ممکن است جان بدهند، اما تقوا به آنها اجازه مقابله بمثل نمی دهد. ✅ کل قضیه سقیفه و عاشورا، همین تقابل آبرومندان با بی آبروها بود. علی ع نمی توانست هر حرفی بزند، طرف مقابل جسارت را تا حد قتل همسرش بالا برد؛ حسین ع نمی توانست مثل یزید و عبیدالله علیهم اللعنه باشد و با فریب کار خود را پیش ببرد، اما طرف مقابل هیچ حد و مرزی نداشت، حتی به نعش بی جان و سر بریده هم جسارت می کرد. ❇️ مسئله الآن نظام، همین تقابل یک نظام تقوا محور با مشتی اوباش بی تقواست. افرادی که برای جنجال بر سر آزادی های گناه آلود، صرفا دنبال بهانه هستند و برایشان فرقی نمی کند #مهسا_امینی واقعا چطور از دنیا رفته؛ آنها بهانه می خواستند که پیدا شد. 🔰مسئله شاه چراغ، این موضوع را برای همه اثبات کرد که در جایی تقوا مورد خدشه قرار گیرد و غوغاسالاران شهوتگرا با جنجال غالب شوند، نهایتش آنست که جانی هم نمیماند تا در لذت های گناه آلود رها شود. ❇️ منتهای دنیاخواهی دنیا پرستان، لذت نیست؛ ظاهرا در ابتدا شاید لذت باشد، اما منتهایش فقر، فساد و تباهی و هلاک است. 🔰 #جهاد_تبیین یعنی بیدار کنیم نْفس های غفلت زده متمایل شده به دنیا و گناه را که بدانید، شیطان هرگز با الفاظ زشت تبلیغ نمی کند؛ شعار #زن_زندگی_آزادی ظاهرا فریبنده و باطنش کشنده است. ✅ بیدار کردن افراد برای جامعه ما، قبل از آنکه بخواهد وارد مسیر خطرناکی شود که غرب صد سال است آن را پیموده و الآن از آن پشیمان است، بسیار ضروری تر از هر فعل فرهنگی دیگر است. امید که مجاهدان جهاد تبیین، از ورای هیاهوهای رسانه ای منافقان داخلی و خارجی، بتوانند ماهیت حقیقی دنیا خواهی و شهوت پرستی لجام گسیخته را به جامعه تفهیم کنند و آنها را از دره های خطرناک پیش رو برحذر بدارند. ✍🏻 محمد رحیمی ۱۹ آبان ۱۴۰۱ 🆔 @daily_notes

#تحلیل 🚨 بسیار مهم !! #نشر_حداکثری ؛ ♦️غربگرایانِ داخلِ کشور در اتاقِ فکرِ "جنگ احزاب" نماینده داشته‌اند؟ توئیت عجیب حجاریان و جمله ی حیرت آور جلائی پور که دیده نشد! ♦️پدرخوانده‌ها، امنیتی‌های آلوده و مافیای بازی چه کسانی هستند؟ #شبنامه #امنیتی‌های_آلوده ۱۴۰۱/۹/۲۸ 🔺 در ماه‌های اخیر کشور درگیر مجموعه‌ای از اقدامات بوده که در چهارچوب‌های نظامی-امنیتی از آن به عنوان "جنگ هیبریدی" یاد می‌شود. به لحاظ گروه شناسی نیز تجزیه و تحلیل جریان‌های فعال در این نبرد هیبریدی نشان از یک "جنگ احزاب" علیه ایران دارد. اما در این نبرد که هرکسی نقشی را برای خود تعریف کرده، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد غربگرایان در طرح‌ریزی و عملیاتِ آنچه رخ داده و در ایده دادن به اتاق فکرِ #فتنه بطور مستقیم یا غیر مستقیم نقش داشته‌اند. ابتدا توئیتی از سعید حجاریان را می‌خوانیم تا ماجرا کمی روشن‌تر شود: "دولت نظامی باعث تحریک برخی مناطق حاشیه‌ای و تشدید بحران قومی می‌شود. زیرا استدلال خواهد شد که دولت مرکزی مسلح است، چرا ما نباشیم؟" آنچه خواندید توئیت سعید حجاریان چند ماه قبل از انتخابات 1400 است. 🔺 توئیتی که پس از ارسالش بسیاری گفتند: اصلاحات از دریچه‌ی حسن روحانی به "حمید اسماعیل زهی" رسمیت داده و قطعاً از ظرفیت این فرد و تروریست‌هایی که در جنوب شرق کشور هستند، در جایی برای ناامن سازی وطن استفاده خواهد شد. متن توئیت حجاریان را دوباره بخوانید. ماجرا ساده است: اگر دولت مسلح باشد، مرزنشین‌ها می‌گویند، چرا ما نه؟! تهدید برای مرزنشین‌ها از داخل کشور است یا از سوی مرزهای خارجی؟ طبیعتا از سوی مرزهای خارجی! اما حجاریان توئیت را طوری نوشته که انگار می‌خواهد دولت ایران را دشمن مرزنشین‌ها عنوان کند. فارغ از این به یک سوال فکر کنید: اگر شما دولتی تا دندان مسلح باشید کسی در استان‌های مرزی شما با خودش میگوید: چرا من مسلح نباشم؟ قطعا نه! پس چیزی که سعید حجاریان به عنوان یک مهره‌ی با سابقه‌ی امنیتی که حالا از سناریو‌نویس‌های جریان غربگراست مطرح کرده، بیشتر شبیه به تهدید به نظر می‌رسد... آن هم تهدید از سوی جریانی که وقتی می‌گوید " مرز نشین ها" رفته و با حمید اسماعیل زهی و مناطقی که از آن حرف می‌زند ارتباط‌هایی گرفته است. 🔺 اما سوال جدی‌تر: بیشترین شهدای مرزبان ما این روزها در کدام مناطق بوده‌اند؟ از ۲۰ شهید، ۱۵ نفر در جنوب شرق کشور به شهادت رسیده‌اند، همان منطقه‌ای که حمید اسماعیل زهی‌اش با رفقای سعید حجاریان سَر و سِری دارند(و هر روز هم یک نفر که حامی وطن است آنجا ترور می‌شود تا بستر برای رشد تفکر تکفیری فراهم شود). پس تا همینجای کار می‌توان فهمید که دستی (فرقی نمی‌کند از داخل یا خارج) در کار بوده تا مرزهای کشور مانند یک بمب ساعتی آماده ی #جنایت_مسلحانه باشد. اما عمق میهن کجای این داستان قرار دارد؟ شما در عمق میهن نیاز به یک اعتراض دارید که بتواند همه را متحد کرده و دوشادوش هم قرار دهد. حتی #تجزیه_طلب و ملی گرایِ فیک را با بهانه ای به ظاهر عقلانی، کنار هم بیاورد. 🔺 اما آن بهانه چیست؟ این جمله‌ی جلائی‌پور را با دقت بخوانید: اعتراض خمیرمایه جنبش است، در صورتی‌ که سیاست خیابانی شود می‌توان برای آن تشکیلات ساخت و روی آن سوار شد. از این‌رو باید روی مسائلی مثل زنان که ائتلاف محور است تمرکز کرد... هنوز ماجرای مهسا امینی و شرارت‌های مسلحانه در مرزها رخ نداده که حجاریان می‌گوید "مرزنشین‌ها هم ممکن است بگویند دوست داریم مسلح شویم" و جلایی پور می‌نویسد "مسئله زنان می‌تواند بهانه‌ی خوبی برای متحد شدن تمام گروه ها باشد..." از کنار جمله جلایی پور نباید ساده گذشت! همین جمله به وضوح این پیام را دارد: «همه را درگیر مسئله ی زنان کنید.» 🔺 چه کسانی این پروژه را تعریف کردند؟ چرا از لحظه فوت #مهسا_امینی خبرنگاران روزنامه شرق در بیمارستان بوده و با دروغ‌هایشان از بیمارستان، سعودی اینترنشنال را به روز کردند؟ چرا همزمان با خبررسانی روزنامه‌ی شرق در مسئله زنان (همانطور که جلایی پور می‌گفت) خانواده مهسا امینی از بیمارستان با #کومله هماهنگ بودند تا مرزها مسلح شود؟ (همانطور که حجاریان تهدید کرده بود) !! آیا ما با یک طرح ریزی عملیات طرفیم؟ اگر شما در این باره ذره ای شک دارید، لازم است یک بار با تأمل بیشتر آنچه در این هشتاد روز بر وطن گذشت را مرور کنید... چه کسانی پشت این طرح ریزی هستند؟ صبور باشید، به اسامی هم خواهیم رسید... 🆔 @daily_notes