۱۵ آبان ۱۳۹۷
◼️ فرارسیدن ایام سالگرد شهادت حضرت #محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله و شهادت مظلومانه
امام #حسن_مجتبی علیه السلام و شهادت غریبانه هشتمین پیشوای معصوم،
حضرت امام #علی_بن_موسی_الرّضا علیه السلام، #تسلیت باد
▪️
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۵ آبان ۱۳۹۷
🔦 #هدایتها #۲۱۲ #یونس 📖🕋
🌴قربان کرمت ای خدا⬅پاداش نیکی را چندبرابر میدهی👈«لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ»↔ولی جزای بدیها را به عدل و قسط حساب میکنی! برابر برابر! 👈«وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا»
🌴همین که خدا شاهد است و می بیند همه چیز را، کافیست برای آدم بودنمان👈«فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا»👉کف دستمان بنویسیم✏دارد نگاهمان میکند📷
🌴روزی که محشور شویم، هرکسی پیش رویش ببیند تمام اعمالی را که پیش فرستاده است👈«هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ»👉مراقب باشیم، چه توشه ای پیش میفرستیم برای زندگی ابدی مان😕
🌴از خیمه حسین که بیرون رفتی و دریغ کردی مال و جانت را از خدا و قرآن، یقین کن که یزیدی هستی، هرچند میان محراب عبادت باشی👈«فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ»👉حسینی کن رفتار و زندگی ات را که بیرون از خیمه حسین، سرنوشتت یزیدی است، بی برو برگرد!
#رسانه_قرآن_وعترت_باشید
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۶ آبان ۱۳۹۷
🏴 لزوم_تلاش_بر_یافتن_دین_حق
✍️عن 🔅النَّبِیِّ🔅 صلی الله علیه وآله أَنَّهُ قَالَ:
أُمَّتِی أُمَّتِی! إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ بَعْدِی وَ صَارُوا فِرْقَةً فِرْقَةً، فَاجْتَهِدُوا فِی طَلَبِ الدِّینِ الْحَقِّ، حَتَّی تَکُونُوا مَعَ أَهْلِ الْحَقِّ، فَإِنَّ الْمَعْصِیَةَ فِی دِینِ الْحَقِّ تُغْفَرُ، وَ الطَّاعَةَ فِی دِینِ الْبَاطِلِ لَا تُقْبَلُ.
✍️حضرت 🔅رسول اکرم🔅 صلی الله علیه وآله فرمودند:
امّتِ من! امّتِ من!
چون پس از من مردمان به #اختلاف افتادند و فِرقه فِرقه شدند، بر یافتن دینِ حق تلاش کنید، تا اینکه همراهی اهل حق نمایید؛
همانا #گناه در دینِ حق بخشودنی است، و طاعت در دین باطل مقبول نیست✖️.
📚بحارالأنوارالجامعة، ج۲۷، ص۱۹۷.
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۶ آبان ۱۳۹۷
۱۶ آبان ۱۳۹۷
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
⚠️ رسول خدا صلی الله علیه و آله به دست عایشه و حفصه مسموم و به شهادت رسیدند
🔹 عیاشی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است:
✍ عن عبدالصمد بن بشیر عن أبی عبد الله علیه السلام قال: تدرون مات النبی صلی الله علیه و آله أو قتل إن الله یقول: " أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم " فسمّ قبل الموت أنّهما سقتاه [قبل الموت]. فقلنا إنهما و أبوهما شرّ من خلق الله.
🔸 عبد الصمد بن بشیر گوید که امام صادق علیه السلام فرمودند: می‌دانید پیامبر صلی الله علیه و آله درگذشت یا کشته شد. همانا خدا می‌فرماید: اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟ پس پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از مرگ مسموم شد و همانا آن دو زن (عایشه و حفصه) به او سم خوراندند. راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان بدترین مخلوقات خدایند.
📚 تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۲۲۴
📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2Pi4Mvd
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2REX8rA
🔹 علامه مجلسی رضوان الله علیه در مورد این روایت می‌نویسد:
✍ عیاشی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که عایشه و حفصه آن حضرت را به زهر شهید کردند. و محتمل است که هر دو زهر در شهادت آن حضرت دخیل بوده باشد.
📚 جلاء العیون، تالیف علامه مجلسی، صفحه ۱۱۲
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2F23i3w
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2zVIabV
📝 منظور علامه از دو سم یکی سم خیبر است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به او نوشاندند. سران رژیم غاصب (ابوبکر و عمر و دخترانشان و...) برای اینکه اسم آنها به عنوان قاتلین حضرت رسول در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است!!! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی‌پذیرد زیرا رسول خدا در سال ۱۱ هجری کشته شده و حادثه خیبر در سال هفتم اتفاق افتاده است !!! از آن گذشته رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسمومیت طعام خیبر توسط جبرئیل آگاه شد و از آن نخورد. عایشه نیز از آن واقعه عبرت گرفت وخوردن سم را به اختیار خود پیامبر نگذاشت بلکه به زور آن را به حضرت خوراند. پس قطعا شهادت حضرت به خاطر آخرین سم که توسط عایشه به او خورانده شد و حضرت به خاطر ضعف ناشی از مسمومیت نتوانستند مقاومت کنند و به شهادت رسیدند...
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۶ آبان ۱۳۹۷
۱۶ آبان ۱۳۹۷
28 صفر
5 _ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام
در این روز در سال 50 هجری امام حسن مجتبی علیه السلام به شهادت رسیدند. (16)
بنابر قولی شهادت آن حضرت در 7 صفر و بنابر قولی در آخر صفر (17) و بنابر قولی دیگر در 5 ربیع الأوّل واقع شده است. (18)
جعده دختر اشعث بن قیس با زهری که معاویه برای او فرستاده بود آن حضرت را مسموم کرد. معاویه همراه با زهر، صد هزار درهم فرستاد و وعده کرد که او را به عقد یزید در آورد؛ ولی به وعده ی خود وفا نکرد. (19)
← مسمومیّت حضرت
مسمومیّت امام حسن علیه السلام چهل روز طول کشید. (20) پس از ظهور اثرات سمّ بر بدن مبارک و فرا رسیدن وقت شهادت، به سیّد الشهداء علیه السلام فرمودند :
«مرا مسموم کرده اند ... من از شما جدا می شوم و به خداوند ملحق می گردم، و می دانم چه کسی مرا مسموم کرده است؛ ولی به حقّی که بر شما دارم در این باره حرفی نزنید. وقتی من از دنیا رفتم چشمانم را ببند و غسلم بده و کفنم نما و مرا کنار قبر جدّم پیامبر صلّی الله علیه و آله بِبَر تا با او تجدید عهد کنم. سپس مرا در بقیع کنار جدّه ام فاطمه بنت أسد علیها السلام دفن کنید. می دانم مخالفین و معاندین گمان می کنند شما می خواهید مرا کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله دفن کنید و مانع شما می شوند. شما را به خدا قسم می دهم که مبادا به خاطر من حتّی به اندازه ی خون حجامت ریخته شود».
سپس آن حضرت مثل آنچه امیر المؤمنین علیه السلام وصیّت فرموده بود به اولاد و اهل خود وصیّت نمودند و از دنیا رفت.
← تشییع جنازه ی حضرت
امام حسین علیه السلام بعد از غسل و کفن و نماز، آن حضرت را به طرف مرقد شریف پیامبر صلّی الله علیه و آله حمل کردند. با دیدن این منظره برای مروان و بقیه ی بنی امیّه که با سلاح و به همراهی عایشه آمده بودند شکّی باقی نماند که می خواهند آن حضرت را در کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله دفن نمایند. لذا آمدند و مانع شدند، و عایشه در حالی که سوار دراز گوشی بود گفت :
«مرا با شما چه کار است که می خواهید کسی را که من او را دوست ندارم در خانه ی من دفن کنید».
مروان ملعون هم نظیر این مطالب را گفت، و ابن عبّاس به او و عایشه جواب داد. فرزندان عثمان هم مانع شدند و گفتند :
«هرگز نمی شود که عثمان در بدترین مکان ها دفن شود و حسن با رسول خدا به خاک سپرده شود». (21)
امام حسین علیه السلام فرمودند :
به خداوندی که مکّه و حرم را محترم گردانیده، حسن علیه السلام فرزند علی و فاطمه علیهما السلام سزاوارتر است بر پیامبر صلّی الله علیه و آله از کسانی که بدون اجازه داخل خانه ی او شده اند. به خدا قسم او سزاوارتر است از حمّال خطاها عثمان، که ابوذر را از مدینه بیرون کرد. (22)
عایشه جلو قبر پیامبر صلّی الله علیه و آله رفت و خود را از مرکب پائین انداخت و گفت :
«تا یک مُو در سر من هست نخواهم گذاشت او را در این جا دفن کنید» ! (23) و از کسانی که با او بودند در خواست تیر و کمان کرد و به طرف جنازه ی مطهّر امام مجتبی علیه السلام پرتاب نمود و گفت :
پسر دشمنم را از خانه ام بیرون کنید ! (24)
سپس دیگران را امر به تیر باران کرد. (25) در اینجا بنی مروان جنازه ی آن حضرت را تیر باران کردند. بنی هاشم دست به شمشیر بُردند، ولی امام حسین علیه السلام مانع شده فرمودند :
«وصیت برادرم نباید ضایع شود».
سپس 70 تیر از جنازه ی آن حضرت بیرون کشیدند ! (26) و این در حالی بود که امام مجتبی علیه السلام به امام حسین علیه السلام خبر داده بودند که عایشه بعد از شهادت ایشان چه جنایتی را مرتکب می شود. (27)
پس از آن حضرت سیّد الشهداء علیه السلام کلماتی فرمودند که اگر وصیّت برادرم نبود می دانستید که شمشیر های الهی در کجا و چگونه بر شما فرود می آمد. سپس بدن مطهّر آن حضرت را به بقیع آوردند و در کنار جدّه اش فاطمه بنت أسد علیها السلام دفن نمودند. (28)
امام مجتبی علیه السلام دارای 15 فرزند دختر و پسر بودند، ولی از جعده ی ملعونه هیچ فرزندی نداشتند. (29)
📚 منابع :
16. مسار الشیعة : ص 27. و ... .
17. کافی : ج 1، ص 461. و ... .
18. بحار الأنوار : ج 44، ص 161. و ... .
19. کافی : ج 2، ص 481. و ...
20. دلائل الامامة : ص 162. و ... .
21. ارشاد : ج 2، ص 17. و ... .
22. امالی طوسی : ص 161 _ 160. و ... .
23. عیون المعجزات : ص 58. و ... .
24. کامل بهائی : ج 2، ص 269. و ... .
25. تحفة الأبرار فی مناقب الائمة الأطهار علیهم السلام : ص 257. و ... .
26. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 50. و ... .
27. کافی : ج 1، ص 300، 302. و ... .
28. ارشاد : ج 2، ص 19 ـ 17. و ... .
29. ارشاد : ج 2، ص 20. تاج الموالید : ص 27.
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۶ آبان ۱۳۹۷
۱۶ آبان ۱۳۹۷
⛔️ تحلیل نوزده سال قبل حاشیه‌نویسِ #خاتمی درباره حزب "کارگزاران"
⛔️کتاب «صدروز با خاتمی» که در سال 77 منتشر شده، خاطرات بابک‌داد از صد روز همراهی با خاتمی در ایام تبلیغات انتخابات دوم خرداد76 است. داد در بخشی از این کتاب، رفتار سیاسی کارگزاران‌سازندگی که در آن ایام یک گروه نوپای سیاسی هستند را شرح می‌دهد. او می‌نویسد «کارگزاران‌سازندگی در سال 75 فکری جز این نداشتند که در انتخابات روی فرد برنده شرط ببندند. آنها با هدف "ماندن" در صحنه‌ی سیاسی کشور، کار مذاکره با جناحهای قدرتمند سیاسی را آغاز کردند.»
⛔️روندی که با «نامه‌هایی به دو جناح سیاسی کشور نوشتند و در آن خواستند تا پیرامون انتخابات و تعیین نامزدی که اجماع گروههای سیاسی را برانگیزاند به توافق برسند» شروع میشود؛ پس از عدم استقبال راست و چپ به حمایت از میرحسین موسوی و دکتر حسن حبیبی می‌رسد. ولایتی هم که آمدنش را به حمایت جامعه روحانیت مبارز مشروط کرده بود؛ وقتی مطمئن شد آنها از ناطق‌نوری حمایت میکنند به خواسته‌ی کارگزاران نه گفت.
⛔️اواخر دی‌ماه وقتی حسن‌حبیبی که خاتمی آمدنش را مشروط به نیامدن او کرده بود اعلام کرد نمی‌آید؛ حضور خاتمی قطعی شد. اما کارگزاران که خاتمی را مرد بازنده‌ی انتخابات می‌دانستند سراغ محمد هاشمی رفتند. آنها در جلسه با مجمع‌روحانیون هم اعلام کردند صلاح است مجمع از محمدهاشمی حمایت کند. زمستان 75 وقتی هاشمی گفت آمدن برادرش را به صلاح نمی‌داند، همه‌ی امیدکارگزاران ناامید شد. نهایتا پس از کش و قوس فراوان، کارگزاران در فروردین 76 آخرین گروهی بود که به حامیان خاتمی پیوست.
⛔️ #بابک_داد در تحلیل نهایی از #کارگزاران می‌نویسد: «کارگزاران سازندگی زاییده‌ی مناسبات ناهماهنگ سیاسی کشور در سالهای گذشته هستند و شاید سرزنش آنها در این مقال نگنجد. آنها گروهی هستند که مرامنامه و اصول سیاسی خاصی ندارند و همواره به فکر بزرگترین مساله ذهنی خود هستند: "بودن یا نبودن؛ مساله این است." پس از انتخابات دوم خرداد، کارگزاران سازندگی بیشترین نیروهای مدیریتی را به کابینه و بدنه دولت آقای خاتمی تزریق کردند و به لحاظ اقتصادی دولت وی را با دولت آقای هاشمی رفسنجانی «هماهنگ» کردند.آنها حتی برای مدیریت در شهرستانها نیز نیروهای آماده‌ای داشتند که بلافاصله جذب مسئولیت‌ها شدند. چنین بود که کارگزاران سازندگی از پس از انتخاباتی سرنوشت‌ساز، بار دیگر تواستند مساله‌ی «ماندن» خود را حل کنند.»
❌آنچه حاشیه‌نویس خاتمی در سال 77 از آن گلایه کرده و نوشته بود؛ در سالهای بعد هم توسط کارگزاران ادامه یافت. تا جایی که حالا خاتمی سالهاست با کارگزاران می‌اندیشد و عمل میکند و در بین طیفهای مختلف اصلاح‌طلب هم، تنها آنهایی توسط خاتمی ضریب پیدا میکنند که با اتحاد «خاتمی-کارگزاران» موافق باشند. هنوزهم «ماندن در صحنه سیاسی»، مهمترین دغدغه کارگزاران است، این روح حاکم بر مطلب معروف «تقدم استراتژی بر ایدئولوژی» نشریه کارگزاران در دفاع از اتحاد تاکتیکی روحانی-لاریجانی است. مقاله‌ای که با این جملات به پایان رسیده بود: «ایرانِ1400 از آنِ عملگرایان خواهد بود، نه اصول‌گرایانِ راست یا چپ. ما از ایدئولوژی عبور کرده‌ایم. اکنون زمانه‌ی استراتژی است.»
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۶ آبان ۱۳۹۷
☆ سناریوی #عبور_از_روحانی
#اصلاح_طلبان طوری رو به جلو فرار کرده
و اعلام برائت میکنند
که یعنی اشکال فقط در خود شخص آقای #روحانی هست
که یعنی اگر #خاتمی باز نفر دیگری را #تکرار کرد بهتر از این خواهد بود تا
بازهم ملت تکرار کنند
ولی دیگر حنایشان پیش مردم رنگی نخواهد داشت
مردم میدانند که دستپخت #خاتمی
بهتر از این نمیشود
چه در #لیست_امید (لیست شرمساری) مجلس
و چه در ریاست جمهوری
همانطور که #خاتمی موقع انتخابات
به طرفدارانش تاکید کرد که هر کس مرا قبول دارد به دکتر روحانی رای بدهد
معلوم میشود
تک تک اعمال دولت #تدبیر_و_امید
برخواسته از سیاستهای #اصلاحات هست!!
همانطور که #حقوق_زنان در گفتمان اصلاحات فقط در تبلیغات انتخاباتی خلاصه میشود
و در کابینه وزرا هیچ جایگاهی ندارند
حمایت از #قشر_محروم هم برای #اصلاح_طلبان تعریف نشده است
پس لطفا با اعلام برائت از روحانی
سعی در انحراف و #فریب_ملت نداشته باشین
چون تقریبا همه میدانند👇👇
هر کسی که #خاتمی تایید کند
هرگز به فکر قشر متوسط جامعه نخواهد بود
و با #وعده_آزادی و سرگرم ساختن جوانان به این وعده
اطرافیانشان به فکر #غارت_بیت_المال بوده
و تنها دست آوردشان
ایجاد #شکاف_طبقاتی وحشتناک در جامعه خواهد بود
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
۱۶ آبان ۱۳۹۷
۱۶ آبان ۱۳۹۷