1)-  مرجع تقليد، البته بايد مجتهد #أعلم باشد، اما #أعلميت نيز صرفاً منحصر در مراجع تقليد #صاحب‌رساله نيست، و فقهاى همطراز با مراجع از نظر علمى و فقاهتى كم نيستند که علیرغم صلاحیت مرجعیت، این شأن والا را نپذیرفته‌اند. بعبارتی واضحتر اینکه ؛ مراجع تقليد، هر چند به خاطر برخى از برجستگی‌هاى فقهى، اخلاقى و اجتماعى، نسبت به ساير فقهاء از اولويت برخوردار می‌باشند، اما «#مرجعيّت» آنان را نبايد #شرط‌لازم براى‌امامت‌مسلمين محسوب‌كرد 2)-  باید میان «#مرجعيت» با «#اجتهادوفقاهت» تفاوت قائل شد، زيرا در متون و منابع اسلامی به هیچوجه #قید_مرجعیت از شرایط رهبری ذکر نشده است، آنچه که بعنوان شرط اساسی و اصولی، هم در منابع و متون اسلامى و هم در نزد قانونگذار مورد تأكيد و توجه خاص بوده و می‌باشد، شرط #اجتهاد و #توانائی_استنباط احکام از منابع و متون دینی و سایر شرایط خاص رهبری يا ولی‌فقیه جامع‌الشرايط باید احراز گردد. 3)-  آن کسى که می‌گوید دین از #سیاست جداست، #روحاً_متجزى است. اجتهاد م#طلق، در محور #تمام اسلام است و اسلام، یک مجموعه منسجم است، به گونه‌ای که #دیانت آن عین سیاست و #سیاست آن عین دیانت آن است. از این رو، اسلام شناس واقعى کسى است که در همه اصول و فروع (در عبادات، عقود، ایقاعات و سیاسات و ...) #مجتهد و #مستنبط باشد. 4)-  هر #فقیه عادلی، صلاحیت رهبری جامعه را ندارد، بلکه #استعدادوتواناییِ لازم، قدرت مدیریت، تدبیر و بینش صحیح سیاسی واجتماعی نیز شرط لازم و ضروری می‌باشد. 5)-  فقيه باید به #همه‌ابعاد دین آگاه باشد. كسي كه در تحليل همه‌ی معارف دين، #اجتهادمطلق ندارد، «مجتهد #مطلق» نيست، بلكه «مجتهد #متجزّي» است لذا صلاحيت ولايت بر جامعه‌اسلامي و اداره‌ی آن را نیز #نخواهد داشت. بعبارتی فقيهي كه شعاع علمش همدوش شعاع فقه باشد و بتواند مسايل جديد و #مستحدثه‌مسلمين را حل كند و آنها را بر اصول و فروع دين تطبيق دهد، او «مجتهد #مطلق»ي است كه درصورت واجد بودن شرايط ديگر، می‌تواند مسؤوليت ولايت و مديريت جامعه‌ی اسلامي را بپذيرد و از عهده‌ی آن برآيد. 6)- مقام‌معظم‌رهبری هنگام انتخاب شدن به رهبري به عنوان «مجتهد #جامع‌الشرايط و #آگاه به مسائل و زمان»، مطرح بودند. که در همان زمان توسط جامعه مدرسين محترم حوزه علميه قم، که مرکب از برجسته‌ترين علماي مجتهد حوزه مي‌باشد، معظم‌له را به عنوان «#مرجع تقليد» معرفي نمودند. بنابراين مي‌توان مشاهده کرد که در مقام علمي و فقهي ايشان هيچ‌گونه شبهه و اشکالي جاري نيست، عملکرد و #درایت سياسی اجتماعي حضرت آقا که طي ساليان اخير براي هر آگاه منصفي روشن بوده، نياز به بيان و ادله ندارد.   #ادامه‌‌درجلسه‌بعدی    (👈#منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم) #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد