eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
474 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و را پیش کشید، فشار سپاه حضرت علی(ع) به ایشان مذاکره و سپس فرستادن اشعث بجای مالک را تحمیل کردند روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، ۴ گونه و عاقبت آن را نشان میدهد: 1⃣ امثال " " ها بودند که " " داشتند و با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی دنبال ظاهر سازی و گرفتن موافقت ولی با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاهی در فکر پیوستن به معاویه بودند و گاهی رشادت در سپاه حضرت نشان میدادند و با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا میدادند و بدنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی و وعده‌های پوچ دنیوی نظیر اتمام جنگ به مردم میدانند تا با تحریک آنان، مسیر مدنظر خود را به حضرت تحمیل کنند و در عمل دست حضرت را بسته و در پازل دشمن بازی میکردند؛ خیلی از این جمع بعدا به معاویه پیوستند و نفاقشان نابودشان کرد. امثال اینها در زمان ما هم گفتند باید رفت با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد مسیر سازش و را تحمیل کردند. 2⃣ امثال " " بودند که قبل از شکستن بیعت، " " داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمیکردند بلکه زمینه‌ساز بروز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد میدادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی خودشان از حضرت طلبکار بودند که ما نمیدانستیم تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر میکردند؛ مساله سکونت ابن ملجم در منزل اشعث در شب قبل از شهادت حضرت، نشانی از پیوند پنهانی خشک مغزی با نفاق است. خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند بخاطر نفسانیت و الهامات عرفان کاذب، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی زمینه‌ساز حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالیکه خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام سکوت کرده بودند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آنرا را پروژه آقای خامنه‌ای میخوانند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور میکنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در سپاه حضرت در جنگ صفین بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت بودند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا ! 3⃣ یاران " " حضرت بودند که دنبال " " بودند و خود را دنباله‌روی ولی معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج میکردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع میدادند؛ اگر اشعث از حکمیت میگفت به حضرت ارجاع میدادند اگر عمار از مقاومت میگفت باز به حضرت ارجاعش میدادند؛ دنبال تحلیل نبودند و به اسم اطاعت، عقل را کنار میگذاشتند و در عمل سربار حضرت میشدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و تحت اثر تبلیغات آنها مقهور شده و آنرا مصلحت میخواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج میشود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی کنند؛ پشت حضرت آقا پنهان میشوند؛ در منابر به تکرار جملات حضرت آقا اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمیکنند. در سالهای اخیر جزء ساکتین برجام و FATF بودند و زمان انتخابات از آقا برای کسب رای مایه میگذارند اما بعدا بنام مسیر خائنانه واداده‌ها را تایید، تصویب و تکمیل میکنند. 4⃣ امثال " و " بودند که دنبال بودند. این بزرگان کُنه نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث بودند؛ امثال مالک پس از جنگ ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آنرا نتیجه کم‌کاری خود دانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام میکردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق کرده و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشتند این بزرگواران شرح داده و تبلیغ میکردند و بدنبال ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود. فریاد "این عمار" حضرت علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط حضرت آقا در برجام و فتنه، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم میرسد و درمقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم میکند ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است وسایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل است.
☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁☘ 🍁 ✅علل انحراف و 🔷ظهور و پيدايش خوارج با جريان حکميت همراه است. در آخرين روز جنگ صِفّين هنگامي که نزديک بود جنگ به نفع عليه السلام خاتمه يابد، با مشورت دست به نيرنگ ماهرانه اى زد. او دستور داد قرآن ها را بر سر نيزه کنند به اين معنا که ما هم مسلمانيم و به اين معتقديم؛ دست از جنگ و خونريزي برداريد و عوض آن بياييد قرآن را بين خودمان حکم قرار داده و دعوا را فيصله دهيم. 🔺🔺🔺 ✨اينجا بود که عده اي و مقدّس نماى بى تشخيص که تعدادشان کم نيز نبود علم مخالفت با علي (ع) برافراشتند؛ حرفشان هم اين بود که ما با قرآن نمي جنگيم. ما براي احياي آن مي جنگيم؛ اينها که خود تسليم قرآنند، پس جنگ چه معنايي دارد؟ هر چه حضرت علي (ع) تلاش کرد به اين عده بفهماند که اين يک حقه است که معاويه سوار کرده تا جان خود را با نوشته هاي روي پوست حفظ کند، اين جماعت نفهميدند و نهايتا نيز، تن به حکميتي دادند که خود خواستند ولي جالب اينکه در پايان اين داستان، حضرت علي عليه السلام را مقصر دانسته و به ايشان اعلان جنگ دادند. 🔺🔺🔺 🔷علت انحراف خوارج 💢الف: جهالت نسبت به احکام دين و سطحي نگاه کردن به دين ✨اميرالمومنين (ع) از اينگونه افراد به خدا پناه برده و مي فرمايد: اِلىَ اللّه ِ اَشْکو مِنْ مَعْشَرٍ يعيشونَ جُهّالاً وَ يموتُونَ ضُلاّلاً ؛ به خدا شکايت مى کنم از مردمى که در و زندگى مى کنند و در مى ميرند.[2] 🔷وقتي امام على (ع) از آنها نام ميبرد، آنها را مردمى معتقد ولى و سطحي_نگر معرّفى میکرد. آنها مردمى بودند نمازخوان و قارى قرآن، ولي جاهل و سبک مغز. حضرت آنها را اينگونه خطاب مي کند: 👈«وَ أنتُم مَعاشِرُ أخِفّاءُ الهامِ، سُفَهاءُ الاْءَحْلامِ ؛ شما مردمى سبكسر و غرق در خيالات احمقانه هستيد.[3] يعني مشکل اصلي شما اين است؛ يک روز با شدّت از حکميت طرفدارى مى کنيد و روزي ديگر با همان شدّت آن‌ را کافر و مرتد مى خوانيد. 💢ب: کج فهمي (عالم دانستن خود و نادان دانستن ديگران) 🔷براي خارجي شدن و پيوستن به خوارج تنها کافي است که باورهاي ناقص ديني کامل انگاشته شوند و بعد با تعصب و جهالت آميخته شود. خطرناک ترين انحراف چنين کسي آن است که خود را حق محض دانسته و حتي اگر امام (ع) را هم با خود هم نظر نبيند معاذالله حکم به کفر امامش مي کند، همانگونه که خوارج با اميرالمومنين (ع) رفتار کردند. 🔺🔺🔺 ✨خوارج گفتند: کسانى با ما هستند که معتقد باشند: هم عثمان کافر است، هم على، هم معاويه و هم کسانى که تسليم شدند. خود ما هم کافر شديم؛ ولى توبه کرديم و فقط هر کسى که توبه کند، مسلمان است .[4] 🔺🔺🔺 ✨همان دو عامل تعصب و جهالت با رنگ ديني که به آن زدند سبب شد تا خوارج به سرعت از صراط مستقيم فاصله بگيرند و هر روز احکام و قوانيني نو ابداع کنند و بر آن پافشاري نمايند. از احکام و قوانين بسيار عجيب آنها کافر شمردن کسي است که مرتکب گناه کبيره مي شود. 🔺🔺🔺 ✨خوارج مي گفتند: اساسا عمل، جزء ايمان است و ايمان منفک از عمل نداريم؛ کسي که بگويد: « اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اللّه وَ اَشْهَدُ اَنَّ محمّداً رَسولُ اللّه » مسلمان نيست بلکه او علاوه بر گفتن شهادتين اگر نمازش را خواند، روزه اش را گرفت، شراب نخورد، قمار نکرد، زنا نکرد، دروغ نگفت و اگر از هر گناه کبيره اى پرهيز کرد، تازه اوّلِ اسلامش است و اگر مسلمان يک دروغ بگويد، اصلاً او کافر است، نجس است و مسلمان نيست. اگر يک بار غيبت بکند يا شراب بخورد، از دين اسلام خارج است.[5] 🔺🔺🔺 ✨هر چند و برخورد جاهلانه با دين، خطري است که هر مسلمانِ متوقف در عمل و به دور مانده از علم و معرفت را تهديد ميکند، اما به طور روشن و نمونه کاملا ملموس در زمان حاضر مي توان را مصداق چنين مسلماناني دانست. فرقه اي که به بهانه هاي واهي و مسلسل وار ديگر مسلمانان را کافر خوانده و قربة الي الله مي کشند تا با ريختن خون آنها يک وعده غذا، در خدمت رسول خدا در بهشت تناول کنند!! 🔺🔺🔺 ✨براي مصون ماندن از اين خطرِ بزرگ لازم است به همان مقدار که به احکام عملي مي پردازيم، وقتي را هم به بحثهاي علمي و اعتقادي اختصاص دهيم تا بتوانيم همزمان با رشد عملي، رشد علمي و معرفتي هم داشته باشيم که اگر اينگونه شد از خطر جهالت و کج فهمي و بي توجهي به راهنمائي هاي قرآن عترت در امان خواهيم ماند. 📚پي نوشت ها:‌ 1. هم فرقة من فرق الإسلام، سموا خَوَارِجَ لِخُرُوجِهِم على علي (عليه السلام). مجمع البحرين، ج2، ص294. خَرَجَ علي السلطان: تمرَّدَ و ثار. المعجم الوسيط ص224 2. نهج البلاغه، خطبه 17 3. نهج البلاغه، خطبه 36، ترجمه استاد انصاريان 4. سيرى در سيره ائمه اطهار(ع)، ص 37 5. همان ص38 ☆منبع مطلب: وبسایت انوار طاها
💢 همیشه مقصر است؟ گناه از مسولین، پاسخگویی با رهبر! اینکه این روزها نوک‌پیکان کم کاری و ندانم کاری و و و بیش از ۴۰۰ هزار مدیر در سراسر کشور با اختیارات تام و میلیاردها بودجه به سمت رهبرانقلاب است و عده ای بجای ، مرجع پاسخگویی را به سمت انتقال میدهند امر عجیب و جدیدی نیست. در این موارد کمک حال ماست، در ماجرای و زیرکی عمروعاص که از جهل مردم بهره برد، گروهی در درون سپاه امیرالمومنین(ع) ایشان را وادار به پایان دادن به جنگ و پذیرش کردند تا جایی پیش رفتند که امام را محاصره و حضرت را به تهدید کردند. امام به ناچار را پذیرفت، همان کنشگران درون لشکر علی(ع) با ندانم کاری و یا نفاق، شیخ ساده لوح نافهم در سیاست را علیرغم‌مخالفت امیرمومنان(ع) به نمایندگی خود برگزیدند. هنگامی که در مسجد عمروعاص توانست با ابوموسی را فریب دهد، همان جماعتی که او را به علی(ع) تحمیل کرده بودند فریاد "وا اسلاما" سر دادند. به سوی امام رفته و از ایشان خواستند بخاطر این "گناه" کند! گناه و تقصیر با دیگران بود، اما توبه و پوزش با علی(ع)، ایشان هم در پاسخ به فرمودند: من مرتکب خطایی نشده ام تا کنم. این سیر و روش مسولان برای فرار از پاسخگویی و سپر قرار دادن امامِ جامعه داستان پرتکرار تاریخ اسلام است.
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
✅الگوی #امام_خامنه_ای برای نیروهای مومن و انقلابی در مواجهه با سه جبهه #قاسطین #ناکثین و #مارقین ا
1⃣ و ، هر دو سرداران بزرگ سپاه علی بودند، اما وقتی به خیمه معاویه رسید، شمشیرش را زیر گلوی علی گذاشت❗️ سپاهیان، وحشت زده از جنگ با قرآنِ عمروعاص،مات و مبهوت تماشا می کردند و از ترس دینشان(!) می لرزیدند❗️ و بی فایده بود و عربده های بر های او غالب شد❗️ _رگشت و ❣بی کسی علی ❣ را به بدل کرد. آن سوی معرکه، ، به دین احمق ها می خندید❗️ ❓راستی اگر در آن سپاه افسرده و حیران،به جای یک مالک، وجود داشت، 👈نمی توانستند مردم را متحد و متفق کرده، مسیر تاریخ را از کوچه ننگین حکمیت،به هلاکت معاویه تغییر دهند⁉️ 2⃣در تحمیل و در اصل افول ستاره حکومت در سلسله امامت، سه عامل دخیل بود: 🔴 الف: در ناامیدی سپاهیان مولا و ایجاد تردید و شکاف در آنها. 🔴 ب:سکوت و در بزنگاه تاریخی. 🔴 ج: و بی مورد مردم. 3⃣تاریخ درست در همان مقطع است. 🔴 مردم با و های تحت امر آمریکا ، دین و دنیای خود را از دست رفته می بینند. هرروز حلقه تنگ تر شده و بسیاری به همین خاطر ، تردید جدی دارند که اصلا در جبهه حق ایستاده اند یا نه؟!! 🔴 اشعث های لانه کرده در مراکز مختلف حاکمیت،فرصت را مغتنم شمرده، از هر گوشه کشیده اند و فشار می آورند تا از دَم خیمه معاویه برگردیم❗️ 4⃣ حالا تنها و تنها حضور پر تعداد مالک ها. جنگ را تغییر می دهد. ⚠️حالا باید سرداران سپاه،ائمه جمعه، اعضا مجمع تشخیص، دانشجویان ، مردم عادی و حتی و حتی نمایندگان مجلس به این پرسش مهم پاسخ بدهند که هستند یا ⁉️ ❓آیا منتظر می مانند مکر عمروعاص های لانه کرده در دولت با حماقت و جُبنِ ابوموسی گونه آنها، انگشتر را از دست مولا به دست معاویه کند و بعد یک عمر دست به ریش بکشند و استغفار کنند!؟ ❌یا نه، مالک وار، جانشان را پروانه شمع وجود مولا می کنند⁉️ 🔴 بودن به شعار نیست،باید آبرو وسط گذاشت و کار کرد، 📌 🎯باید ترک عافیت گفت، 🎯فریاد زد، 🎯طومار نوشت، برای تک تک مردم جان کند و عرق ریخت، باید پاشنه در دفاتر نمایندگان در هر شهر و دیاری بخاطر پیگیری های بی پایان ما از جا در بیاید، باید در هر دانشگاهی جلسه و تجمع و مناظره بر سر حفظ اصول انقلاب و مطالبه حقوق مردم صورت بگیرد،باید با «هر طریق ممکن» جلوی ازپا در آمدن دموکراتیک انقلاب را بگیریم ،حتی اگر متهم «به هر عنوانی» بشویم ... 🔺خلاصه باید هرکاری را بکنیم که اگر و بودند می کردند و گرنه اشعثیم‼️