🔴 #جاهلیت_مدرن(٧) ⭕️ #از #میکده _تا #کازینو __ 🔻 یکی دیگر از شاخص‌های تمدن جاهلی در هر عصر و زمان نوع #تفریح و #سرگرمی آن تمدن میباشد. یکی دیگر از شباهت‌های تمدن جاهلی مدرن با تمدن جاهلیت اولیه و بی سواد مقوله «مصرف شراب و رواج قمار» می‌باشد که قرآن در این زمینه : می‌فرماید « إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ و ... رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ» و #شراب و #قمار را دو مقوله فساد انگیز و شیطانی معرفی می کند و دو دلیل برای آن بیان می کند: 1⃣ ضایع کننده عقل : 💬 يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فيهِما إِثْمٌ كَبيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما 2⃣ زایش اختلاف و کینه: 💬 إِنَّمايُريدُالشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ 🔻 تحقیقات علمی نیز این امر راتصدیق کرده اند. مثلا : طبق آمارى " انستيتوى" پزشكى قانونى شهر" نيون" در سال 1961 #جرایم اجتماعى شراب خواران : 50 درصد #قتل عمومى. 8/ 77 درصد #ضرب_جرح ، 5/ 88 درصد #سرقت . 8/ 88 درصد #جرایم_جنسی مىباشد. و همچنین 30 درصد جنايتها با #قماررابطه مستقيم و 50 درصد رابطه غیر مستقیم دارد. 🔻 حال که تحقیقات علمی، #جامعه_ستیزی شراب خواران و قماربازان را نشان می دهد، چگونه این جامعه ستیزی با #ترویج آن توسط حکومت ها در جامعه قابل جمع است؟ 🔻 چگونه از یک تمدن مدرن این پارادکس فرهنگی و علمی صورت میپذیرد؟ 🔻 و چگونه ابر کشور تمدن غرب یعنی آمریکا، ایالت « لاسوگاس» خود را با ساخت هزاران کازینو به پایتخت جهانی قمار و شراب تبدیل نموده است؟ 🔻 جالب آنکه به تعبیر دانشگاه میشیگان آمریکا بودجه ای كه صرف ترميم مفاسد شراب و قمار در کشور مىشود بیشتر از درآمدهای دولتی از مالیات کازینوها می‌باشد. 🔻 این نقطه ای عطفی است که جاهلیت مدرن را فارغ از هزینه های هنگفت برای #مدرن کردن کازینوها با #جاهلیت_اولیه پیوند می دهد و بازهم به روشنی بیان می‌کند سواد و پیشرفت اگر به « عاقل شدن» انسان کمک نکند و تمدنی «عاقلانه » نسازد قطعا با ساخت تمدنی «جاهلی» به سرعتِ« جاهل شدن» انسان می‌افزاید. کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab

#اخلاق_مومنانه 💢 از علی(ع) تا... حتما ماجرای #پهلوان مشهور عرب و شکست او از امیرالمومنین را در کتاب‌های درسی خوانده اید. عمروبن عبدود از شکست ناپذیرترین جنگاوران عرب بود که بسیاری از مواجه با او هراس داشتند. در قدیم مهمترین انگیزه از جنگ کسی غنیمت بود. وقتی علی (ع) عمروبن عبدود را شکست داد به زره #قیمتی او توجهی نکرد، در حالی که می‌توانست او را برهنه کند. از علی (ع) پرسیدند: چرا زره قیمتی عمرو را از تن خارج نکردی؟ حضرت فرمود: نمی‌خواستم دشمنم هتک حرمت شود! خواهر عمروبن عبدود وقتی ماجرا را شنید گفت: برای برادرم گریه و زاری نمی‌کنم چون او را انسانی کریم کشته است. جامعه ما به #اخلاق_مومنانه، به الگو؛ به علی (ع) نیاز دارد. دنبال #قهرمان واقعی باشیم. این #مطلب را مهم تر از هر مطلبی می‌دانم، چرا؟ چون مرجع اثرگذاری و الگوی جامعه در حال تغییر است. یک مشت انسان بی محتوا، مانکن، لخت، چشم لنزی، دماغ عملی با لباس تنگ و پاره صرفا به جهت جذابیت و #سرگرمی به مرجع اثر گذاری تبدیل شده اند و این خاصیت نظام مدرنیته است. با فکاهی سلبریتی‌ها دنبال سرگرمی گذراست چون از این راه هم درآمدزایی می‌کند. جامعه ای که از #حقیقتی مثل علی (ع) از افسانه‌هایی مثل رستم، از بزرگانی چون حافظ و سعدی، از #عالمانی مثل خمینی و بهجت، از هنرمندانی مثل کمال الملک و نیما یوشیج به محمدرضا گلزار و مهناز افشار و ماکان بند و #امیر_تتلو و هیچکس می‌رسد در حال تهی شدن است.

🖌 #یادداشت_رسانه: 📙عصر کلبه دیجیتال و #رسالت_تمدنی_رسانه با مختصاتی که شیوع ویروس کرونا رقم زده، در شرایطی قرار گرفته ایم که از سر اجبار و الزام هم که شده، در معرض حداکثری رسانه قرار گرفته ایم و زندگی را در کنار گوشی و تلویزیون و خانواده سپری می نماییم. کودکان پای درس های #شبکه_پویا، نوجوانان پای #بازی_های_استراتژیک و آنلاین، جوانان هم بعضا پای درس و استرس کنکور و بعضا پای سریال های جنگی و #عاشقانه و اکشن #فیلیمو و آوانما و تلویزیون و تعداد قابل توجهی نیز پای روابط اجتماعی دوستانه عمیق تر از گذشته، روزگار کرونایی را از سر می گذرانند. تکلیف بزرگترها نیز با دورکاری های دیجیتال و الکترونیکی و البته سریال های رسانه مشخص شده و فصل مشترک همه ما، #زندگی_دیجیتال در سایه کرونا و رعایت بهداشت می باشد. آنچه که #الوین_تافلر در کتاب موج سوم(۴۰سال پیش) بعنوان تاملات آینده پژوهانه نگاشته و از #کلبه_الکترونیک بعنوان سبک زندگی آینده بشر سخن گفته، با شرایط فعلی و ظهور نسل جدید فناوری های دیجیتال و البته شرایط بهداشتی_زیستی حاکم بر دنیا در حال رقم خوردن است. #چه_خواهد_شد؟ آنچه که محل تامل جدی است، مدیریت سیستم اقتصادی و آموزشی و سیاسی دنیاست که طرح دولت های الکترونیک و شهر دیجیتال و #شهروندهوشمند در این راستا بطور جدی و فراگیر در حال پیگیری در سطح بین المللی است. دغدغه جدی در هوشمند و دیجیتالی شدن شهرها و کشورها، فردیت بیش ازحد و #اتمیزه_شدن افراطی زندگی است که به تعبیر فردیناندتونیس، #اراده_های_ارگانیک و گمین شافت ها(اجتماع و روابط میان فردی و احساسات دوسویه) کاهش یافته و #اراده_های_سنجیده و گزل شافت ها(جامعه و روابط منفعت محور و حسابگرانه) افزایش صعودی تری نسبت به امروزمان خواهند یافت. آنچه که رخ خواهد داد، همان #مرگ_سوژه(انسان_هوشمند) این بار زیرچرخ های شهرهای هوشمندی است که از طریق مناسبات جدید بین المللی خواهد بود.سوژه هایی که بدلیل #تفرد و #سرگرمی و #مصرف_بالای_رسانه_ای، به مرگ ملایم در سطح خلاقیت و ارتباطات و حیات جمعی خواهد رسید. دیوید رایزمن که سه نوع شخصیت #سنت_راهبر(تابع قواعدسنتی) ، #درون_راهبر(عقل محور و فعال) و #دگرراهبر(تحت تاثیر نیروهای بیرونی) را از هم تفکیک نمود، انسان دوره دگرراهبر را #توده_منفعل و #تاثیرپذیر می داند که وسایل ارتباط جمعی بطور دائم بر روی او اثر می گذارند تا وادارش کنند با جماعت همرنگ شود. این همرنگی جماعت نتیجه #مارپیچ_سکوتی است که بدلیل نیاز و مصرف حداکثری رسانه و اعتمادحداکثری حاصل از آن و در نتیجه کنش انفعالی(سکوت) شهروندان رخ خواهد داد. #چه_باید_کرد؟ اگر بخواهیم سراشیبی هوشمند شدن دنیا را #کنترل کنیم و متناسب با فرهنگ خودی، از ابزار و سیستم های دیجیتال بهره حداکثری ببریم بایستی #مرزهای_مجازی خود را در سطح راهبردی پررنگ کنیم و #مغزدیجیتال خود را با #راه_اندازی_شبکه_ملی_اطلاعات تحقق ببخشیم. در مرحله عملیاتی بایستی به فکر #تقویت_سوژه_ها باشیم و #تفکرانتقادی و خلاق را بعنوان عامل احیای سوژه ها آموزش داده و حمایت نماییم. #سوادرسانه_ای را بعنوان سپردفاعی عاملیت و #تربیت_انسان_های_درون_راهبر در مقابل ساختارهای نامهربان و ناکارآمد را فعال و فراگیر کرده و #یاغی_گری(انتقادی بودن و مهارت تحلیل گری )در دنیای مجازی را رشد و تکثیر نماییم. #خودآگاهی_معنوی جامعه و اندیشه بازگشت به سمت مبداهستی"خدا" و معاداندیشی را در سطح آموزشی و رسانه ای بعنوان یک رسالت جدی، عملیاتی و پیگیری نماییم. گام های مذکور می توانند بعنوان یک آفند درسطح راهبردی و همچنین پدافندغیرعامل در سطح عملیاتی عمل نموده و زمینه ساز یک جامعه دینی و #تمدن_نوین_اسلامی نیز واقع شوند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat

#طرحي_براي_فريب_جوانان ⛔️برادران #يوسف براي بيرون بردن او، طرح ريزي كردند به اين نتيجه رسيدند كه به بهانه ي #بازي و #تفريح او را از خانه بيرون بكشانند بالاخره او را بردند و در چاه انداختند 📵امروزه بازي ها و سرگرمي ها راهي براي #فريب #نوجوانان و #جوانان است نظام سلطه و استكبار از اين راه، فرزندان ما و نسل قدرت مند كشورهاي اسلامي را از حوزه ي #استقلال طلبي و آزادي طلبي و خودكفايي جدا كرده و آنان را وابسته ي به غرب تربيت مي كنند. 📵📛رسانه هاي ديداري و گفتاري و نوشتاري آنان به هدف وابستگي #نسل مسلمانان به غرب شديداً فعاليّت مي كنند. 🔞🚭يكي از راه هاي وابسته كردن نسل ما به غرب، بازي ها و سرگرمي هاست كه متأسفانه تلويزيون ما نيز گاهي با انيميشن ها و پويانمايي ها، تربيت غير مستقيم #جنسي و #خشنونت و فرار از خانه و اعتماد به دوستان ناباب و انحرافات اعتيادي دارند. 🔰اينكه رهبر معظم انقلاب فرمودند: شوراي عالي مجازي تشكيل شود. بزرگان و دغدغه مندان و انقلابيان و مجاهدان جمع شوند و برنامه ريزي كنند كه از حوزه هاي انحرافي جوانان جلوگيري كنند. #الان ديگر شبكه هاي مجازي به گونه اي است كه قابليت جداسازي نوجوانان و جوانان از آن نيست مخصوصاً در جريان #كرونا كه دانش آموزان همه به سمت #فضاي_مجازي رفته اند؛ شبكه هاي مجازي ركنِ ركينِ زندگي شده است كه همه مردم از كودك 4 ساله و نوجوان تا پيران 80 ساله در آن حضور دارند. #اين فضاهاي مجازي در حقيقت قتلگاهي براي #شخصيت و #حريّت و #طهارت دختران و پسران ما شده است #حواسمان را جمع كنيم كه #قرآن كريم 1400 سال پيش فرموده است: «يرتع و يلعب»؛ سياحت ها و #بازي ها و #سرگرمي ها زمينه اي براي انحرافات است. ⚽️⛷🏊‍♀️براي نمونه همين ورزشي كه به حسب ظاهر براي #ورزش است ولي به حسب باطن تجارت است و سياست؛ ببينيد در اين ورزش چه خبر است كه چگونه براي آنان #الگوهاي غيرديني و غيرملّي تعيين مي كنند؛ نمي گويم جلوگيري كنيم، ولي مراقبت كنيم. ♻️☘️امروزه #تقواي_حضور در شبكه هاي مجازي ضرورت است؛ بايد فعالان و بزرگان ما اين تقواي حضور را براي مردم توضيح دهند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد