eitaa logo
🇱🇧🇮🇷 دغدغه 🇮🇶🇵🇸
200 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
626 ویدیو
23 فایل
💐 امام صادق علیه‌السلام: 🚨بزودى شبهه‌‏اى به شمامیرسد ⛔️که درآن نه نشانه آشکاردارید ⁉️و نه پیشوای هدایت ❌و کسى ازآن شبهه نجات نمی‌یابد 💡مگرآنکه مانندفردی که درشرف غرق‌شدن است، دست به دعابردارد! 🤲🏼یااللهُ یارَحْمانُ یارَحِیمُ یامقلب القلوب ثبّت قلبی
مشاهده در ایتا
دانلود
👇🏻🤔👇🏻🧐👇🏻🧐👇🏻🤔👇🏻 ⭕️خدا علی را ! 👆🧐👆🤔👆🤔👆🧐👆 🔻زنی مراجعه کرد به و با او بر سر موضوعی بحث و جدل کرد. از این گستاخی و جسارت زن در گفتگوی بی محابایش ناراحت شد و به او گفت : «خدا علی را نیامرزد» که او این رسم را فراگیر کرد. منظور او چه بود؟ رسم حاکم و شهروند، پارادایم نقد پذیری حاکمان، آیین اعتراض بدون لکنت به حاکم و رسم بدهکاری حاکم و طلبکاری شهروند. این روایت را که در یک سخنرانی شنیدم و به فکر فرورفتم. 🧐آیا علیه السلام فقط همین هنجارشکنی را انجام داد؟ 👌🏼جواب این بود: هنجار شکنی‌های او بیش از اینهاست! 7️⃣به ۷ نمونه اشاره می کنم. 1️⃣به روایت محققان تاریخ، در دوران حکومت ایشان زندانی سیاسی گزارش نشده است. آن هم آن زمانی که امیر مالک جان و مال و ناموس مردم بود و زندانی سیاسی امری رایج. 2️⃣امروزه می‌شنویم که مدیران ارشد کشورها شامل نخست‌وزیران و روسای جمهور، به خاطر تخلفات مالی در زمان مسوولیت یا بعدش محاکمه می‌شوند و این را نشانه آزادی و عدالت می دانیم. ایشان به دادگاه فراخوانده شد. از طرف یک جایگاه والا؟ نه! به شکایت یک فرد عادی. یک رییس قبیله؟ نه یک شهروند معمولی! یک مسلمان؟ نه یک اقلیت! و جالب اینجاست محکوم شد و جالب تر اینکه پذیرفت! اعتراف می‌کنم همین که او توسط یک شهروند معمولی اقلیت غیرمسلمان به دادگاه فراخوانده می‌شود و در دادگاه حاضر می‌شود هنوز برای من قابل هضم نیست. چه برسد به محکوم شدنش! 3️⃣ خود را بدهکار مردم می‌دانست نه طلبکار. حتما شنیده‌اید در خانه زنی که همسرش را در یکی از جنگ‌ها از دست داده بود به صورت ناشناس رفته بود و برایشان نان می‌پخت و با بچه‌ها بازی می‌کرد و آن زن هم پیاپی را نفرین می‌کرد. و در انتها که متوجه شد که او همان است حاکم سرزمین‌های پهناور. علی خاضعانه گفت: شما ببخشید که تا کنون مشکلات شما را حل نکرده بودم، از درگاه خدا بخواهید که را ببخشد. 4️⃣ به گواهی تاریخ، مخالفینش در مسجد علیه او و رو در روی سخن می‌گفتند و چند ساعت بعد برای گرفتن حق خود از بیت‌المال می‌آمدند. هنوز هم باور کردنش سخت است. 5️⃣ زمانی که در جنگ‌های عرب، مثله کردن (بریدن گوش یا بینی و اعضا) امری رایج بود او دستور نظامی شدید می‌داد (و نه اینکه صرفا توصیه اخلاقی نرم کند) که کشتگان را مثله نکنید، فراریان را تعقیب نکنید و مجروحان را نکشید و ... 6️⃣ کافیست امروز در گوگل جستجو کنید تصویر حضرت . تصویری که می‌‌آید فردی جدی و مقتدر در کنار شیر و شمشیر (ذوالفقار). این تصویر سال‌هاست در ذهن من و شما نشسته چه بخواهیم چه نخواهیم. اما به ما نگفتند که در یکی از جنگ‌ها، ۱۲ هزار نفر از متعصب‌ترین افراد اعلام جنگ کردند. صبورانه با آن‌ها گفت‌وگو کرد و آن قدر مدارا و نرمش و تعامل کرد که ۱۲ هزار نفر به ۴ هزار نفر رسید سپس به ۱۵۰۰ نفر. هنر استراتژیست‌های جنگی آن است که در جنگ با کمترین خونریزی فاتح شوند و اینگونه بود. منتهی برای من و شما ذوالفقار بیش از گفتگوی تبلیغ و ترویج شده. زمانی که او برای گفتگو، تعامل، مکاتبه، محاجه، توافق، مذاکره گذاشت بسیار بسیار بیشتر از جنگ بوده است اما ... 7️⃣ او با زندانیان (البته گفتم که زندانی سیاسی نداشتند) مانند یک انسان برخورد کرد. گفته می‌شود تا قبل از او زندانیان در چاه‌های عمیق و به شیوه‌ای غیرانسانی نگه داری می‌شدند. او برای اولین بار برای زندانیان، فضای مناسبی برای طی کردن دوران محکومیت فراهم کرد و برای حقوق زندانیان مانند یک انسان، ارزش قائل شد. ⚠️هنجارشکنی‌های او بسیار بیشتر از این حرف هاست. 🔻‌ تجویز راهبردی: شاید بد نباشد که امسال فقط برای فرق شکافته گریه نکنیم. برای خود گریه کنیم. اصلا فرق شکافت که ترک در دانسته‌های من و تو ایجاد شود. که فرق ذهنیت‌ها، تعصب‌های و جاهلیت‌های من و تو شکافته شود. عجیب است ما برای کسی گریه می‌کنیم که هیچ شباهتی به او نداریم. بیش از شمشیر ، به منطق [ایجاد توافق از طریق مفاهمه] و بیش از عدالت اقتصادی به عدالت سیاسی [برابری حاکم و شهروندان فارغ از جنسیت و نژاد و مذهب] و بیش از جنگ به آشتی او تمرکز کنیم. باشد که به برکت آن حضرت آمرزیده شویم. ✍️مجتبی لشکربلوکی 🆔Eitaa.com/daqdaqeh