🕯 #حکمت ۲۱۵🕯 📼الْخِلاَفُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ. ⚠اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را نابود مى كند. 💥ثمره شوم اختلاف ⚠همه مى دانيم اختلاف سرچشمه همه بدبختى هاست. هيچ قوم و ملتى نابود نشدند مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و كامياب نگشتند مگر در سايه اتفاق. 2⃣كلام حكيمانه بالا دو تفسير مى تواند داشته باشد: نخست اين كه گاه مى شود عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند; ولى ناگهان فرد يا افرادى نظر مخالفى ابراز مى كنند و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار ابتر مى ماند. همان گونه كه در داستان جنگ صفين، على(عليه السلام) و جمعى از دوستان خبير و آگاه اصرار داشتند كه جنگ به مراحل نهايى رسيده و آن را تا پيروزى ادامه دهند و غائله را ختم كنند; ولى مخالفت افرادى ناآگاه و جاهل و بى خبر اين تصميم را بر هم زد و مسلمانان با عواقب بسيار دردناك آن روبرو شدند. ◼تفسير ديگر اين كه اختلاف سبب مى شود كه رأى گيرى هيچ گاه به جايى نرسد و تدبيرها عقيم بماند. جمع ميان اين دو تفسير نيز مانعى ندارد كه اختلاف هم مانع از تصميم و تدبير باشد و هم اگر تدبير و تصميم صحيحى منعقد شد، آن را بر هم بزند. روشن است براى انجام هر كار مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد، بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند هدفشان رسيدن به نقطه واحد و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد. 🌬اما گاه يك نغمه مخالف كه يا بدون مطالعه اظهار شده و يا از غرض و مرضى ناشى گشته مى تواند تمام تصميم ها و تدبيرها را به هم بريزد. . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 ✒تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی✒ 📡 〖 مدافعان انقلاب 〗 📡 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 📌با ما در این مسیر قدم بگذارید👇🏻 🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi 📿 💎 📿 💎 📿 💎 📿

🎉 #چهل_سال_افتخار 🎉 🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷 تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی📡مدافعان انقلاب📡 🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi

🌳☘ #نگرش‌های_ناب ☘🌳 🕳 کینه‌ ورزی همچون ذغال داغی می‌ماند که با هدف پرتاب کردن به سمت فرد دیگری در دست خود نگه داری؛ این تو هستی که می‌سوزی.🔥 💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨ . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 ✒تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی✒ 📡 〖 مدافعان انقلاب 〗 📡 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 📌با ما در این مسیر قدم بگذارید👇🏻 🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi 📿 💎 📿 💎 📿 💎 📿

🎉 #چهل_سال_افتخار 🎉 🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷 تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی📡مدافعان انقلاب📡 🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi

🌙 #سخنرانی زیبای امشب باعنوان 🔸سفیر🔸 👤 حجت الاسلام #محرابیان ⏱ ۱۴ دقیقه ۱۵ ثانیه

طبق رسم هر شب 👈قرائت صفحه ای از قرآن(صفحه 262) 🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷 قرائت جهت تعجیل در ظهور امام زمان (عج) ، سلامتی رهبر فرزانه و هدیه به ارواح طیبه شهدا

🎙صوت ترتیل صفحه (262) قرآن باصدای دلنشین استاد منشاوی

🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🕊 #مژه های_سوخته 📖 روایتی اززندگی #شهید یوسف #کلاهدوز ✔قسمت ششم 💎 همان سال های اول زندگی در قوچان، اقاجان رفت سربازی. عزیزه که یوسف راحامله بود نزدیک زایمان رفت مشهد که پیش پدر مادرش باشد.حاج مامان و حاج بابا پذیرای دخترشان بودند تا اینکه یوسف صبح روز اول دی ماه 1325نزدیک اذان صبح به کمک قابله ای درخانه به دنیا آمد. تاسربازی اقاجان تمام شود عزیزه در مشهد ماند و یوسف یک ساله شد. خانه شان در قوچان، حیاط داشت بایک حوض یک درخت توت بزرگ که روی بیشتر از نصف حیاط سایه می انداخت. 🕳 چاه عمیقی کنار حوض بود که آبش تابستانها سرد بود و عزیزه میوه های تازه ای را که اقاجان از سرکوچه می خرید تویش آویزان می کرد تا خنک بمانند.زیر درخت توت،تاب بزرگی از داربستی آویزان بود.تاب سه نفر یا بیشتر جا داشت. کنج حیاط راه پله ای سنگی بود که ازبالابه اشپزخانه وپذیرایی راه داشت وازپایین به انباری.انباری درازی که یک گوشه اش دیگ ودیگچه ها هیزم اماده ،روی هم چیده بودند وطرف دیگرش سالها بعد شدازمایشگاه شیمی بچه ها. ازخانه تا مغازه ی اقاجان راهی نبود؛پیاده 5دقیقه.اماآقاجان بادوچرخه می رفت. 🚲گاهی بعدازاینکه مغازه را می بست راه می افتاد توی شهروسری به دوست وفامیل می زد.کمی هم برای خانه خریدمی کرد.نان تازه می گرفت. توی قوچان دوچرخه زیاد بود و موتور کمتر، البته حالا دیگر اینطور نیست. ماشین از هر دو بیشتر شده.عموجان یوسف،کنار مغازه اقاجان فروشگاهی داشت که توی ان هم دوچرخه می فروخت هم موتورهای سخت جان ویغور روسی که می گفتند میتوانند یک تراکتور بزرگ را یدک بکشند... 🔹بهشان می گفتند "ایژ" آبی رنگ گنده بودند و روی باک ، اسم شان را با حروف درشت نقره ای نوشته بود. موتورهای دیگر هم داشت؛ "یاماها" پرشی 125 سی سی که گل گیرهای شان بلند و کشیده بود و وقتی پرگاز می رفتند صدای زنبور می دادند. عموجان می گفت :《دوچرخه بخر》با هرکسی توی مغازه اش می رفت و موتورها را قیمت می کرد اول خوب گرم می گرفت و روی صندلی چوبی پای دخل می نشاندش. یک استکان چای بهش می داد و سرصحبت را باز می کرد که 《موتوربرای چیته؟》بعد اگرطرف موتور را برای کشاورزی و رفت و آمدش به روستا می خواست که هیچ ، اگرنه دوچرخه ی خودش را توی پیاده رونشان می داد و آن قدر از فایده دوچرخه می گفت که نرم نرم از خرید موتور منصرفش کند. می گفت دوچرخه بخر، هم سالمتر است هم عمده پولت می ماند. از هرسه نفر مشتری دوتا را با دوچرخه راهی میکرد. ✏ ادامه دارد.... . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 ✒تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی✒ 📡 〖 مدافعان انقلاب 〗 📡 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 📌با ما در این مسیر قدم بگذارید👇🏻 🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi 🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿

  🌷از خون سرخ بهمن سرسبز شد بهاران 🌷اندیشه باور شد، در امتداد باران 🌷بر صخرههای همّت جوشیده خون غیرت 🌷بانگ سرود و وحدت آید زچشمه ساران 🌷و الفجر بهمن آمد، فصل شکفتن آمد 🌷بر پهندشت باور، خالی است جای یاران   🌹آغاز دهه فجر انقلاب مبارک🌹

🌙 الســلام علیـــک یا سیدی و مولای یا حــــــجة بن الحسن🌙 💕بيا دل هاے ما را رهبرے ڪن 🕊رها از اين همہ ناباورے ڪن 🌱بهار از ياد ما رفتہ است برگرد 🌹شڪفتن را به ما يادآورے ڪن ↙تعجیل در فرج↘ 🌀مهدی پسند زندگی کنیم🌀 🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹

✳🔆✳✳✳🔆✳ 💠 امام على عليه السلام: 🎁سه چيز، از گنج‌هاى بهشت اند: 🗝پنهانى دادن صدقه 🗝پنهان داشتن مصيبت 🗝و پنهان داشتن بيمارى ✳🔆✳✳✳🔆✳ 📚 الإرشاد ج 1 ص 303

💠🔆💠•°°°•°°°•••• 🔆🔆🔆🔆🔆🔆 ✨ #درسنامه_مهدویت✨ ✴شماره ۵٧١ [ادامه پست شماره قبل] ۲. شيخ صدوق به نقل از اباصلت هروي گويد: از امام رضا عليه‌السلام شنيدم که فرمود: وَ اللَّهِ مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ شَهِيدٌ؛ به خدا سوگند! نيست از ما مگر کشته شدة به شهادت رسيده. اين روايت را فقط شيخ صدوق نقل كرده است. وي روايت يادشده را در کتاب من لايحضره الفقيه، به صورت مرسل (بدون ذکر کامل سند) و در دو کتاب امالي و عيون اخبار الرضا عليه‌السلام، با ذکر سند آورده است. اما بررسي رجال سند: روايت عيون الاخبار، داراي سندي صحيح و معتبر است؛ در نتيجه مي‌تواند نقص اسناد روايات پيش را جبران کند. 📕🖊 البته در کتاب عيون در صدر روايت سخني به امام نسبت داده شده که طبق ديدگاه شيعه روايت از اعتبار ساقط مي‌شود و آن سهو النبي صلي‌الله‌عليه‌وآله است. در ابتداي روايت هروي از امام مي‌پرسد: گروهي در کوفه گمان مي‌کنند بر پيامبر در نماز سهوي عارض نشده است. و اين پاسخ به امام نسبت داده شده که فرمود: كَذَبُوا لَعَنَهُمُ اللَّهُ إِنَّ الَّذِي لَا يَسْهُو هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُو. حال اين پرسش پيش مي‌آيد که چگونه به روايتي که بزرگان شيعه از آن اعراض کرده‌اند استدلال مي‌شود. به نظر مي‌رسد نخستين کسي که ادعاي شهادت حضرت مهدي عليه‌السلام را به گونة گسترده مطرح کرد، صاحب کتاب الزم الناصب بود. او در بخشي از کتاب خود آورده است: پس چون هفتاد سال گذشت، مرگ حضرت حجت عليه‌السلام فرا خواهد رسيد؛ پس او را زني از بني‌تميم که نامش سعيده و داراي ريشي همچون مردان است، با انداختن سنگي (برخي نقل‌ها سنگي که براي آردکردن گندم استفاده مي‌شود) از بام بر آن حضرت به قتل خواهد رساند؛ در حالي که آن حضرت، از راه عبور مي‌کند. چون از دنيا رفت، امام حسين، امور مربوط به وي را انجام خواهد داد. در بارة اين سخن، بايد توجه داشت: از حيث سند: اين سخن هيچ‌گونه سندي ندارد. ❌ گويندة آن نيز به‌طور کامل ناشناخته است. از لحاظ متن: کاملا منفرد است و هيچ‌گونه مشابه و مؤيد مستقيمي براي آن يافت نشد. تا پيش از سده چهاردهم و کتاب الزام الناصب در هيچ منبعي ديده نشده است. 💠🔆 افزون بر آن اينکه اين سخن ابهاماتي را پديد مي‌آورد از جمله: - با آن همه پيشرفت و تکامل علمي، چرا بايد از اين ابزار بسيار قديمي که حتي در دوران ما نيز به نوعي کنار گذاشته شده و تا حد قابل توجهي تاريخي به شمار مي‌رود براي آن عمل زشت استفاده کند؟ - ديگران در هنگام رفت و آمد حضرت مهدي عليه‌السلام به عنوان امام و حاکم صالح علي الاطلاق همه عالم چگونه از حضرت غافلند که کسي بتواند به اين سادگي و از نزديک چنين سوء قصدي نمايد؟ ↩ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔆💠•°°°•°°°•••••• . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 ✒تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی✒ 📡 〖 مدافعان انقلاب 〗 📡 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 📌با ما در این مسیر قدم بگذارید👇🏻 🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi 📿 💎 📿 💎 📿 💎 📿