#تفسیر_قرآن ۱۴۸ #سوره_نحل، آیه ۳۷ (ادامه) 🔆 «إِنْ تَحْرِصْ عَلى‏ هُداهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ يُضِلُّ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرينَ» 🔆 «(اى پيغمبر!) هرچند هم بر رهنمود آنان (كه مغلوب شهوات و لذات و ماديات شده‏‌اند) آزمند باشى (گوششان به دعوت حق بدهكار نيست و) خداوند كسانى را (كه بر اثر پلشتيها و زشتيها) گمراه بكند (با زور به راه حق) هدايت نمى‏‌دهد، و (روز قيامت) ياورانى را نخواهند داشت (كه ايشان را يارى كنند و از عذاب خدا برهانند).» ✍️ در قسمت قبل به نکتۀ مهمّی با اين مضمون اشاره شد: 🔹 تا زمانی که انسان امیال و گرایشات خود را اصلاح نكند، دعای بزرگتر نیز در حقّ او مؤثّر نخواهد بود؛ لذا وظیفۀ مهمّ انسان، شناخت تمایلات خود و اصلاح آنهاست. ✳️ از مهم‌ترين خواص دعا آنست که به انسان می‌آموزد چه اموری را طلب كند و از چه اموری دوری كند. به چه چیزهایی علاقمند و از چه چيزهايی روی گردان باشد. 💠 انسان بايد مادام به سوی رشد كمالات خود و ديگران متمايل باشد، رهايی از نواقص هيچ گاه غير ممكن نيست 💢 نبايد تصور شود چنانچه خطاكاری را ديديم گمان كنيم حتما خانوادۀ او اصلاحات مناسب را درحقّ وي انجام نداده اندو فوراً آنها را مقصّر دانسته و محکوم نماییم. ☘️ گاهی اتّفاقاً برای اصلاح یک فرد، تیمی فعّال بوده اما چون آن فرد پذيرای تربيت نبوده همچنان خطاكار باقي مانده است به یقین اگر فرد ناصالح، اصلاح پذیر بود، خداوند همۀ نیروها را برای کمک به او آماده می‌نمود. ✍️ مفسری می‌فرماید: 🌀 برخی افراد زمانی که به مرحله ای از هدایت، علم، رشد و کسب خوبی‌ها دست پیدا می‌کنند، به همان ميزان بسنده می‌ كنند و می‌گویند: 🔸 این میزان علم، رشد، هدایت براي ماكافی است ،چون نسبت به افراد بی‌سواد فراوانی، ما عالم هستيم 🔹 لذا یا به همین میزان از کمالات فعلی خود اکتفا می‌کنند یا اصلاً باور ندارند که می‌توانند به مرحله بالاتر ارتقاء پیدا کنند. 🔰 از این رو، تا زمانی که امکان رشد و ارتقاء به مقام بالاتر را برای خود تصور نكنيم یا تمایلی به ترک مرحله‌ای که درآن قرار داريم نداشته باشيم و خواهان ارتقاء به مقام بالاتر نباشیم یا تا زمانی که به ترک هدایت ابتدایی خود و دستیابی به هدایت خاصه متمایل نباشیم؛ وساطت برترین خلق عالم؛ وجود مقدّس حضرت ختمی مرتبت پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نيز تأثیر نخواهد داشت. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

‏عکس از طباطبایی

#ال_يس ١٨٢ 🔆 *«وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ»* 🔹 در اين فراز هيچ كس نبايد غصه ناتوانی خويش را بخورد ارتباط با امام انسان را توانا و با عرضه می‌کند، زائر به امام عرضه می‌دارد: مولايم !یاری من برای شما آماده است. 💢 او ادعا نمی‌كند كه من خودآماده کرده‌ام بلكه می‌گوید ياری من آماده شده است 🔹 او اقرارمي كند كه هرگز خود به تنهايی توان ياری رساندن به امام را ندارد مگر آنكه خود امام به وی كمك و ياری برساند. 🍃 زائر به وجود مقدس حضرت ولی عصر عجل‌الله‌عجل‌تعالی‌فرجه وعده نمی‌دهد كه مولايم! من ان شاءالله بعدا برای شما کاری خواهم كرد و كمكی به شما می‌ رسانم بلکه كمك او نقدی و آماده است، 🔰 ما هر ياري وكمكي که قصد داريم سال‌های آينده برای امام زمانمان انجام بدهيم بايد همين الان عملي كنيم و آن‌ را به تاخیر نيندازيم شايد بعدا برای ما هرگز فرا نرسد. ☘️ پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در روايتی می‌گويد: 🔆 «اکثر صیاح اهل النّار من سوف» 🔆 بیشتر فریاد دوزخیان بعدا گفتن و «فردا فردا کردن» آنهاست 📗 کتاب هزار و یک کلمه، ج ۱، ص ۴۲۳ 🔹 بیشترین صیحه و فریاد اهل جهنم برای بعدا گفتن آنهاست. ✳️ *چنين نيست كه آنان قصد داشتندكارخير را انجام ندهند بلكه فقط آنرا به تاخير انداخته‌اند و به خود گفته اند بعدا انجام خواهيم داد اما هرگز آن بعدا برای شان فرا نرسيد.* ✳️ انتظار به ما می‌آموزد بعدا وجود ندارد هرکارخيري می‌خواهید انجام دهيد همين الان انجام بدهيد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#دين_گريزی ۳ ✍️ گفتيم عبارت دین گریزی از دو قسمت دین و گریز تشکيل شده كه توضيح مختصری درباره عبارت دين گذشت و اكنون به واژه گريز می‌پردازيم: 🔸 *در مفهوم واژه گریز دست کم سه موضوع اساسی لحاظ شده است: 🔹 *دورشدن و فاصله گرفتن* 🔹 *نوعی مواجهه و آشنایی اولیه* 🔹 *نوعی نفرت، دلزدگی و بدآیند.* 🔰 تا انسان با چیزی مواجه نشود و درکی از آن نداشته باشد، از آن فرار نمی‌کند . همچنین تا آن چیز، نوعی دلزدگی و انزجار در جان آدمی نیافریند و خاطر انسان را مکدر و آزرده نسازد، دلیلی برای گریز وجود ندارد. از این رو گریز به معنای دورشدن و فاصله گرفتن ناشی از احساس تنفر و دلزدگی پس از یک مواجهه اولیه است. *** 💢 یک جوان، بلکه یک انسان در مناسبت با دین خدا این چند حالت را می‌تواند داشته باشد. 🌀 ۱. *ناآشنایی*: یعنی هیچ تصوری از باورهای دینی، اخلاقیات مطلوب دین، و واجب و حرام شرعی نداشته باشد. گویا استعمال واژه دین گریزی در چنین موردی نابجا باشد. زیرا تا هنگامی که نوعی آشنایی و آگاهی وجود نداشته باشد گریز رخ نمی‌دهد. مفهوم گریز مشتمل بر نوعی مواجهه و آشنایی است. 🌀 ۲. *نوعی مواجهه و آشنایی بدون هیچ گونه گرایش درونی و علاقه*: این حالت ناشی از جهل به حقیقت دین است. وگرنه نفس آشنایی با یک پدیده کامل، جذاب و دلربا علاقه را به دنبال می‌آورد. 🌀 ۳. *نوعی آشنایی همراه با نفرت و انزجار*: این حالت از این گمان برخاسته که دین خدا نوعی محدودیت و سخت گیری و بی‌منطقی روا داشته و ما را به کارهای شاق و تقیدات دشوار ملزم ساخته است. در این حالت یقینا عمل دینی تنها با نوعی قوه قهریه، تحمیل و فشار تحقق می یابد. بنابراین *گریز از دین به معنای گریز از اعتقاد و عمل دینی تحقق می‌یابد.* 📚 حوزه.نت 🌐 emamraoof.com

#حديث_روز 💠 *خوش اخلاقی* (ادامه) ✳️ *الگوهای خوش اخلاقی* ✍️ خواندن و دانستن خاطرات افراد خوش اخلاق كمك می‌كند كه با خود بگوييم ما هم می‌توانيم 🔸 خاطره‌ای از شهيد حميد باكری از بیان همسرش: 🍃 صبح زود حمید می‌خواست بره بیرون، برایش تخم مرغ آب پز کرده بودم، وقتی رفتم از روی گاز بردارم احسان اومده بود پشت سرم وایساده بود، 🍃 همین که تخم مرغ‌ها را برداشتم آب جوش ریخت پشت گردنش، هم عصبانی بودم که اومده بود تو آشپزخانه هم ترسیده بودم که نکنه طوریش بشه. 🍃 حمید سریع خودشو رسوند تو آشپزخانه و با خونسردی بهم گفت: آروم باش، تا تو آروم نشی بچه رو دکتر نمی‌برم، این قدر با نرمی و خونسردی باهام حرف زد تا آروم شدم، 🍃 یه هفته تموم می‌بردش دکتر بهم می‌گفت: دیدی خودتو بیخود ناراحت کردی دیدی بچه خوب شد. 🌐 emamraoof.com

٧ #آسيب_شناسي_خانواده ٣-يكي از علل مهم آسيب در خانواده كالعدم دانستن خانم خانه و نشناختن جايگاه خود در خانواده است به همين دليل دست و پا مي كند تا به كار ديگري مشغول شود. پيامبر ص فرمودند: هر خانمي در فضاي خانه جابجايي يا تغييرات انجام دهد تا اصلاحاتي و نظافتي صورت گيرد ، خدا به او توجه و نظر رحمت مي كند ، نظر رحمتي كه مانع عذاب اوست (يعني كار خانه به اين ميزان قداست دارد) وقتي خدا به ما توجه كند بخيل و حريص نيستيم و وجود خود را براي خانواده خرج مي كنيم ، حسادت نخواهيم داشت ، جهالت نداريم … و انواع نقائص از ما دور مي شود و به انواع كمالات مزين مي گرديم. اگر زن پايگاه و جايگاه خود را در خانه شناخت ارتقاء پيدا مي كند و از رذايل اخلاقي و اجتماعي تطهير مي شود. اگر خانم خانه در فضاي خانواده عاشقانه خدمت كند جزا را نقدي دريافت مي كند نه اينكه خدا بعدا و در آينده به او نظر كند. خداي سبحان بابت هر لقمه لقمه خدماتي كه به خانواده مي دهد اجر جداگانه ايي به او عطا مي كند. در روايت فرموده است: چون كار در منزل به چشم زن ناچيز بيايد خدا كار او را مهم مي داند و اجر بسياري بر آن بار مي نمايد. فضاي منزل هم آموزشگاه و هم پرورشگاه است و تعليم و تزكيه در آنجا صورت مي گيرد. زمانيكه مادر خانواده به زندگي سر و سامان مي دهد و مديريت درستي را اِعمال مي كند در واقع به پرورش و تعليم اعضاي خانواده كمك كرده است. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس آسيب شناسي خانواده ١٤٠٠/٣/٣٠ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٢١ https://chat.whatsapp.com/Fm4JXIaAh5645ZZFqH8KLp پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#احكام☝️☝️☝️ شرايط پرداخت ردّ مظالم