رهبر انقلاب: کسانی ممکن است به هر دلیلی نتوانند در انتخابات شرکت کنند. با آنها حرفی نداریم. اما کسانی که اظهار بی‌میلی به انتخابات می‌کنند و دیگران را به عدم حضور تشویق می‌کنند. اینها قدری بیشتر فکر کنند. رای ندادن هیچ دستاورد و فایده‌ای ندارد و مشکلی از کشور را حل نمی‌کند.
رهبر انقلاب: صندوق رأی و انتخابات برای ملت ما آسان به دست نیامده/ بعد از مشروطه مجاهدات شروع شده و عمده مبارزات در نهضت امام بزرگوار انجام شده است
رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار جمعی از رأی اولی‌ها و خانواده‌های شهدا:
این صندوق رأی، این انتخابات آسان به میان کشور ما و ملت ما نیامده، از این حرفها نبود، از این خبرها نبود. یک مدتی که استبداد مطلق بود بعد هم که ظاهر انتخابات وجود داشت انتخابات فقط ظاهری بود، هیچ باطنی نداشت یعنی لیستها را در دربار و حتی در سفارتخانه‌های خارجی بعضاً تنظیم میکردند.
اینکه مردم بروند با انگیزه، با شناخت، با ایمان، با توقع، با امید بروند پای صندوق رأی بیاندازند، این آسان به دست نیامده، خیلی برای این کار مجاهدت شده در این کشور. حالا شروع مجاهدات البته از بعد از مشروطه به این طرف است لکن حرکت عمده‌ی مجاهدات و مبارزات در نهضت امام بزرگوار و نهضت اسلامی است که مردم پشت‌سر امام قرار گرفتند و این راه را طی کردند. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
رهبر انقلاب: شرکت در انتخابات، کاری آسان اما با نتایج بزرگ است
رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار جمعی از رأی اولی‌ها و خانواده‌های شهدا:
انداختن رأی به صندوق یک کاری است آسان با نتایج بزرگ، یک کار آسان شرکت در انتخابات کار سختی که نیست، یک کار آسانی است هیچ مایه‌ای هم ندارد. اما نتایجش، نتایج بزرگی است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
خصوصیات انتخابات قوی
رهبر انقلاب، صبح امروز: در یک کلمه اگر بخواهیم راجع به اهمیت انتخابات پرشور و قوی عرض کنیم باید بگوییم انتخابات قوی و پرشور یکی از ارکان اداره‌ی درست کشور است. یکی از ارکان اصلی پیشرفت کشور است. یکی از مهم‌ترین وسیله‌ی رفع موانع پیشرفت است؛ انتخابات قوی این خصوصیات را دارد.
رهبر انقلاب، صبح امروز: حضور مردم در صحنه‌های انتخابات به معنای قدرت ملی است. این چیزی است که دشمن از او ملاحظه میکند. این پشتوانه‌ی امنیت ملی ما است. قدرت ملی پشتوانه‌ی امنیت ملی است. اگر دشمن احساس کند شما توانایی ندارید، ملت ایران قدرتی ندارد، همه نوع امنیت شما را تهدید خواهد کرد، از هر نوعش. این قدرت ملی پشتوانه و تضمین کننده‌ی امنیت ملی است.
💠
جوانها، پیشران میدان انتخابات
رهبر انقلاب، صبح امروز، با اشاره به پیشران بودن جوانها در انتخابات: هم خود جوانها همه شرکت کنند، هم دیگران را تشویق به شرکت کنند.
یکی از کارهای شما جوانها همین است؛ پدرها، مادرها، هم‌درس‌ها، خویشاوندان، هم‌محلّه‌ها و همه‌ی مرتبطین را با استدلال میتوانید تشویق کنید؛ کاری است که ممکن است.
#حدیث_روز
🇮🇷 *«انتخابات در نظام مردم‌سالار دینی»*
🔷 *به حق انتخابات را می‌توان آینۀ تجلی حضور و مشارکت ملت در تعیین سرنوشت خویش نامید که در آن، فرهنگ و رشد خود را به نمایش می گذارند.*
🔹 كه این حضور و مشارکت نشانگر دو چیز است: تدبیر و توصیف. تدبیر سخن از عقل است و توصیف سخن از عشق و وصف حال. عشق به ایران و آرمان‌های مقدس انقلاب اسلامی و شهدا.
🔸 بر این اساس انتخابات، انتخاب عقل‌و‌عشق برای ماندگاری در جهان پر از بحران و آشوب، و تلاش برای ساختن فردای بهتر است. ساختنی که حضور سیاسی مردم را عقلانی ـ معنوی می‌داند.
🔹 این ایجاد طرح نو در دنیای امروز است که برای سیاست و سازندگان امروز، رفتاری بدیع و ناشناخته باقی مانده است.
🔸 *مردم موتور اصلی حرکت جامعه و تضمین‌کنندۀ سعادت، رشد و تعالی جامعه‌اند* و بی حضور و مشارکت آنان، اهداف متعالی اسلام و جامعه اسلامی هرگز تحقق نخواهد یافت.
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#منکرات_فراموش_شده ۶۰
🔆 *«وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْ لا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَ ذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلى لَهُمْ»*
🔆 *«و كسانى كه ايمان آورده‌اند مى‌گويند: چرا سوره‌اى (براى جهاد) نازل نمى‌شود؟
پس هنگامى كه سوره‌اى محكم و روشن نازل مى‌شود كه در آن نامى از جنگ رفته است، بيماردلان را مى‌بينى كه به تو نگاه مى‌كنند مانند نگاه كردن كسى كه از (سكرات) مرگ بى‌هوش شده است، پس همان مرگ برايشان سزاوارتر است.»*
📗 سوره محمد، آیه ۲۰
💢 درخواست‌های نامناسب از خداوند، منکری است که شاید مورد توجه نباشد. گاه خودمان درخواست می‌کنیم که باری را بردوش کشیم. چیزی را طلب می‌کنیم که تحمل آن از توان ما خارج است.
💢 گاه تعریف و تمجید بی‌مورد نیز شامل درخواستِ سختی میشود. مثلا بیماری را می‌بینیم و می‌گوییم خوش به سعادتش در حال ارتقاء مقام است!
⬅️ از سوی دیگر برخی اوقات در مقابل مشکلات شاکی هستیم و ناتوان. *باید بدانیم در اصابت اتفاقات نه اولین نفر هستیم و نه آخری.*
✅ در مقابل همۀ مشکلات باید «انا لله» گفت و بدانیم مرجعی داریم که توان محض است و هرچه را می‌گیرد بهتر از آن را جایگزین میکند.
⬅️ سیاق آیه نشان می‌دهد که این نوع رفتار مورد تمجید خداوند نیست.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
#جهت بسته‌های كمک‌معيشتي ماه مبارک رمضان و عيدنوروز
⏹️ 5022-2970-0022-9661
⏹️ IR 300570022311515292699004
⬅️ *موسسه شماره کارت دیگری جهت این امر ندارد.*
💠 خيريه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
#مناجات_شعبانیه
بسم الله الرحمن الرحیم
الهی هب لی کمال الانقطاع الیک
و انر ابصار قلوبنا
بضیاء نظرها الیک
دعا،
نمایشگاه استعدادهای بالقوه ،
و قابلیت های ماست
"مناجات شعبانیه"،
مناجات است،
نجوا است..
ارتباطی نزدیک بین انسان و خداست
همه ی در خواست ها،در این مناجات،
جز در یکی دو مورد،
ضمیرمفرد و برای خود انسان است
هرفردی،
برای خودش درخواست می کند.
گویا به دلیل عظمت و قداست ماه شعبان،
به بنده اجازه داده می شود که مواهبی را درخواست و دریافت کند
یکی از انها، همین انقطاع الی الله است
و انر ابصار قلوبنا بضیاء نظرها الیک
چون
درمحضر حضرات معصومين عليهم السلام مابا لایه های پنهان وجود خویش آشنا
می شویم
یکی از این ابعاد وجودی،
چشم قلب است
در این فراز از خداوند میخواهیم،
چشم دل ما، خدابین شود
وقتی چشم دل خدابین شد،
یعنی خودبین نیست،
نعمت بین نیست،
منعم بین است.!
هر آیه و نشانه ای در عالم می بیند،
خدارا می بیند
چقدرچشم دل نورانی می شود که همه ی حجب نور را
موانع وصال را ازبین می برد
حجاب،ظلمانی و نورانی است
معصیت، منیت، غفلت، حجب ظلمانیه است
ولی در این فراز
صحبتی از اینها نیست، سالک از حجب ظلمانی گذشته،
بهترین اخلاق،
خالص ترین عبادت، بهترین کمالات رادارد ولی انچه مهم است،این است که در این فضایل و کمالات نورانی گیر نکند
چشم دل که نورانی شود،
سالک در این حجب نورانی گرفتار نمی شود
وهیچ چیزی سالک را به خود مشغول نمی کند
دیده ای خواهم ،
سبب سوراخ کن..!
ایت الله جوادی املی میفرمایند:
مقامات معنوی حجاب نورانی ماست
یک دانشمند گاهی نمیتواند از مقدمات عبور کند تا به نتایج برسد
علم وعمل صالح و عبادت نوراست
ولی غایت نیست
غایت قرب به خداست؛
اقرا وارق..!
ما این قابلیت را داریم،
نه تنها قدرت عبور از مقدمات و رسیدن به نتیجه ،
بلکه این قابلیت را که
انقدر جنبه داشته باشیم که با وجود این مقامات معنوی،
هیچ عجب و ادعایی در ما بروز نکند
چنانکه بزرگان ما در عین متعالی درجات کمالی و قرب،
در میان مردم معمولی بدون هیچ ادعایی زندگی می کردند
مرحله ی بعد از رفع حجب نورانی و ظلمانی،
انسان،
به سرعت واصل میشود
فتصل الی معدن العظمه
علامت کسی که از حجب عبور کرده،
درک رشحه ای از عظمت الهیست
و نتیجه ی این درک عظمت،
خضوع و مقام رکوع است..
جایی که دریاست،
.. من کیستم..؟
سالک در هر مرحله ای که هست،
هنوزهم می داند حجبی هست که مانع اوست
هر کمالی،
میتواند حجاب شود
ولی انسان این قابلیت را دارد که به کمال افرین برسد،
وچنان تحول وانقلاب درونی ایجادشود،
که روح ،
وابستگی تام به عز قدس حق پیدا می کند
وتصیر ارواح معلقه بعز قدسک
اول،
خضوع در برابر معدن عظمت
و بعد،
تعلق محض به عز قدس..
اول،
صحبت از ابصار قلوب بود
و سپس،
صحبت از تعلق ارواح
یعنی مرحله ی شهود حق..!
ونتیجه ی این تعلق به عز قدس،
عزیزشدن سالک است ،
عزیز در اینجا به معنای
نادر الوجود است
الهی
واجعلنی ممن نادیته فاجابک
شیب درخواستها در انتهای مناجات تند میشود
اول مناجات
واسمع ندایی بود،
صدای من را بشنو
ولی در اواخر مناجات،
واجعلنی ممن نادیته،
تومن را صدا بزن ..!
یعنی سیر مناجات به مرحله ی فنا می رسد،
مقامی که سالک برای خود فاعلیتی قایل نیست
نمی فرماید،
واجعلنی ممن نادیتنی
من را جز کسانی قراربده که هر وقت صدایم می زنی اجابت کنم
نه..
مرا جزء کسانی قراربده که هر وقت
"او" را صدامیزنی،
جواب بدهد
ضمیر متکلم وحده ،
تبدیل شد به
مفرد غایب..!
واین ،
نتیجه گذر از حجب نورانی است..!
ونکته ی قابل توجه دیگر
در این فراز این است که فرمود،
مرا جزء کسانی قراربده..،
یعنی
تک روی هنر نیست..!
همه ی برکات در جمع است،
در خلوت مناجات میکنم که در جمعی باشم که خداوند
انها را صدا میزند و انها صدای حق را می شنوند وجواب می دهند
و وقتی در جمعی هستم که همه ،
گوش به فرمان هستند
بی درنگ،
اجرای امر الهی را دارند،
و
در حضورند،
جایی برای عجب و ادعا وجود ندارد
نادیته "فاجابک"
ضمیر خطاب،
یعنی کسی که از همه ی حجب نورانی عبور کرده است
در حضور است!
با اینکه در جمع است،
سریع پاسخگوست!
چون این جمع توحیدی، مانع حضور کسی نمی شود
این فراز،
نتیجه ی
کمال الانقطاع است
تا وقتی تعلقات هست صدای خدارا نمیشنویم
البته در این مرحله،
هنوز قرب نیست
چون ندا،
برای فاصله به کار میرود
در اول دعا که فرمود،
واسمع ندایی
ما خاطر خواه خدا و طالب خداهستیم
ولی دراین فراز،
طالب این هستیم ،
که خدایا،
تو عاشق من باش!
تو مرا بخواه !
و من هم بی درنگ،
اجابت کنم..
سالها منتظر این بودم که من مجذوب بشم،
اول نفر عالم وجود،
من را صدا بزند..!
ولاحظته فصعق لجلالک
قناعت در معرفت،
به نوعی سفاهت است!
لاحظته
پلک بهم زدن
من را جزء کسانی قراربده که یک نگاه به او کردی،
و او،
مدهوش و حیران شد
فصعق لجلالک..!
پذیرایی اولیه با جمال