4⃣8⃣آیا به سر و سینه زدن و لطمه به صورت زدن بر اساس روایات قابل اثبات است ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2553
5⃣8⃣اگر امام حسین علم غیب دارد چگونه از محل کربلا اطلاع نداشت و نام آن را از دیگران پرسید و چرا بر اساس علم غیبش با خود آب نبرد ، مگر نمی دانست که آب را بر او می بندند ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3183
6⃣8⃣آیا راست است که زینب در کربلا گریبان چاک داد ❕مگر پیامبر نگفته بود هر کس در مصیبت گریبان چاک دهد جهنمی است ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3187
7⃣8⃣آیا زیارت ناحیه مقدسه معتبر است ❕چرا نامی از عباس در آن نیامده است ❕چرا می گوید زنان حرم موهای خود را لخت کردند ❕چرا می گوید درندگان جنازه های شهدای کربلا را خوردند ❕چرا امام زمان می گوید در مصیبت حسین خون گریه می کنم مگر ممکن است ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3188
8⃣8⃣آیا سند زیارت عاشورا معتبر است برخی در صحت آن تشکیک می کنند ❕چهار نفری که در زیارت لعن می شوند چه کسانی اند آیا خلفای اهل سنت شامل آن ها می شوند ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1793
9⃣8⃣چرا به حسین می گوییم ثار الله ❕مگر خداوند جسم و خون دارد که حسین خون خدا باشد ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3190
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/355
0⃣9⃣دوست سنی دارم که می گوید گریه کردن بر مردگان جایز نیست و پیامبر هم بر مردگان گریه نمی کرده است و تنها برایشان دعا می کرده است ❕پاسخ چیست ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3089
1⃣9⃣کانال های وهابی می گویند در بین شهدای کربلا کسانی از فرزندان امام علی بودند که نامشان ابوبکر و عمر و عثمان بوده است آیا راست می گویند و علی به خاطر خلفا ، نامشان را بر فرزندانش گذاشته است ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3109
2⃣9⃣ما در منطقه سنی نشین هستیم ، سنی ها نذری های ما را تو جوی آب می ریزند و می گویند خوردن آن حرام است چون نذر برای غیر خدا شرک است ❕پاسخ چیست ❕
⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2283
#حدیث_روز
🟩 *«زینب علیهاالسلام، رهبر کاروان اسیران کربلا» ۴*
🏴 سرانجام در شام، مجلس عزاداری منعقد شد. زینب علیهاالسلام و دیگران در آن به نوحه‌سُرایی و گریه و زاری پرداختند. در مدّت یک هفته‌ای که در محلّه‌ای به نام «دار‌الحجاره» اقامت داشتند، آنچنان عزاداری کردند که یزید، تاج و تخت خود را در خطر دید.
🔲 مردم شام که در هنگام عزاداری اجتماع می‌کردند، تصمیم گرفتند به خانۀ یزید هجوم برند و او را بکُشند؛ ولی یزید فهمید و مقدّمات بازگشت اهلبیت علیهم السلام را به مدینه فراهم ساخت.
◻️ یکی دیگر از اقدامات حضرت زینب علیهاالسلام این بود که دستور داد: «مَحمِلها را سیاه‌پوش کنید تا مردم بدانند که ما در حال مصیبت و عزادار قتل فرزندان زهرا هستیم.»
🔲 شاید این کار از نظر دشمنان بی‌اهمیت جلوه می‌کرد و یقینا هم همینطور بود، چون اگر از اوّل احساس خطر می‌کردند جلوگیری می‌کردند، امّا همین کار در واقع زمینه‌ساز قیام و انقلاب مردم، علیه قاتلان امام حسین علیه‌السلام و تحقّق‌بخشی از اهداف عالیۀ سید‌الشهداء علیه‌السلام بود.
◻️ تا آنجا که وقتی یزید ملعون شنید مردم بر قاتلان حسین علیه‌السلام نفرین می‌کنند، با شِمر و همراهانش با خشونت برخورد کرد و گفت:
«سوگند به خدا! که از اطاعت شما بدون قتل حسین راضی بودم. لعنت بر پسر مرجانه که به چنین امر شنیع اقدام کرد.»
آن گاه اسباب سفر اسرا به مدینه را مهیّا کرد.
📙 مقتل الحسین، ج۲، ص۶۳.
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#عالم
آیت الله مرعشی نجفی(ره):
سفارش میکنم پیوسته با طهارت و وضو باشید که سبب نورانیت باطن و برطرف کننده آلام و اندوه هاست.
🟧🟨🟧🟨🟧
⬜️ قابل توجه ثبت نام کنندگان ترم تابستان
🔶🔸 برای ورود به اسکای روم به نکات توجه فرمایید :
🔸۱- نام کاربری شماره موبایل بدون صفر اول
🔸۲- رمز کد ملی بصورت کامل
🔸۳- نام کاربری و رمز را انگلیسی وارد کنید.
🔸۴- بر ای دریافت لینک کلاسها وارد ادرس زیر شوید :
https://emamraoof.com/لینک-کلاسهای-استاد-زهره-بروجردی/
#تفسیر_سوره_مریم ۳۶
🔆 *«ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ»*
🔆 *«اين است عيسى، پسر مريم؛ (همان) گفتار درستى كه در آن شك مى‌كنند.»*
📗 سوره مریم، آیه ۳۴
💢 آیه بیانگر این مطلب است که مردم قادر به اظهار نظر صحیح دربارۀ حضرت عیسی نبودند. نظر صحیح نظری است که خداوند سبحان دربارۀ او اعلام کرد و فرمود: «عیسی پسر مریم و عبد خداست.» اما برخی حضرت عیسی را ساحر و کذّاب دانستند!
💢 برخی گرفتار تفریط شدند و در مقابل، بعضی در حد افراط او را خدا یا پسر خدا می‌دانند.
✅ *قول حق همین گفتار است که او بنده‌ای است که از کودکی خلعت رسالت پوشید و در جایگاه بندگی انجام وظیفه کرد.*
🔷 حقیقت در مورد حضرت عیسی این است که اطرافیان به جهت تبعیت از هوای نفس دربارۀ او جدل و اقوال پراکنده دارند.
🔷 خداوند گروهی را مذمت می‌کند که در همۀ زمان‌ها حقیقت را تحریف می‌کنند و بر طبق میل و هوای نفس خود این انحراف را به دیگران اعلام می‌کنند.
🔷 اکثریت مردم گاهی دربارۀ حقیقت شک می‌کنند، تنها اقلیتی می‌توانند این حقیقت را باور کنند.
🔷 خلقت حضرت عیسی با سایر انسان‌ها متفاوت است و مردم قابلیت درک این تفاوت را ندارند؛ به همین جهت تردید و شک بوجود آمد.
✍🏼 *علامه طباطبایی (ره) می‌فرماید: «اینکه حضرت عیسی از زمان ولادت اشاره به عبودیّت خود می‌کند حاکی از آن است که این گفتار چنان حق است که هیچ گونه شک و جدلی در آن راه ندارد.»*
✅ *حضرت عیسی عبد خداست و راضی به گفتار مردم در بارۀ خودش نیست. او خود را عبداللّه معرفی کرده است؛ اما مردم او را در مقابل خداوند قرار دادند.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#محرم وصفر
💠«بازاندیشی» ۱۲
🔆«وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ»
🔆«آن‌ها گفتند: «هيچ‌كس جز يهود يا نصارى، هرگز داخل بهشت نخواهدشد». اين آرزوى آنهاست. بگو: «اگر راست مى‌گوييد دليل خود را بياوريد.»
📙سوره بقره، آیه ۱۱۱
❇️بازنگری ما در خط‌کشی‌هایی است که برای خود ترسیم می‌کنیم. گاهی راست و چپ می‌کنیم! گاهی اقلیمی می‌کنیم! گاهی مذهبی و غیرمذهبی می‌کنیم!
✅❓چرا امام حسین اجازه می‌دهد ارمنی هم از روضه‌اش استفاده کند و از اطعام او بهره ببرد؟ چون می‌داند وقتی خورد و نمک‌گیر شد، می‌ماند.
❓چرا ما با ادبیات مختلف مرزبندی می‌کنیم؟ اسلامِ خود را قبول و اسلام دیگران را رد می‌کنیم؟
⏪️در باز اندیشی باید باور کنیم که شاید ما هم دچار اختلالاتی هستیم.
کنار قران که می‌نشینیم باید خود را مخاطب بدانیم. نه یهود به بهشت می‌روند و نه نصارا؛ بلکه مسلمان وارد بهشت میشود. نه مادیگری صِرف نه معنوی‌گری صِرف، بلکه فقط راه مستقیم پذیرفته میشود.
«گزیده‌ای از بیانات استاد زهره بروجردی، محرم ۱۴۰۳»
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#زندگی خردمندانه۷
💠 *«تفاوت خوف و رجاء»*
🔸«رجاء» با نگرش به حق است و «خوف» با نگرش به خود. من نگران قصور و تقصیر خود هستم. نگران کم‌کاری خود در محضر حق هستم. نگران هستم که این عملی که از من صادر شد، در محضر عظمت حق، شایستۀ درگاه او نباشد، یا طبق نظر او انجام نشده باشد.
💢وقتی که ما به خودمان نگاه می‌کنیم، نگرانیم ؛ اما وقتی به رحمت بی‌کران خدا نگاه می‌کنیم، امیدواریم.این دو نگاه باید در ما باشد.
✅نگرانی‌ای که موجب شود که عمل را با کیفیت و کمیت بهتری انجام دهیم. نگرانی سازنده است؛ زیرا توجه و دقت ما به کیفیت و کمیت کارمان بیشتر میشود.
⏪️این نگرانی که موتور محرک فعل ماست و هرگز متوقف نیست، موجب میشود که عمل بهتر انجام شود.
🔸🔸در عین حال بعد از انجام عمل امیدواریم که عمل ما مورد توجه خدای سبحان و رحمت واسعۀ الهی قرار بگیرد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام