#شرح_دعای_يستشير۸۰ 🔆 *«أَنْتَ الْمُعْطِى وَأَنَا السَّائِلُ»* 🔆 *« تو می‌بخشی و من خواهان.»* ❇️ خدایا! هرروز بیشتر تو را می‌خواهم و تو هم هر روز پرده‌برداری بیشتری برای من می‌کنی و خدائی‌ات را به من نشان می‌دهی. 🔆 *«وَأَنْتَ الْجَوادُ وَأَنَا الْبَخِيلُ»* 🔆 *«تویی دارای سَخا و من بخیل.»* 🔷 هر بار از تو خواستم، به من می‌بخشی؛ اما من بخیلم! هربار از من بندگی خواستی، بهانه کردم. کُند بودم. امروز و فردا کردم. سوف سوف کردم. 🔷 می‌خواستی مالِ خودت را برای خودت خرج کنم، بخل ورزیدم. از من خواستی لحظاتی بندگی کنم، مالِ تو باشم، خاص تو باشم، اما بخل ورزیدم. 🔷 می‌خواستی از ساعات شبانه روز که متعلق به توست، برخی را برای خودت خرج کنم؛ ولی بخل ورزیدم! 🍃 امیرالمؤمنین در نهج البلاغه می‌فرماید: 🔅 *«فَإِنَّ الْبُخْلَ وَالْجُبْنَ وَالْحِرْصَ غَرَائِزُ شَتَّى، يَجْمَعُهَا سُوءُ الظَّنِّ بِاللهِ»* 🔅 *«بخل و ترس و حرص سه غریزه هستند که قدر مشترک و جامع آن سوءظن به خداست.»* 📘 نهج‌البلاغه، نامۀ ۵۳ ❇️ خدایا! هنوز به تو بدبین هستم. اگر تو را خوب شناخته بودم، برای تو خرج می‌کردم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۸۶ 🔅 *«وَأَنْتَ الْغَنِىُّ و أَنَا الْفَقِيرُ»* 🔅 *«تو بی‌نیازی و من عین نیاز»* 🔷 من فقیر به چیزی هستم که کافر این احساس فقر را ندارد. من محتاج پیوست به خودت هستم؛ ولی تو هیچ احتیاجی به من نداری. 🔰 در شب‌های ماه رمضان در دعای افتتاح می‌خوانیم: 🔅 *«مُدِلَّاً عَلَيْكَ فِيمَا قَصَدْتُ فِيهِ (بِهِ) إِلَيْكَ»* 🔅 * «خدایا! من ناز می‌کنم بر تو در آن چیزی که قصد کرده‌ام به تو برسم.»* 🔶 اگر به من ندهی از تو دلخور می‌شوم؛ اما تو به جای عتاب، دائم به من اعلام محبت می‌کنی: «وَ تَتَحَبَّبُ إِلَيَّ». 🔷 من هم دائم نسبت به تو بغض دارم: «فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ»؛ اما تو اعلام دوستی می‌کنی: «وَ تَتَوَدَّدُ إِلَيَّ». 🔶 من محتاج تو‌ام، تو اگر با من قهر کنی آب از آب تکان نمی‌خورد؛ چون محتاج کسی نیستی، من رابطه‌ام را با تو قطع کنم، همۀ زندگی‌ام زیر و رو می‌شود، همۀ عالم برایم کن فیکون می‌شود، چرا؟ چون همۀ عالم جنود خداست و وقتی من رابطه‌ام را با تو قطع کنم، همۀ عالم علیه من می‌شوند، به جای این که کمکم باشند دشمن می‌شوند. پس *تو می‌دانی که من به این رابطه احتیاج دارم.* 🔷 فقیر باید منت غنی را بکشد؛ اما غنی، دائم کارت دعوت می‌فرستد و دائم می گوید: «حَیّ عَلَی الفَلاح»، «حیَّ علی الصَّلاةِ» «حَیَّ عَلیٰ خَیرِ العَمل» 🔶 اصلاً احتیاجی ندارد که این ارتباطات را در عالم راه بیاندازد و روزی چند بار بار عام بدهد! قاعدتاً فقیر باید منت‌کشی کند و به در خانۀ سلطان برود که اذن ورود بدهد؛ اما خدای سلطان، روزی چند بار اعلام می‌کند بیا! وارد که می‌شوی، می‌گوید: 🔆 *«ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ»* 🔆 *«با سلامت و امنيّت به باغها وارد شويد.»* 📗 سوره حجر، آیه ۴۶ 💢 *اما ما می‌رویم در عالم مشغول چیز دیگری می‌شویم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۸۷ 🔅 *«وَأَنْتَ السَّيِّدُ وَأَنَا الْعَبْد»* 🔅 *«تو بزرگی، سروری، حاکمی و من تسلیم و فرمانبر و خادم.»* ⏹️ اگر فرمانروایی به عبدش چندین بار دستور بدهد و عبد درست اجرا نکند، فوری کار را از دست این عبد می‌گیرد و می‌گوید تو صلاحیت نداری و باید کار را به کس دیگری بسپارم؛ ✅ *اما خدا می‌خواهد عبدش را برای بندگی پرورش دهد.* غلط‌های او را به رُخش نمی‌کشد. خدا هزاران بار می‌گوید که کار را چنین و چنان انجام بده و هر دفعه هم ما خرابکاری کرده‌ایم،! ◻️ *همین نمازهایمان پر از ایراد و نافرمانی است؛ اما قصد خدا اخراج نیست!* ❇️ خدایا! من عبدم و تو هم دائم به من آموزش خوش‌خدمتی می‌دهی! حتی از عبد بی‌عرضه آنقدر کار می‌کشی که باور کند ضعیف نیست، باور کند عبد تو خیلی قوی است. ✅ *بنده به خودی خود ضعیف بود؛ اما همین که عبد شد از تو نیرو می‌گیرد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۸۸ 🔅 *«أَنْتَ السَّيِّدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ»* 🔅 * «تو بزرگ‌تری و من هم خدمتگزارم.»* 🍃 امام صادق در معنی عبد می‌فرماید: ◻️ «ع» در عبد از علم حکایت می‌کند؛ یعنی خودت به من معرفت داده‌ای. ◻️ «ب»حکایت از جدایی می‌کند یعنی خدا وقتی مرا برای خودش خواست، دیگر بین ما و سایرین قطع تعلق می‌کند. ◻️ «دال» به معنای «دُنُوّ» است؛ یعنی روز‌به‌روز ما را به خودش نزدیک‌تر می‌کند. ◻️ «عبد» وقتی از کارافتاده هم باشد، مولایش او را از خود نمی‌راند. مروت اقتصا می‌کند، او را نزد خود نگه‌دارد. اگر من جوانی‌ام را برای خدا خوش‌خدمتی کنم، وقتی ناتوان و عاجز شوم، باز هم مرا می‌پذیرد. ✅ روایات می‌گویند بیمار در حال بیماری هم ثواب طاعتش را دارد و برایش نوشته می‌شود. خدا می‌گوید وقتی سالم بودی، خوب عبادت می‌کردی، حال که بیمار شدی به ملائکه دستور می‌دهم در طول دورۀ بیماری همان طاعت‌ها را ثبت کنند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۸۹ 🔅 *«وَأَنْتَ الْغافِرُ وَأَنَا الْمُسِىء»* 🔅 *«خدایا! تو دائم گناهان مرا می‌پوشانی،اما من دائم گناه می‌کنم .»* ❇️ خدایا! تو دائم مرا تحت پوشش قرار می‌دهی، تحت حمایتت قرار می‌دهی. نقائص‌ام را می‌پوشانی، کمالاتم را تکمیل می‌کنی، منیّت من را می‌پوشانی، منِ من را می‌پوشانی تا خودِ خودت را رو بیاوری؛ ولی من بی‌ادبی می‌کنم. ‼️ با وجود این که باید مخفی بشوم، مرتب خودنمایی می‌کنم و خودم را مطرح می‌کنم. با وجود این که باید بگویم عنایت خداست، می‌گویم زحمت خودم است! 💢 بی‌ادبی این است که کار را یکی دیگر می‌کند، ما به نام خودمان ثبت می‌کنیم! چقدر بی ادبی است چقدر جسارت است! ❇️ خدایا! تو بدی‌های مرا می‌پوشانی و پرده می‌اندازی؛ اما من باز هم کار را به خودم نسبت می‌دهم، به جای اینکه پرده‌پوشی و غفاریت تو را مطرح کنم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۱ 🔅 *«انت الْعَالِمُ وَأَنَا الْجَاهِل»* 🔅 *«تو عالم هستی و من جاهل.»* 🍃 در تَک‌تَک این فراز‌ها یک گدایی تلویحی و ضمنی مطرح است. وقتی می‌گوییم «أَنْتَ الْعَالِمُ»؛ یعنی فقط تو عالم هستی. 💐 در نظام عالم هر چه علم افاضه می‌شود از وجود توست بر خلافش من جاهل هستم. من هم به تو جاهل هستم هم به خودم، هم به مجموعۀ نظام خلقت؛ اما این جاهل، به یک عالم پناهنده شده و از عالم که بر او افاضۀ علم می‌کند، می‌خواهد در میکدۀ ‌معرفت را به روی این جاهل باز کند.‌ 🍃 میزان ندانسته‌های ما نسبت به دانسته‌های ما آنقدر بی‌شمار است که اعتراف می‌کنیم: «أَنَا الْجَاهِلُ». 💐 پیغمبر و امیرالمؤمنینی که دریای علم‌اند در مقابل خدا اعتراف به جهالت خود دارند! یعنی هر چه علم است از طرف خداست وگرنه ما علمی نداریم. 🍃 «أَنَا الْجَاهِلُ» یعنی من بدون عنایت او جاهل‌ام. هرچقدر ارتباط جاهل با عالِم بیشتر می‌شود از آن علم، افاضۀ جِدی‌تری می‌شود. هرچقدر ارتباط کم‌رنگ‌تر باشد، در جهل می‌مانیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۲ 🔅*«أَنْتَ الْحَلِیمُ وَأَنَا الْعَجُولُ»* 🔅 *«خدایا! تو بردباری و من عجول.»* ❇️ خدایا! تو خوب بنده‌ات را تحمل می‌کنی؛ ولی من شتاب‌زده هستم. وقتی تو از من خلافی می‌بینی حتی بار‌ها و بار‌ها تکرارش را ملاحظه می‌کنی، هرگز بسرعت عقوبت نمی‌کنی، مهلت بسیار زیادی در اختیار من قرار می‌دهی؛ اما من به مجرد اینکه در خدایی تو و در نمایش خدایی تو ذره‌ای تأخیر مشاهده می‌کنم، بلافاصله اعتراض می‌کنم! 🍃 تو منزهی از اینکه من بخواهم به تو اعتراض کنم. قطعاً کمال من در همین تأخیر است. ❇️ خدایا! تو حلیم هستی؛ یعنی با وجود اینکه در علم خدا کُنهِ ما معلوم است، عین ثابتِ من نزد خدا معلوم است، ذره‌ای جهل و نقص نسبت به مخلوقات، در ذات او راه ندارد؛ اما همۀ شرایط مختلف را در کمال حلم فراهم می‌کند تا به آن کمال لازم راه پیدا کنیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۳ 🔅 *«أَنْتَ الْحَلِیمُ وَأَنَا الْعَجُولُ»* 🔅 *«خدایا! تو بردباری و من عجول.»* 🔷 من می‌خواهم زود به درجات اعلا برسم، در حالی‌که قانوناً هفتاد، هشتاد، سال طول می‌کشد تا بتوانیم این درجات را کسب کنیم. من عجله دارم و می‌خواهم همه چیز فوراً به سامان برسد. ❇️ خدایا! تو حلیم هستی؛ یعنی برای اینکه من اصلاح بشوم، به من فرصت می‌دهی؛ ولی من می‌خواهم سریع، سَروسامان بگیرم، سریع به امتیازات برسم، سریع به مقامات معنوی متعالی راه پیدا کنم! 🔷 حلیم به معنی «با حوصله» هم هست. من شتاب‌زده برخورد می‌کنم؛ اما تو با صبر و حوصله با من برخورد می‌کنی. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۴ 🔅 *«أَنْتَ الْحَلِیمُ وَأَنَا الْعَجُولُ»* 🔅 *«خدایا! تو بردباری و من عجول»* ⏹️ هرچقدر ارتباط با حلیم قوی‌تر باشد، در نظام عالم کار‌ها بیشتر پیش می‌رود. ما معمولاً دل‌مان می‌خواهد همه چیز خیلی سریع به نتیجه برسد، در حالی‌که ربوبیّت خدا اقتضا نمی‌کند. ✅ *خدا «رَبّ»است. تربیت یک امر تدریجی و زمان‌‌بَر است.* نوزادی که به دنیا می‌آید برای تکلم، راه رفتن و... نیاز به زمان دارد. ⏹️ گاهی اوقات وقتی امور، خارج از زمانِ خود صورت بگیرد، برای ما نگران‌کننده است. مثلاً اگر آخر زمستان درختان شکوفه بزند، مایۀ تعجب است! ✅ همه چیز قاعده و قانون خودش را دارد. اگر از قاعده و قانون خود زودتر صورت بگیرد معلوم نیست برای ما پایدار و باقی باشد، شاید خیلی زود از بین برود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۵ 🔅 *«وَأَنْتَ الرَّحْمٰنُ وَأَنَا الْمَرْحُومُ»* 🔅 *«خدایا! تو ایجاد‌کننده‌ای و من ایجاد شده‌.»* 🔷 *ایجاد‌کننده‌،* هر زمان موجودیِ جدید به من می‌دهد. خدا بین امروز و فردایمان فرق گذاشته است! ملائکۀ امروزمان با ملائکۀ دیروزمان فرق می‌کند. 🔷 قانوناً پُست‌ها که عوض می‌شود پرونده‌ها را تحویل قبلی‌ها می‌دهند؛ اما فرشته‌ای را سراغ ندارید که پرونده را به مَلک قبلی تحویل داده باشد! ‼️ *هر فرشته‌ای به من می‌رسد، گمان می‌کند، من بی‌گناه هستم! او نمی‌داند دیروز من چه کار‌هایی انجام داده‌ام.* ✅ *خدای سبحان نزد فرشتگانش آبروداری می‌کند.* خدا صورت موجودی دیروز مرا به آن‌ها نشان نمی‌دهد، برای اینکه واقعاً موجودی دیروزم تغییر کرده است! ❇️ خدایا! تو دائماً ایجاد می‌کنی؛ این موجودی جدید بار منفی‌ را از ما برمی‌دارد؛ چون اصلاً موجودیِ دیروز نیست، انسان دیگری شده‌ است. ⬅️ *من دائم موجودی جدید قبول می‌کنم. اینگونه نیست که من در آن قالب‌ریزی قبلی‌ مانده باشم.* ⬅️ *وقتی تحت نام «الرَّحْمٰن» خدا قرار بگیریم، با منفی‌ها‌ی خود زندگی نمی‌کنیم.* من یک موجودی جدید دارم. امروز صفر هستم، پس به‌دنبال موجودی جدید هستم، امروز خیلی خوب کار می‌کنم. وقتی امروز یک موجودی جدیدی نصیبم ‌شد، با این موجودی جدید نهایت تلاش را انجام می‌دهم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۶ 🔅 *«وَأَنْتَ الْمُعافِی وَأَنَا الْمُبْتَلی»* 🔅 *«خدایا! تو عافیت‌بخشی و من گرفتار.»* 🔷 عافیت در مقابل ابتلاست. اینکه روایت داریم در شب قدر دعا کنید خدا عافیت بدهد؛ یعنی از ابتلائات موفق بیرون بیاییم. دنیا دارِ ابتلاء است؛ پر از بلاست. 🔷 عافیت یعنی از تمام بلا‌ها جان سالم بدر بردن؛ یعنی بلا‌ها به اعتقادات ما صدمه نزند، به روح و روان ما آسیب وارد نکند. غیر ممکن است ابتلاء نباشد. 🔆 *«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ»* 🔆 *«آيا مردم پنداشتند كه چون گفتند: ايمان آورديم، رها مى‌شوند و ديگر مورد آزمايش قرار نمى‌گيرند؟!»* 📗 سوره عنکبوت، آیه ۲ ❇️ خدایا! تو می‌توانی این عافیت را به من ببخشی که ابتلائات مختلف، صدمۀ جِدی به پیکرۀ انسانیت من وارد نکند؛ یعنی در تمام این ابتلائات بندگی لازم را داشته باشم. 🔷 تنها کسی که عافیت را نصیب ما می‌کند، خداست. تنها کسی که در کورۀ ابتلاء و در اوج ابتلاء به ما آرامش می‌بخشد، خداست. 🔷 در اوج گرفتاری و سختی تنها کسی که ‌آتش سختی‌ها را بر بنده سرد می‌کند خداست. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۹۷ 🔅 *«وَأَنْتَ الْمُعافِی وَأَنَا الْمُبْتَلی»* 🔅 *«خدایا! تو عافیت‌بخشی و من گرفتار.»* 🔷 ما گمان می‌کنیم که فقط ابتلاء به مشکلات است، در صورتی‌که گاهی اوقات مبتلا به نعمات هستم. نعمات خاصی خدای سبحان در اختیارمان قرار داده است که با آن نعمات ما را آزمایش می‌کند. 🔶 *گاهی با مشکلات آزمایش می‌شویم گاهی اوقات با نعمات آزمایش می‌شویم.* برخلاف تصور ما که آزمایش در مشکلات را سخت‌ می‌دانیم، آزمایش با نعمت بسیار سخت‌تر از آزمایش با مشکلات است! 🔷 اصولا افراد برای گرفتار دعا می‌کنند؛ اما برای فرد بی‌مشکل دعا نمی‎‌کنند؛ چون زندگی او را روبه‌راه می‌دانند. ذهنیت‌ما این است که فقط باید برای رفع مشکلات دعا کنیم! 🔶 ما در هر شرایطی مبتلا هستیم یعنی من چه گرفتار مشکلات خاص باشم چه نعمات، بالاخره نیاز داریم که یک عافیت خاص از ناحیه خدای سبحان در اختیارمان قرار بگیرد که هم وجود نعمت برای ما طغیان نیاورد و ما را سرمست نکند و هم در مشکلات، کم نیاوریم. ✨ *مرد را‌ دردی اگر باشد خوش است درد بی‌دردی عَلاجش آتش است* 🔷 در اوج راحتی هم واقعاً باید نیازمندی به عافیت را به خدا اعلام کنم؛ چون ممکن است همین راحتی یک‌باره تبدیل به ناراحتی و همین راحتی مشکل‌ساز شود. 📌 پایان شرح دعای یستشیر 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام