#عزت_و_ذلت ۱۸ ♦️ *بی‌معرفتی و عدم خضوع در مقابل اهل معرفت، عامل ذلت* 🔆 «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ» 🔆 «سپس دل‌هاى شما بعد از اين [واقعه] سخت گرديد همانند سنگ يا سخت‌‏تر از آن چرا كه از برخى سنگ‌ها جويهايى بيرون مى‏‌زند و پاره‏اى از آنها مى‌‏شكافد و آب از آن خارج مى‌‏شود و برخى از آنها از بيم خدا فرو مى‌‏ريزد و خدا از آنچه مى‏‌كنيد غافل نيست» 📔 سوره مبارکه بقره، آیه۷۴ 💢 قرآن گروهی را معرفی می‌کند که قلب‌هایشان مثل سنگ یا محکم‌تر از سنگ است و تحت سلطه شیطان قرار دارد اينان ذلیل‌اند. 🔸 *یکی از عوامل ذلت بی‌معرفتی است.* قلبی که از آب معرفت بی‌بهره است ذليل می‌شود هرگاه انسان از علوم ومعارف حقه دور می‌ماند چون زمينی است كه آب به آن نمی‌رسد خشكيده وسخت می‌شود. 💠 گاهی انسان خود از معرفت خاصی بهره‌ نمی‌برد اما اهل معرفت را دوست دارد و برای آنان احترام قائل است، به همین جهت خداوند او را عزيز می‌گرداند. 🔸 از امام صادق علیه‌السلام سوال شد؟ چرا این قدر نام سلمان فارسی را می‌برید. 🍀 فرمود: اولاً سلمان فارسی نیست بلکه از ماست و سرّش آن است كه سلمان (رضوان‌الله‌علیه) هرگز در برابر خواسته علی بن ابی طالب سلام‌الله‌علیه خواسته‌ای نداشت و تلاش و كوشش می‌كرد كه با فقرا بسازد و كوشش او این بود كه از علم و علماء  فاصله نگیرد. با علم و دانش و فضایل علمی از یك سو و با نیازمندان از سوی دیگر به سر می‌برد و در برابر علی بن ابی طالب سلام‌الله‌علیه خاضع بود. این سه فضیلت سلمان باعث می‌شود كه من همیشه اسم او را می‌برم.  📘 منابع: کتب دین شناسی، حكمت عبادات، شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#ال_یس ۱۵۹ 🔆 *«فَاشْهَدْ عَلی ما أشهَدتُکَ عَلَیه»* 🔆 *«پس گواهی ده بر آن چیزی که تو را گواه گرفتم»* ☘️ حضرت در این فراز گواه و شاهد بودن خود را بر اعتقادات حقه و توحیدی زائر بیان می‌كند. برای در امان ماندن اعتقادات حقه باید این شهادت در حضور امام صورت گيرد تا زائر در سلامت و امنیت باشد. 💠 امام در این فراز به زائر می‌آموزد که در انجام کلیه خیرات و ابراز اعتقادات صحیح بايد امام را شاهد بگيرد تا بااين كارمحبت باطنی خود را نشان دهد، او می‌خواهد حضور امام را لحظه به لحظه در سراپرده‌ی قلب خود دریابد. 🔸 هر روز انسان با شاهد گرفتن امام عزت دنیویی و اخروی خود را از ایشان طلب می‌کند. 🔹 *در واقع او با شاهد گرفتن امام بر اعمال و اقوال و اعتقاداتش می‌خواهد وجودش قیمتی گردد و محبوب خدای سبحان و امام زمانش قرارگيرد.* ☘️ زائر در این فراز با تمام وجود ابراز می‌ كندبرای اثبات حقانیت و محبوبیت خویش نیازی به تعریف خلق ندارد بلکه امام با نفوذ در قلوب او  این كار را عهده‌دار می‌شود. 🔰 به میزانی که انسان به امام نزدیک شود محبوبیتش افزایش می‌یابد. 🔹 آن‌چه ناصر انسان در مقابل مخالفان است شهادت امام است که زائر خالص را از تهمت‌ها و خلاف‌ها تبرئه می‌کند. ✳️ هنگامی که انسان جذب مغناطیس وجودامام شود قدرتی قوی نه تنها او را از هرگونه خواري وذلت در امان می‌دارد بلكه وي را نزد خلق عزيز می‌دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

٢٤١ #آداب_الصلوه ادامه شرح رحمن و رحيم امام خميني مي فرمايند: يكي ديگر از مصاديق رحمت خدا امر به معروف و نهي از منكر است مشروط بر اينكه آمر به معروف، آداب را رعايت كند و غرض او خودنمايي و فخر فروشي نباشد . انسان بايد قرار را بر اين بگذارد فردي كه منكري را انجام مي دهد ، جاهل است و ما با انسان جاهل با رحمت و رأفت برخورد مي كنيم تا نفس او لايق اوامر ما بشود. قران شيوه امر به معروف را مي فرمايد: اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا خدا موسي و هارون را بسوي فرعون مي فرستد زيرا او طغيان كرده و برخورد با طاغي بايد نرم و ملايم باشد شايد فرعون يادش بيايد كيست يا يك تواضع دروني برايش حاصل شود . حال فرعون كسي بود كه مي گفت انا ربكم الاعلي و از طرفي پسران را ذبح مي كرد و زنان را براي اسارت نگاه مي داشت . امام مي فرمايند: با چنين انساني هم كه رب النوع فساد است ، نرم برخورد كنيد . خداي سبحان در اينجا پيامبري را تربيت مي كند (موسي) و به او علم و برادري مثل هارون را به او مي دهد و مي گويد اي موسي تو را براي خود ساختم و انتخاب كردم (امام معتقدند اين خطاب فقط به موسي تعلق ندارد بلكه به هر كدام از ما مي گويد كه تو را براي خود ساختم ) در نهايت خدا يك پيري به نام خضر را هم براي موسي مي فرستد و ١٠ سال تحت تربيت او قرار مي دهد سپس او را وارد وادي طور مي كند و مراحل عديده را مي گذراند تا برسد به جايي كه فرعون را ارشاد كند يعني چهل پنجاه سال سرمايه گذاري مي كند كه يك فرعون را اصلاح نمايد. خدا مي توانست با يك صاعقه فرعون را بسوزاند ولي رحمت او اقتضا مي كند كه دو پيامبر را به سراغ او بفرستد و حتي بگويد با فرعون نرم برخورد كنيد شايد اصلاح شود . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح آداب الصلوه ٨١/٢/١٦ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٢٠ https://chat.whatsapp.com/EbtRPnZVs7XCF1K2x7Y5yL پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

🕌 در محضر امام روح الله (۱۴۶۵) 💠 رأس گناهان کبیره! 📌 امام خمینی : وصیت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخاب، چه انتخابات رئیس جمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و چه انتخابات خبرگان ... در صحنه باشند! همه و همه مسئول سرنوشت کشور و اسلام می باشند؛ چه در نسل حاضر و چه در نسل های آتیه؛ و چه بسا که در بعض مقاطع، عدم حضور و مسامحه، گناهی باشد که در #رأس_گناهان_کبیره است! 📚 صحیفه نور، جلد ۲۱، صفحه ۴۲۲ #امام_خمینی

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۴۲ ✨ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت «حسادت» را پیگیری می‌ كنيم که اين آفت یکی از عوامل آسیب‌رسان به ارتباطات است. 💠 *معالجه حسادت* ✅ معالجه حسادت همانند چشم زخم، باید توسط خود فرد صورت بگیرد. 💥كسی که مبتلا به رذیله «حسادت» است ابتدا باید آن را به عنوان بيماری بپذيرد ودرمانش را جدی بگیرد و باور کند شاید علت کم رنگ شدن ارتباطات ديگران با او همین رذیله «حسادت» باشد. 💥 بعد از اینکه حسود به حسادت خویش به چشم بیماری نگاه کرد، باید عوارض آن را بپذيرد. 🌀 *عوارض حسادت* ☘️امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «الْحَسَدُ حَبْسُ‏ الرُّوح‏»؛ «حسد، زندان روح است» 📘 غررالحکم و دررالکلم، ص ۳۱ 💢 حسود جهش روحی و كمالي در عالم بالا ندارد. ✳️ نماز معراج مؤمن است که در آن روح بالا می‌رود اما روح حسود در عالم دنیا حبس شده است و نمی‌تواند در نماز عروجی داشته باشد. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایت دیگری می‌فرمایند: 🔆 «الْحَسُودُ لَا يَسُود»؛ «حسود، سیادت و برتری ندارد» 📗 غررالحکم و دررالکلم، ص ۵۵ ‌ 💢 *فرد حسود، از عزت اجتماعی بی‌بهره است و فرمان نافذ و امر مُطاعی ندارد* (یعنی دیگران از او اطاعت نمی‌کنند) 📌 ادامه دارد... 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

🔆 وقتی اکانت رسمی دولت اسرائیل رسماً قبول می‌کند که آراء مردم در انتخابات تیریست بر پیکره صهیونیست‌ها! 👹 پس به کوری چشم دشمنان مشارکت حداکثری در انتخابات #انتخابات_1400