٦ #محرم "ادامه بحث نعمت " ادامه نكات تفسيري آيه ٧ سوره ابراهيم ٤-اگر نعمت ايمان را شكر كرديد و اين نعمت به چشمتان آمد ، ظرف شما را بزرگ مي كنم و شما را به مقام احسان و شهود حق مي رسانم (احسان يعني حضور و شهود و ديدن) و وقتي به اين مقام رسيديد خدا دوستدار شما مي شود والله يحب المحسنين ما از نعمت شركت در مجالس حسيني لذت مي بريم و مي سوزيم و محزونيم و شكر آنرا بجا مي آوريم و چون به مقام ايمان و احسان و شهود رسيده ايم كانه در حال مشاهده مصيبات هستيم در واقع نعمت شهود، نعمت ديدن و يافتن است . ٥- اگر نعمت احسان و شهود را شاكر باشيم هر روز كه به امام حسين عليه السلام سلام ميدهيم ضمير مخاطب بكار مي بريم السلام عليك يا اباعبدالله گويا در حضوريم و نعمت اين حضور را شاكريم . و يا در زيارات مي گوييم اشهد انك تسمع كلامي و تَرُدّ سلامي شما كلام مرا مي شنويد و جواب سلام مرا مي دهيد در واقع گويا در محضر اين بزرگواران هستيم و دريافت وجودشان را داريم لذا بطور مستقيم ارتباط برقرار مي كنيم . ٦-اگر مقام احسان را قدر بدانيم و شاكر اين لطف خدا باشيم ، خداوند ظرف ما را بزرگتر مي كند و به ما معرفت عطا مي كند. معرفت يعني يافتن نه دانستن آنكس كه تو را شناخت جان را چكند فرزند و عيال و خانمان را چكند ديوانه كني هر دو جهانش بخشي ديوانه تو هر دو جهان را چكند خدايا ما را دنبال دنيا و آخرت نفرست! ما خودت و بودن با اوليائت را مي خواهيم مايليم عارف و يابنده شويم . تا اين مرحله طالب بوديم ولي در مرحله معرفت، واصل مي شويم. ٧- اگر شاكر نعمت معرفت باشيم و لذت آنرا ببريم و با اين نعمت در راحت قرار گيريم قطعا وصال نصيب ما ميشود سپس قرب و انس هم محقق خواهد شد . بطور مثال وقتي وصال امام حسين (ع) نصيب ما بشود آن چيزي كه طالب آن خواهيم شد دفع و رفع منيت و در خشندگي خدا و اوليائش است . در واقع نتيجه تمام مراحل طي شده، رسيدن به مقام فنا و نديدن انانيت و منيت است. پايان استاد بروجردي ٩٨/٦/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

☝سالگرد شهادت آيه الله قدوسي گرامي باد

🔆 «السَّلامُ عَلَیْکَ» ✳ سلام به اباعبدالله (ع)، پاسخ سلام حضرت به ماست 🔶 اهل دل می‌گویند مسلماً و یقیناً هر سلامی که ما به حضرات معصومین علیهم‌السلام می‌دهیم جواب سلام است، سلام نیست، ابتدا آنان در عالم معنا زائر را دعوت می‌کنند و سلام می‌گویند و بعد ما جواب سلام را می‌دهیم. 🔶 گوش دل شما سلام معصوم را شنیده است که پاسخ می‌دهید «السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ» 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» - محرم 97 ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/2lXife4

‏فیلم از طرف طباطبایی

☝رجز خواني فوق العاده براي آل سعود ملعون

☝🏴نلرزد دل ما ، ز تهدید و تحریم 🏴ره ما حماسه ست ، نه سازش نه تسلیم . . .

☝🏴نلرزد دل ما ، ز تهدید و تحریم 🏴ره ما حماسه ست ، نه سازش نه تسلیم . . .

🏴نلرزد دل ما ، ز تهدید و تحریم 🏴ره ما حماسه ست ، نه سازش نه تسلیم . . . 🔊 با نوای حاج میثم مطیعی 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🔹دعای سیّدالشهداء و امیرالمؤمنین علیهما السلام 🔹 حضرت امام صادق علیه السلام 🔸إنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى مَنْ يَبْكِيهِ فَيَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ يَسْأَلُ أَبَاهُ الِاسْتِغْفَارَ لَهُ وَ يَقُولُ أَيُّهَا الْبَاكِي لَوْ عَلِمْتَ مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ لَفَرِحْتَ أَكْثَرَ مِمَّا حَزِنْت‏ ▪سیدالشهداء علیه السلام به کسی که برایش گریه کند، نگاه می کند؛ پس برای او استغفار می کند و از پدرش هم می خواهد که برای او استغفار کند؛ ▪و به او میفرماید: ای شخص گریه کننده! اگر میدانستی که خداوند چه چیز برایت در نظر گرفته است، بیش از آنچه محزون شدی، مسرور میگشتی. 📚«کامل الزیارات» ص ۱۰۳

🔹فرازی از وصیّت آیةالله حاج سیّدعلی قاضی قدّس سرّه🔹 🏴در مستحبّات، تعزيه‏دارى و زيارت حضرت سيّدالشّهداء را مسامحه ننمائيد، و روضۀ هفتگى و لو دوسه نفر باشد، اسباب گشايش امور است. 🏴و اگر از اوّل عمر تا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزيت و زيارت و غيرهما بجابياوريد، هرگز حقّ آن بزرگوار أدا نمى‏شود. 🏴و اگر هفتگى ممكن نشد دهه أوّل محرّم ترك نشود. 📚 «نور مجرّد» ج ۲ ص ۴۶۴ از «آیت الحقّ»

▪آثار اشک بر سیّدالشهداء علیه السلام در عالم ملکوت▪ رسول خدا صلّی الله علیه وآله 🔹و خداوند فرشتگان مقرّب خود را امر مى‏كند كه اشك‏هائى را كه در قتل حسين از چشم‏ها ريخته است بردارند و به پاسداران و خزّان بهشت بدهند، تا آن را با آب حيوان يعنى آب زندگى مخلوط و ممزوج كنند تا شيرينى آن آب زياده شود. 🔹و آن فرشتگان آن اشکها را در هاويه دوزخ بريزند و با حميم آن و صديد آن و غسّاق آن و غسلين آن ممزوج كنند تا شدّت حرارت آنها و بزرگى عذاب آنها هزار مرتبه مضاعف شود، و بر آنان كه از اعداء آل محمّد به هاويه انتقال مى‏يابند، عذابْ شديد و سخت گردد. 📚«معاد شناسی» ج ۱۰ ص ۳۷۶ از «بحارالانوار»