#تفسیر_قران ۲۹۸
💠 *ادامۀ تفسیر آیه ۷۲* سوره نحل
🔆 «وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنينَ وَ حَفَدَةً وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ»
🔆 «خدا برای شما از نوع خودتان همسرانی قرار داد. از همسرانتان نیز فرزندان و نوههایی به وجود میآورد و از نعمتهای پاک و پاکیزه روزیتان میکند. با وجود این همه نعمت، آیا باز هم بتپرستها عقاید باطل را باور میکنند و در برابر نعمتهای خدا ناسپاساند؟»
✍🏼 در قسمت قبل بیان شد، دریافت طعم شیرینی عبادت و توفیق انجام طاعات الهی از جمله روزیهای معنوی است که لذت آن به بنده عطا شده است. البته بعضی بندگان از این روزیها بهره نمیبرند که این امر به رزاقیت خدا اختلال وارد نمیکند.
⁉️ *باطل چیست؟*
✍🏼 تفاسیر عرفانی میگوید: باطل، غیر خداست.
باطل در زندگی ما منیّت ماست.
🌀 به طور مثال اگر کسی با خود بیاندیشد دوست خوبی که نصیب او شده، به خاطر محاسن خود اوست، اندیشهای باطل است.
🍃 *آنچه خدای سبحان نصیب بندگانش کرده است، همه به لطف اوست. فکر خوب، زندگی خوب و عملکرد زیبای بنده نتیجۀ لطف خداست: «و ما تَوْفيقي إِلاَّ بِاللَّهِ»*
🔸 اگر کسی خود را ببیند کم میآورد؛ اما اگر خدا را ببیند، همۀ الطاف الهی را مشاهده میکند.
🔸 اگر ظرف او کوچک است از خدای سبحان میخواهد بزرگش کند. احساس ناامیدی و نگرانی برای او معنا ندارد.
◀️ نکتۀ جالب دیگر این که آیه میفرماید: «رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ» خداوند به همه روزی طیب داده است؛ اما *ممکن است روزی طیب افراد با یکدیگر متفاوت باشد.*
🌀 به طور مثال برای فردی روزی طیب با بودن در اجتماعات است و برای دیگری بودن در خلوات. هر دو از روزی طیب بهرهمندند.
*گاه روزی طیب برای فردی نگاه زیبایی است که به زندگی دارد و برای دیگری اعمال زیبایی است که از او صادر میشود.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#مناجات ۲۳
💠 *مناجات الشاكين*
🔆 *«مَيّالَةً اِلَى اللَّعِبِ وَالَلَّهْوِ»*
💢 خصوصيت بعدي *نفس اماره* اين است كه *به لهو و لعب بسيار ميل دارد و بيهدف است.*
✅ ما به فرمودۀ قرآن وظيفه داريم هميشه دعا كنيم که خدا ما را مقتداي خوبان قرار دهد تا آنها با نگاه كردن به ما درس بياموزند.
⁉️ حال چگونه قبول كنيم كه مقتداي كساني باشيم كه از ما درس كسالت بگيرند؟
🔻 *نفس اماره زندگي را برد و باخت ميداند.*
🔆 «مَمْلُؤةً بِالْغَفْلَةِ وَالسَّهْوِ، تُسْرِ عُ بي اِلَى الْحَوْبَةِ وَتُسَوِّفُني بِالتَّوْبَةِ»
🔻 *نفس اماره سرشار از غفلت و بطالت است.*
🔻 نفس اماره، احتياط، تقوي، حذر و پرهيز را نميشناسند، *بهسرعت انسان را نزد گناه ميبرد،*آدمي را شتابزده ميكند، نميگذارد زمان را از دست بدهد؛
🔻 اما براي كارخير و توبه، دائما آن را عقب مياندازد.
🍃 در روايتی آمده است:
🔆 «إنَّ أکْثَرَ صِیاحِ أهْلِ النّارِ مِنَ التَّسْوِیفِ»
🔆 «بیشترین فریاد جهنّمیان از به تأخیر انداختن توبه است.»
🔹 *فريادشان درجهنم آن است که ميخواستيم، حسناتي انجام دهيم؛ اما فرصت نيافتيم.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#حدیث_روز
◻️◽️ *دفاع فاطمه(س) از امامت و امام خویش* ۴
💠 *نعمت دائمی، نجات ابدی و عدالت اجتماعی، فلسفه و رهآورد امامت*
🍃 فاطمه زهرا(س) فرمود:
🔆 «أبوا هذه الأمّة محمّدٌ و علیّ یقیمان أودهم و ینقذانهم من العذاب الدّائم ان أطاعوهما و یبیحانهم النّعیم الدّائم ان وافقوهما»
🔆 «محمد(ص) و علی(ع) دو پدر امت(اسلامی) هستند که کجیهای آنان را راست (و انحرافات را اصلاح) میکنند. اگر مردم آن دو را اطاعت کنند، از عذاب دائمی نجاتشان میدهند و اگر موافق و همراه آن دو باشند، نعمتهای پایدار(الهی) را ارزانیشان دارند.»
🔰 آن حضرت در بخشی از خطبهای که در جمع زنان مهاجر و انصار ایراد کرد، میفرماید: «به خدا سوگند! اگر پای در میان مینهادند و علی(ع) را بر زمام امور که پیغمبر(ص) برعهده او نهاده بود، میگذاردند و این حجت واضح را پذیرا میشدند، ایشان را به آسانی به راه راست میبرد و حق هر یک را به او میسپرد، چنان که کسی زیانی نبیند و هر کس میوه آنچه کشته است، بچیند. این شتر را سالم به مقصد میرساند و حرکتش برای کسی رنجآور نبود و تشنگان عدالت را از چشمه سرشار و زلال حقیقت سیراب میکرد؛ چشمهای که آب زلال آن فوّاره زنان از هر طرفی جاری است و هرگز رنگ کدورت نپذیرد.»
📚 حوزه.نت
🌐emamraoof.com
#توانمندی ۵۲
💢 *منیّت، عامل ناتوانی»*
🔆 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قِیلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِی الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا یَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ»
🔆 «ای کسانی که ایمان آوردید هنگامی که به شما گفته میشود: «مجلس را وسعت بخشید(به تازهواردها جا دهید) وسعت بخشید؛ خداوند برای شما وسعت میبخشد.»
📗 سوره مجادله، آیه ۱۱
🔰 به عقیده یکی از مفسرین، این آیه اشاره به پرهیز از منیّت و خودخواهی دارد. منیّت، ظرف وجودی انسان را کوچک و نازیبا میکند. اگر انسان خود را از تنگنای منیّت رها سازد؛ به لطف الهی وجود او گسترده میشود و کمالات فراوانی در آن جای میگیرد.
✍🏼 به بیان دیگر، پرهیز از منیّت، بنده را قادر میسازد در عرصه عبودیّت با کیفیّت و کمیّت بیشتری قدم بردارد در این صورت اخلاص او بیشتر میشود و توفیق انجام اعمال صالح بسیاری را خواهد داشت.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#فاطمیه ۲۵
🔆 *«اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم»*
✍🏼 بزرگان میگویند: «وقتی از خدای سبحان درخواست طی صراط میکنیم به این معناست که باید با اعتقادات، با اخلاقیات و با اعمال صالح سیر کنیم.»
💢 *اگر میبینید عقیده توحیدی ما موجب حرکت باطنی در زندگی نشده، اعمال ما هیچ تحولی ایجاد نکرده است و ما همان شخصیت ده سال پیش را داریم، یعنی هنوز در صراط وارد نشدهایم.*
◻️◽️ امکان ندارد آدمی در راه باشد و سیر نداشته باشد. اگر متوقف شود، تزاحم بهوجود میآید در حالی که عرض کرده بودیم در این صراط تزاحم وجود ندارد.
◻️ اگر ایستایی در زندگی ما دیده میشود و رشد عملی و رشد اخلاقی نداریم به این معناست که هنوز به صراط مستقیم نرسیدیم، نه این که رسیدیم و حرکتمان کُند است.
❇️ اگر برسیم روز به روز اعتقادمان به توحید بیشتر است، روز به روز اعتقادمان به عدالت خدا قویتر است، روز به روز نبوت پیامبر را بیشتر تصدیق میکنیم، مرگباوریم نه مرگستیز؛ چون یکی از اعتقادات ما اعتقاد به معاد است و اگر واقعا به صراط هدایت شویم نمیتوانیم از این عقیده عقبنشینی کنیم.
❇️ *در این صراط ارادۀ ما نقش بسزایی دارد. باید بخواهیم تا خدای سبحان ما را سیر دهد.*
🍃 سالکان صراط مستقیم خوشسلیقهترین افرادند چون از خدا خواستند و اراده وصول را هم از خدا طلب کردند.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#زیارت_امین_الله ۹۹
🔆 *«صابرةً عَلی نُزولِ بَلائِک»*
❇️ *آزمایش و ابتلای انسان در تمام موارد زندگی او جاری است و از مصادیق سنتهای خداوند است.*
◻️ گاه علم و دانش آزمونی برای عالم قرار می گیرد؛ زیرا علم حجاب او میشود و برای خود نقش و وجودی قائل است و گاه فرد جاهل بوسیله جهل خود مورد آزمون قرار میگیرد و از جهل خود جدا نمیشود.
◻️ بیتردید فقیر در فقر خود و غنی با مال و ثروت خود مورد آزمایش قرار میگیرد. *همۀ افراد در قبال یکدیگر مورد آزمایش قرار میگیرند.*
🔰 زائر در اين فراز، توانایی و قوّت را در آزمونها از خداوند خواستار است تا شکننده نباشد و در خوشی و ناخوشی مقاوم باشد.
ظرف وجودی او بزرگ و گسترده شود تا طغیان و سرکشی از او دیده نشود.
💎 بهعبارت دیگر، زائر در این فراز از خداوند میخواهد که
*در عرصۀ بندگی مقاومت داشته باشد* و از بنده بودن خارج نشود.
💎 *در خوشی باید آوای شکر و حمد از زبان وجودی فرد شنیده شود نه اینکه در نعمت غرق شود و بدمستی و طغیان کند.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com