eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
2هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
161 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۲۱ 🔆 *«خافض و رافع»* 💠 *عنایت امام؛ موجب رفعت مقام ما* ❇️ خداي سبحان «خافض» است و پايين آورنده، و از سوی دیگر، «رافع» است و بالابرنده. ❇️ خداوند بندگان را در مقابل خود پايين می‌آورد و آنها را ياری می‌كند تا در برابر خداي سبحان سر تسليم فرود آورند. *پس از اینکه بنده به ذلّ عبوديت رسيد، خدای سبحان به او رفعت عطا مي‌كند:^ 🔆 «يَرْفَعُ‏ اللَّهُ‏ الَّذِينَ‏ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَات‏» 🔆 «خدای سبحان درجات صاحبان علم را بالا می‌برد.» 📗 سوره مجادله، آیه ۱۱ به ميزاني كه اهل ايمان و علم، در برابر خداي سبحان و قوانين شرع سرسپرده شوند، به همان ميزان به درجات بالاتر نائل مي‌شوند، و از عالم خاك فاصله می‌گيرند. قانون خداي سبحان اين است که انسان را درجه به درجه بالا می‌برد. 🟨 مولوی میگوید: ✨ *از جمادی مُردم و نامی شدم* *وز نما مُردم به حیوان سرزدم* مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم کی ز مُردن کم شدم حمله دیگر بمیرم از بشر تا بر آرم از ملایک پر و سر وز ملک هم بایدم جستن ز جو کل شیء هالک الا وجهه بار دیگر از ملک قربان شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم پس عدم گردم عدم چون ارغنون گویدم انّا الیه راجعون ❇️ خداوند انسان را از خاك تا گياه، از گياه تا نطفه، و از حيوانيت تا انسانيت بالا مي‌برد. *خداي متعال بر بندگان نمی‌پسندد بندگانش ناتوان بمانند،* بلكه اراده مي‌كند تا از خاكدان دنيا فاصله بگيرند و از فرش تا عرش را طي كنند. 🔆 *«مَن تَواضَعَ للّه ِِ دَرجَةً يَرفَعْهُ اللّه»* 🔆 «هر كه يك درجه براى خدا فروتنى كند، خداوند يك درجه او را بالا برد.» 📕 الترغيب و الترهيب، ج ۶، ص ۳۶۰ ❇️ خدا رافع‌الدرجات است و به *هر بنده‌ای كه در برابر او تواضع كند، رفعت می‌بخشد.* 🔶 دو نام «خافض» و «رافع» حضرت حق به واسطه وجود مقدس امام زمان (عج) كه جلوه تامه اسماء‌ الله ‌مي‌باشد در زندگی ما جلوه‌گر مي‌شود. 🔶 وساطت حضرت بقية‌ الله (عج) سبب مي‌شود تا اعمال ما در دنيا وزين و قيمتي ‌شود و صلاحيت ارتقاء به عوالم بالاتر را پیدا كند. ◀️ از آنجا که عمل از عامل جدا نيست، انسان، همراه حسناتش بالا می‌رود و رفعت مقام می‌يابد. امام عصر(عج) باطل را خفض می‌كنند و حق را بالا می‌برد. بنابراين اگر دنیا را پست و پایین می‌بینیم و معنویات در نظرمان متعالی جلوه می‌کند، *به جهت عنایات امام (عج) نسبت به ماست.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
🔆 آیا دین باید از ☝️سیاست جدا باشه؟ 🔘 دین در سیاست باشد مردم به دین بدبین میشوند ، چون عده‌ای ظلم می‌کنند و مردم از چشم دین می‌بینند.
⭕️⭕️ با سلام و احترام ✳️ به اطلاع کاربران گرامی که در مهلت تمدید ثبت نام ، نام‌ نویسی کرده اند،می رساند: 💢کلاس‌های شنبه هفته اول در روز شنبه هفته دوم برابر با ۸/بهمن به ترتیب ساعت ۸تا ۱۰ باز پخش می شود. و 💢کلاس های دوشنبه هفته اول در روز دوشنبه هفته دوم برابر با ۱۰/ بهمن به ترتیب ساعت ۸ تا ۱۰ بازپخش می‌ شود. ✅جهت استفاده از كلاس‌ها به آدرس زير مراجعه فرمایید: https://emamraoof.com/?p=19995 لغو11
۱۱۰ 🔆 *«شاكِرةً لِفَواضِلِ نَعمائِک»* ✍🏼 فردی خدمت امام سجاد علیه‌السلام رسید و تقاضای نصیحتی کرد. 🍃 امام فرمود: 🔆 «رأيتُ الخَيرَ كُلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ في قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا في أيدي النّاسِ» 🔆 «همه خوبى‌ها را در بريدن طمع از آنچه در دست مردم است ، ديدم.» 📕 بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۱۷۱ 🍃🔷 انسان شاکر هیچ توقعی از دیگران ندارد؛ زیرا خود را صاحب نعمت می‌داند و با شکر خود را از آفت توقع مصون می‌دارد. بی‌تردید در این فراز طلب شاکر شدن حکایت از این امر دارد که خداوند شاکر بودن را از بندۀ خود خواسته است. ◀️ مؤید این مطلب 📗 در آیه ۶۶ سوره زمر بیان شده است: 🔆 «بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِين» 🔆 «بلكه تنها خدا را پرستش كن و از سپاس‌گزاران باش.» 🔷🔹 زائر در این فراز از خداوند تقاضا دارد که: 🔹۱. نفس او را شاکر قرار دهد؛ 🔹۲. دیدگانش پُربین باشد و الطاف الهی را کامل ببیند؛ 🔹۳. از بهره‌مندی نعمات، شاد و مسرور باشد؛ 🔹۴. استفادۀ بهینه از نعمات داشته باشد؛ 🔹۵. الطاف و نعمات را در محضر حق ذکر کند. 🔰 زائر در این فراز اوج سلامتی و نشاط را تقاضا دارد تا از افسردگی دور باشد؛ چون *افسردگی با شکر سازگار نیست.* *شاکر بودن از ضروریات زندگی است.* 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com
نجوایی زیبا با امام زمان س. زنده یاد.مرحوم آغاسی. شاید این جمعه بیاید شاید 🌹🌷. برای سلامتی و تعجیل در ظهور پر سرورش صلوات وعج فرجهم 🌸.
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 *آثار بخل* 🔹۱. *آثار فردی* 💢 بخل و تنگ‌چشمی همۀ بدی‌ها را فراهم می‌کند و مهاری است که به سوی هر بدی می‌کشاند. 💢 *نخستین و مهم‌ترین اثر بخل بر انسان، زدودن تدریجی ایمان اوست* و در واقع بخل و ایمان با یکدیگر جمع نمی‌شوند. 🔸 در قرآن کریم *انفاق که ضد بخل است،* یکی از نشانه‌های بارز متقیان شمرده شده و همتای ایمان به غیب قرار داده شده است. ◀️ از همین جا مجانست ایمان و جود و در برابر آن مجانست کفر و بخل استنباط می‌شود. 🔹 *اثر دیگر بخل حسد است؛* شخص بخیل بر قضای الهی خشم می‌ورزد و گرفتار حسد می‌شود و در واقع او نسبت به فضل خداوند بر دیگران بخیل است. 🔸 در قرآن آمده است که بخل، نفاق را نیز در دل شخص جای می‌دهد. 🔹 *اثر دیگر بخل بر شخص بخیل، فقر و سلب آسایش دنیوی است.* 📚حوزه.نت ‏ 🌐emamraoof.com
# پیامبر_شناسی ۱۲۹ 💠 *توصيه به طيبات* 🔆 «يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ» 🔆 «(اى پيامبر!) از تو مى‌پرسند: چه چيزهايى براى آنان حلال شده است؟ بگو: تمام پاكيزه‌ها براى شما حلال گشته است، و (نيز صيد) سگ‌هاىِ شكارى آموزش ديده كه در پى شكار گسيل مى‌داريد و از آنچه خداوند به شما آموخته، به آنها يادمى‌دهيد. پس، از آنچه براى شما گرفته‌اند بخوريد و نام خدا را (هنگام فرستادن حيوان شكارى) بر آن ببريد و از خدا پروا كنيد كه خداوند سريع الحساب است.» 📗 سوره مائده، آیه ۴ ✍🏼 «طيب» نعمتي است كه حلال باشد و علاوه بر آن هنگام استفاده لذت‌آفرين باشد. ◀️ *همۀ حلال‌ها نشاط‌آور نيستند.* ✅ *آن رمزي كه به توصيه پيامبر گره‌ها را می‌گشايد «اخلاص» است.* ✍🏼 طيب به معني خالص بودن است. 💢 بر توان خود حساب كردن و به چشم آمدن عمل، مؤثر ديدن خود در انجام خيرات و رها نشدن از «من»، مانع سلوك است. 💢 گاه انسان در بند منيت خود است و گاه در بند ديگران، اشتغال زياد شخص باعث مي‌شود از اصل غافل شود. ✅ *در آئينه خلقت و در مسير سعادت نه خود را بايد ديد و نه ديگران را، همه چيز اوست و هر چه هست از اوست. اين باور اصل اسلام است و راه سعادت و لذتي وصف‌ناشدني و بي‌پايان.* 🔆 «الاسلام هو التسليم» 📕 اصول کافی، ج۲ ص۴۵ ✳️ زماني كه تسليم كامل باشيم غرق در لذت خواهيم بود. آنگاه كه خود را در هر عرصه‌اي که وارد كرديم، دست به دامان ديگران شديم، امداد الهي ما را شامل نخواهد شد. عبد محض بودن و باور توحيدي و خلاصي از خود، راه لذات دائمي را مي‌گشايد. 🔶🔸 در آیه بیان می‌شود که در محضر پيامبر انسان‌ها: 🔸۱. اهل سوال مي‌شوند و درخواست. نه فقط جهت رفع نيازهاي دنيوي، بلكه سؤالهاي كليدي و هميشگي زندگي بشري. 🔸۲. اهل سلوك مي‌شوند و اهل حركت، زيرا از موانع و روش از بين بردن آنها مي‌پرسند و پاسخ اين نياز هم به سرعت از جانب حضرت داده مي‌شود. 🔸۳. طالب معرفت می‌شوند. ✳️ «طيبات» نعمات همراه با لذت است. اين معرفت است كه لذت مي‌آورد، درك حقيقت واقعي و دائمي لذتي است كه زودگذر نخواهد بود. ◀️ *معرفت و اموری كه موجب تقويت عقل و قلب می‌شود هم، به‌عنوان طيبات معرفي شده‌اند.* 📌پایان مبحث پیامبر شناسی 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com