#حدیث_روز 💠 *ولادت حضرت مسیح* ❇️ *«مسیح، پیام‌آور آشتی و ایمان»* 💐 تولّد حضرت مسیح، تولّد پیام‌آور عشق و آشتی است. *عیسی‌بن‌مریم نه‌تنها در میان فرقه‌های مختلف مسیحی بلکه در تمامی ادیان، به ویژه مسلمانان، از احترامی خاص برخوردار است.* ✨ *میلاد این پیامبر بزرگوار، عید تمامی پیروان ادیان آسمانی است.* 💐 جهان مسیحیت سالروز تولّد حضرت مسیح را در حالی جشن می‌گیرد که مسیح پیام محبّت به دیگران را برای بشر به ارمغان آورد. به اقامۀ عدل و نفی ظلم همّت گماشت؛ ✨ معنویت را به‌عنوان محور اصلی زندگانی مطرح ساخت؛ زهد را پیشه کرد و دنیاطلبی را مذموم شمرد و خود همواره با فقیران و فرودستان محشور بود و از زیاده‌طلبان و مستکبران دوری می‌جُست. 💐 مسیح نیز همچون رسولان پیشین و نیز مانند رسول گرامی، جز «اسلام» و دین تسلیم در برابر خدا را تبلیغ نکرده است و از همین روست که *مشترکات بسیاری بین دین مسیح و دین مبین اسلام مشاهده می‌شود.* 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۶۱ 💠 *«دوری از فضای گناه، راه‌کار عصمت»* 🔆 *«مِنَ الْعِصْمَةِ تَعَذُّرُ الْمَعَاصِی»* 🔆 *«از (اسباب) پاکدامنى دست نيافتن است بر (انجام) گناهان.»* 📙 نهج البلاغة، حکمت ۳۳۷ 🔷 متقین هميشه تلاش مي كنند تا از گناهان مصون بمانند،آنان از گناهان کوچک احتراز مي كنند، اماخواهان عصمت تام از سوی خدای سبحان هستند. 🔰 در دعای جوشن کبیر نیز این درخواست مطرح شده: 🔆 «یا عاصِمَ مَنِ اسْتَعْصَمَهُ» 🔆 «خدایا اگر کسی از تو درخواست عصمت کند، تو به او عصمت می‌دهی.» 🍃 آیت الله جوادی آملی معتقد است: 🔶 «خداوند به ۱۲۴ هزار پیامبر عصمت داده است؛ پس باقی مردم نیز می‌توانند این عصمت را کسب کنند.» ⁉️ *راه‌کار کسب عِصمت چیست؟* ✅ راهكار عصمت آنست که انسان خود را در معرض گناه قرار ندهد و از حضور يافتن در فضای گناه‌آلود خودداری كندزيرا او آسيب پذير است* 🔷 هركس بايد اطراف خود را پاک‌سازی كند و از قرار گرفتن در مسیر گناه احتراز نمايد. 🔷 اگر گروهی را «ساکنانِ حرمِ سِتْر و عِفافِ ملکوت» نامیده‌اند؛ ازآنروست كه خود را از چنين فضاهايي دور ساخته اند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

📌 جهت ثبت نام و دریافت توضیحات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید: ‏🔗 http://emamraoof.com/class-order باتشكر 🌸 واحدپشتیبانی

۱۸۷ #تفسیر_سوره_انعام *ادامۀ تدبّر در آیۀ ۷۶* 🔹۸. پیامبر و همۀ حضرات معصومین، علما و شهدا در مسیر پرورش ما نقش دارند، چون جلوه‌های باقی‌اند. هر کسی که باقی شد، می‌تواند پرورش بدهد. فانی نمی‌تواند پرورش دهندۀ خوبی باشد؛ زیرا پرورش‌اش مقطعی و زودگذر است. 🔹۹. به تعبیر یک مفسر دیگر: انسان تا زمانی که در ظلمات عالم ماده است نور بسیار دور و کم را به‌عنوان مربّی خودش حساب می‌کند، فاصلۀ ما از ستاره‌ها چقدر است؟ خیلی دور. نور ستاره هم برای ما بسیار کم است. اصلاً نوری نیست. حال انسان در زمانی که در عالم ماده است یک چیزهایی چشم او را می‌گیرد، نوری که از دور سوسو می‌زند و فاصله انسان با آن نور بسیار دور است. نورافشانی‌اش هم بسیار کوچک است. به نظر می‌آید «هَذَا رَبِّی» کارایی دارد. منظور این است اگر افراد مختلفی سر راه قرار می‌گیرند و کارآیی‌ها و توانایی‌های مختلفی دارند از ما دورند و توانشان هم خیلی کم است؛ اما چون در ظلمات هستیم به توان کم این‌ها طمع می‌کنیم. در حالی که اصلاً توانش از خودش نبوده، مگر ستاره نوری از خودش دارد؟ مگر سیّاره حرکتش از خودش است؟ حتی شمس و قمر نورشان از خودشان نیست. انسان هر چقدر پایین‌تر باشد به نورهای دور دلخوش‌تر است؛ اما وقتی بالاتر برود، می‌بیند این‌ها افول می‌کنند. 🔹۹. حضرت ابراهیم می‌گوید من معبودی می‌خواهم که همیشه قابل شهود باشد. شهود با افول سازگار نیست،‌ معبودی که غروب می‌کند و یک وقت‌هایی در دسترس نیست معبود من نخواهد بود. «لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ» 🔹۱۰. مفسری دیگر می‌گوید: ابراهیم می‌خواهد لذّت مشاهده ربّش را ببرد. اساساً همۀ لذت یک مربوب موحد، از ادراک حضور ربش است. لذت دیگری را هم جایگزین نمی‌کند؛ اما ابراهیم می‌دید این معبود دائم در دسترس نیست. 📌ادامه دارد... 📚«برگرفته از بيانات استاد بروجردی» کلاس تفسیر قرآن ۸۳/۷/۱۸ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

🎥 من رازمیک خاچاطوریان هستم 🔸وصیت‌نامه شنیدنی اولین شهید ادیان توحیدی پدافند ارتش جمهوری اسلامی ایران "رازمیک خاچاطوریان" در شب ولادت حضرت عیسی مسیح (ع)، کریسمس ٢٠٢٤ منتشر شد.

#تفسیر_قرآن_سوره_مریم ۱۵ 🔆 *«وَ حَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَ زَكَاةً وَ َكَانَ تَقِيًّا»* 🔆 *«و از سوی خود به (یحیی) مهرورزی (به همه مردم) و پاکی و شایستگی را (عطا کردیم) و او همواره پرهیزکار بود.»* 📗 سوره مريم، آیه ۱۳ ✍🏼 «حنان» رحمت و رأفت خاصی است که جزو صفات حضرت یحیی است و با رأفت و رحمت دیگران متفاوت است. لفظ «مِن لَدنّآ» به عطای محبت و اشتیاق از جانب خداوند اشاره دارد که این محبت و اشتیاق تحصیلی و اکتسابی نبوده است. ◀️ *نکره بودن لفظ «حَنانا» بر عطای محبت خاص بر قلب یحیی دلالت دارد.* 🔹 «حَناناً مِن لَدنّا» یعنی یحیی را مظهر رحمت خود قرار دادیم که از طریق این رحمت، انقطاع از خلق نصیب او شد و علی‌الدوام در محضر حق بود. 🔹 نوع محبتی که از طریق حضرت یحیی نسبت به خلق مشاهده شد، اکتسابی نبود؛ بلکه هبۀ خداوند سبحان بود که از طریق حضرت یحیی به ظهور رسید؛ به همین جهت هیچ‌گونه ادعایی نداشت. ✍🏼 مفسری گوید: حضرت یحیی در محضر حق، محبت شدیدی را دریافت کرده بود؛ در نتیجه از انبساط خاصی بهره‌مند شد که این انبساط، زمینۀ دریافت صفات دیگر را فراهم کرد. ◀️ لفظ «لَدُنا» اشاره به این مطلب دارد که حضرت یحیی برای اجرای این میزان محبت و شفقّت به خلق، هرگز گرفتار سختی و مشقت نشده است؛ چرا که خداوند متعال این صفت را بی‌واسطه در اختیار او قرار داد. 🔹 *با وجود محبت شدید حضرت یحیی به خلق، هیچ اخلالی در انجام وظایف بندگی‌اش مشاهده نشد و زندگی او از هر گونه آفت و نقصی مبرّا بود که به این مرحله «زکات» گویند.* 🔹 از مهم‌ترین خصلت‌های حضرت یحیی این بود که نه‌تنها همیشه از نواهی الهی اجتناب داشت و ملتزم به اوامر حق بود، بلکه ارادۀ هیچ خلافی را نداشت و همیشه از التفات و توجه به غیرحق پرهیز داشت. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#كلاس_روز 🔔🔔🔔امروز در محضر استاد بروجردی در کلاس مدیریت بحران به سوالات زیر پاسخ داده شد: ▪️۱.چگونه افرادی که در بحرانها تاب‌آوری ندارند، به هلاکت خود کمک کرده‌اند؟ ▪️۲.آیا می‌دانید امکان صبوری در مصیبتها برای همه مردم فراهم است و حضرات معصومین تکلیف مالایطاق نمی‌کنند؟ ▪️۳.آیا بهتر نیست به هنگام توانمندی و قدرت بر انتقام‌گیری خشم خود را کنترل کنیم؟ ▪️۴.آیا صبوری انسان عاجز در بحرانهای زندگی، عاقلانه و مدبرانه است؟ ▪️۵.چگونه انسان در حین عصبانیت هم می‌تواند فکر و جایگاه خود را پیدا کند و تصمیم درست بگیرد؟ ▪️۶.چرا وقتی نعمات جدیدی بدست می‌آوریم که نعمات قبلی ما از بین رفته باشد؟ ▪️۷.آیا در مدیریت بحران فقط به اصلاح روش اکتفا کنیم یا نگرشها هم باید اصلاح شود؟ ▪️۸.آیا می‌دانید یکی از راه حلهای مدیریت بحران کسب حکمتها و دانشهای تازه است؟ 📌۱۴۰۲/۱۰/۴ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

📣📣📣📣📣📣 https://survey.porsline.ir/s/bJgl9Vd لینک پرس لاین کلاس مدیریت بحران👆 ---------------------------------------- https://survey.porsline.ir/s/bjb1w3e لینک پرس لاین کلاس آداب و اسرار نماز👆