eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
160 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۸ 🔆 *«وَلَا يَلِيقُ بِمَنِ اسْتَجَارَ بِعِزِّكَ أَنْ يُسْلَمَ أَوْ يُهْمَلَ»* 🔆 *«خدایا شایسته نیست کسی که خواسته در جوار تو باشد، خوار و تسلیم بلا شود.»* 🔷 کسی که به اسم عزیز خدا پناهنده شود شایسته است محافظت خاصی از او به عمل آید؛ به این معنا که خدا برای او برنامه‌ریزی کند، تدبیر امورش را به عهده گیرد و او را زیر چتر حمایت خود وادار به بندگی کند. 🔰 در دعای مکارم الاخلاق می‌خوانیم: 🔆 «خدایا! تو وقت مرا پر کن، مشغولیت مورد پسند خودت را ایجاد کن که اگر غیر از این شود، شیطان برای من برنامه‌ریزی خواهد کرد، نفس بر من غالب می‌شود، صیادهای دروغین مرا احاطه می‌کند و اسیر زندان عالم ماده می‌شوم.» 🔷 خدایا! اگر وقت مرا با گره زدن به ولیّ‌ات پر کنی، دیگر ضایعات نخواهم داشت، به‌دنبال امور باطل نمی‌روم، وقتم در جهت خواست و رضایت تو صرف می‌شود. به همه امور من مُهر خدایی می‌خورد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
حکم استفاده از گردنبند صلیب و فروهر در نماز و غیر نماز: آیت الله خامنه‌ای: اگه استفاده از این گردنبندها باعث ترویج فرقه خاصی باشد، جایز نیست. آیت الله مکارم: گردن آویز صلیب چه در نماز چه غیر نماز حرامه. آیت الله سیستانی: استفاده از گردنبند فروهر که نماد آیین زرتشت حساب میشه، برای مسلمان حرامه.
📣📣📣📣📣📣 https://survey.porsline.ir/s/IjHw2rX لینک پرس لاین کلاس تفسیر سوره فتح👆 https://survey.porsline.ir/s/cjgnHK9 لینک پرس لاین کلاس عوامل شادکامی👆
📿 *نماز روز یکشنبه ذی القعده* 🍀 [سید بن طاووس] برای روز یکشنبه این ماه نمازی با فضیلت بسیار از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله روایت کرده؛ 🔶🔹 مختصر آن فضیلت این است که هرکه آن را بجا آورد، توبه‌اش پذیرفته حق و گناهش آمرزیده می‌شود و طلبکاران او در قیامت از وی راضی گردند و با ایمان از دنیا برود و ایمانش از او گرفته نشود و قبرش وسیع و نورانی گردد و پدر و مادرش از او راضی شوند و آمرزش حق نصیب پدر و مادر و فرزندان و نژاد او گردد و روزی او توسعه یابد و فرشته مرگ در وقت مردن با او مدارا کند و جانش را به آسانی بستاند. ✍ و کیفیت آن نماز چنین است: ✅ روز یکشنبه غسل بجا آورد و وضو بگیرد ✅ و *چهار رکعت* نماز بخواند، در هر رکعت سوره *«حمد»* را *«یک مرتبه»* و سوره *«توحید»* را *«سه مرتبه»* و سوره *«فلق»* را *«یک مرتبه»* و سوره *«ناس»* را *«یک مرتبه»* بخواند و ✅ پس از نماز *«هفتاد مرتبه»* استغفار کند و استغفار را با *«لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»* ختم نماید، ✅ سپس بگوید: *«يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ فَإِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ»*؛ «ای توانا، ای آمرزنده، گناهان من و همه مردان و زنان مؤمن را بیامرز که گناهان را جز تو کسی نمی‌آمرزد.» 📚 مفاتیح الجنان 🌐 emamraoof.com
💠 *«معنا و مفهوم تکریم»* 🔶🔸 کرامت در لغت به‌مـعنی سـخاوت، شـرافت و عزّت است. 🔸 *کَرَم اگر وصف خدا واقع شود، مراد از آن احـسان و نعمت آشکار خداست* 🔸 *و اگر وصف انسان باشد، نام اخلاق و افعال پسندیدۀ اوست که از وی ظاهر می‌شود.* ✅ به کسی کریم نمی‌گویند؛ مـگر بـعد از آنـکه آن اخلاق و افعال از وی ظاهر شود و هر چیزی که در نوع خود شریف است، بـا کَرَم تـوصیف می‌شود. ✅ *قرآن آشکارا اعلام می‌کند که انسان از کرامت و شرافت ذاتی برخوردار است.* 🔹 مهم‌ترین آیۀ مربوط به کرامـت ذاتـی و اکـتسابی عبارت است از: 🔆 *«وَ لَقَدْ کرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنَاهُمْ مـِنَ الطـَّیبَاتِ وَ فـَضَّلْنَاهُمْ عَلَی کثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلاً»* 🔆 *«ما آدمیزادگان را گرامی داشتیم و آنها را در خشکی و دریا (بر مرکب‌های راهـوار) حـمل کردیم و از انـواع روزی‌های پاکیزه به آنان روزی دادیم و آنها را بر بسیاری از موجوداتی که خلق کرده‌ایم، برتری بخشیدیم.»* 🔹 آیه در مقام امـتنان اسـت و مراد از آیه، بیان جنس بشر است، صرف نظر از کرامت‌های خاص و فضایل روحی و معنوی که بـه عـده‌ای اخـتصاص داده شده، مشرکین، کفار و فاسقین را نیز زیر نظر دارد؛ چون اگر نمی‌داشت و مقصود از آن انسان‌های خوب و مطیع بـود، مـعنای امتنان و عتاب درست نبود. 🔹 انسان در میان سایر موجودات عالم خصوصیتی دارد که در دیگران نیست و آن، داشـتن نـعمت عـقل است، و معنای تفضیل انسان بر سایر موجودات این است که در غیرعقل از سایر خصوصیات و صفات بـر دیگـران برتری داشته، هر کمالی که در سایر موجودات هست، حد اعلای آن در انسان وجـود دارد، بـنابراین، بـین تکریم (کرّمنا ) و تفضیل (و فضّلناهم ) فرق است؛ اولی عبارت است از امور ذاتی و ملحقات آن از غرایز، و دومی امور کسـبی اسـت که خـود شخص باید تحصیل کند. 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🌹🌹🌹🌹🌹
۱ 🕋 حج، قصد وجودي است كه در اوج عظمت قرار دارد. ▫️ديدار معشوقي است كه عاشق، سالها انتظار وصالش را در سر داشته است، ▫️هجرتي ملكوتي است كه مهاجر را از تمام تعلقاتش رها مي‌كند. ▫️ضيافتي است كه انسان را تا مقام ضيف‌اللهي ارتقاء مي‌بخشد و فضايي است آماده تا حقايق عالم، آشكارا جلوه‌گر شود. 🕋 حج عبادتي است كه جميع عبادت‌ها وطاعت‌ها در آن ظهور دارد؛ ازهمين رو آن را «عبادت جامع» ناميده‌اند. 🕋 حج چون دريايي است كه ديگر رودهاي عبادات و طاعات به آن فرو مي‌ريزند. 🕋 حج تجليگاه تمام عبادات فردي و اجتماعي است. هر مسلماني چون عزم اين سفر کند بايد علاوه بر فراگيري آداب ظاهري اين عبادت عظيم، به شناخت مقاصد باطني آداب و اعمال آن بپردازد تا حقيقت اين زيارت درسرِّ ضميرش زنده شود. ◻️▫️حج معاني متعددي دارد كه تنها به دو معناي آن اشاره مي‌شود: ▫️۱. تكرار قصد ▫️ ۲. فلاح ✍🏼 یکی از مفسرین عرفانی درباره معناي اول حج گفته است: 🍃 *حج تكرار قصد است نه خود قصد؛ زيرا خداوند مدام در حال جلوه‌گري است و بنده تجلي دائم خداوند سبحان را هر لحظه احساس مي‌كند و لحظه به لحظه درمنزل و جايگاه تازه‌ای قرار مي‌گيرد*. 🍃 *قلب حج، شناخت تجليات خداوند سبحان است كه اين تجليات در وجود مقدس بقيةالله ارواحنا له الفداء جلوه‌گر مي‌شود*. ✍🏼 مرحوم سبزواري مي‌گويد: حج باطني دارد كه عقل در آن شاهد حق است و در اين مسير، انسان نيازمند جلوداري است كه بلدِ راه باشد. 🍃 قافله‌ای مي‌خواهد كه توسط آن به حج برود وهمراهاني كه از عالم ماده رسته باشند و زاد و توشه‌اي كه مزين به علم و تقوي باشد. 🕋 *حج در معناي دوم فلاح و روييدن است*. ▫️ فلاح در لغت به معناي رستگاري است، *حج از آن جهت كه مايۀ رستگاري است حج ناميده مي‌شود*. *حج، جستن و رهایی از قفس عالم ماده است*. 📚 «كتاب‌ جرعه‌ای‌ از‌ بيكرانه‌هاي ‌حج ‌اثر‌ استاد زهره‌بروجردی» كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد‏
فراز ۵۵ هر روز یک فراز از دعای جوشن کبیر را به جهت رفع موانع ظهور قرائت کنیم
۶۷ 💠 *«شکر داده‌های جدید»* 🔆 *«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَیعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ»* 🔆 *«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از آنچه به شما روزى داده‌ايم انفاق كنيد، پيش از آنكه روزى فرا رسد كه نه خريد و فروشى در آن است و نه دوستى و نه شفاعتى، و (بدانيد كه) كافران همان ستمگران هستند.»* 📗 سوره بقره، آیه ۲۵۴ 🔷 بالاترین حد شکر، دیدن منعم است. وجود انسان شبیه صندوق امانات است که مقداری از موجودی آن باید داده شود. 🍃 خدا می‌گوید: 🔆 «ای مؤمنان هر روز رزاقیت من را ملاحظه کنید. و مقداری از روزیِ هر روزتان را خرج کنید.» 🔷 گاهی اوقات انسان روزی امروز را دارد؛ اما نگران رزق فرداست. خدا به مؤمنین می‌گوید، خدا را بشناسید و بدانید با وجود قدرتمندی مواجه هستید که همواره دستش برای اعطای روزی، باز است و هرکدام از آن‌ها هم نو و جدید هستند. پس رزاقیت خدای سبحان را ببینید. 🔷 قدرتمندی آن رزاق را ملاحظه کنید و بدانید رزقش دائمأ در اختیارتان قرار دارد. داده‌های خدا محدودیت ندارد. ✅ *شکر، دیدن دست گستردۀ خدا در اعطای روزی به بندگان است. خدا هر روز رزق جدید می‌دهد و امور جدیدی در اختیار ما قرار می‌دهد که باید از آن‌ها استفاده کنیم. * ✨ *عمر همچون جوی نو نو می‌رسد مستمری می‌نماید در جسد* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
📌متن پرسش👇 استفتاء از آیت‌الله سیستانی: آیا حکومت می‌تواند در باره حجاب امر به معروف کند؟ پاسخ حضرت آیت‌الله سیستانی: امر به معروف، امر به رعایت ِ عرف است. مصداق و حدود عرف را مردم تعیین می‌کنند، نه شریعت و حکومت. کاری که به نام امر به معروف انجام شود و باعث وهن اسلام شود، شرعا حرام است. 📌پاسخ پرسش👇 🔷️ بسم الله الرّحمن الرّحیم 💠 سلام علیکم 🔶️ همان طور ملاحظه می‌فرمایید مطلب فوق هیچ منبع و مرجعی ندارد و ما نیز در هیچ منبع معتبری چنین فتوایی نیافتیم. 🔶️ اکنون طرح مبارزه با بی‌حجابی در حال اجراست لذا دشمنان اسلام و انقلاب به تکاپو افتاده‌اند و با هر حقه و فریبی به دنبال مقابله با این طرح مبارک هستند. 🔶️ امر به معروف، امر به رعایت عرف متدین و مؤمن و مقید به آداب شرع است نه عرف عادی یک جامعه‌ای که چندان اهل مراعات مسائل شرعی و حدود الهی نیست. اگر حد و میزان حجاب به عرف واگذار شود هیچ حد یقفی نخواهد داشت و ممکن است عرف یک جامعه بگوید می‌خواهیم با لباس زیر یا کلا برهنه در جامعه حاضر شویم. آیا این امر مورد پذیرش اسلام است؟؟ 🔶️ حد و حدود حجاب را خداوند متعال در شریعت خود مشخص کرده است. اگر مردم حق چنین کاری دارند دیگر چه نیازی به انزال کتب و ارسال رسل بود؟؟؟ 🔶️ حکومت اسلامی مسئول اجرای دین در جامعه است. از این رو باید مردم را ملزم به رعایت حد و حدود شرعی از جمله حجاب نماید. 🔶️ اگر در جایی امر به معروف و نهی از منکر با روش صحیحی انجام نشود و باعث وهن اسلام باشد باید روش آن تغییر کند نه اینکه کلاً تعطیل شود. اکنون طرح مبارزه با بی‌حجابی به شکل مسالمت‌آمیز در حال انجام است و نه تنها باعث وهن اسلام نیست بلکه باعث تقویت دین و حفظ جامعه اسلامی از فساد است. 🔶️ نظر آیت الله سیستانی در مورد حد شرعی حجاب چنین است: بر بانوان واجب است موهای سر و تمام بدن خود را (غیر از صورت و دست­ها از مچ تا سر انگشتان) از مرد نامحرم بپوشانند؛ البتّه، برای آنکه فرد یقین یا اطمینان کند قسمت‌های واجب را پوشانده، باید مقداری از اطراف صورت و مقداری پایین­تر از مچ­ها را هم از نامحرم بپوشاند. بنابراین پوشش موی سر، گوش، گلو، زیر چانه، دست (بازو، ساعد و مچ دست)، پا - حتّی محدودۀ پایین تر از مچ آن- از مرد نامحرم واجب است، و نیز استفاده از لباس‌هایی که موی سر یا اندام بدن را به مقدار مذکور در برابر نامحرم نمی­پوشاند، کافی نیست. كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد