eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 *«اتفاقی و تصادفی بودن امور»* 🔆 *«وَ جَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنکرُونَ»* 🔆 *«برادران يوسف آمدند و بر او وارد شدند [او] آنان را شناخت؛ ولى آنان او را نشناختند»* 📗 سوره یوسف، آیه۵۸ ✍🏼 *همۀ مسائل، ریشه و دلیل خاص خود را دارند، حتی ممکن است این علل مربوط به بیست یا سی سال پیش باشند. اینکه حضرت یوسف برادرانش را شناخت وبرادرانش او را نشناختند یوسف، هیچ یک تصادفی و اتفاقی نیست.* ⬅️ اگر کسی نسبت به یک ولیّ خدا بی توجه باشد باید پیشینه زندگی‌ خودرا مرور کند و به‌دنبال دلیل بی‌معرفتی خویش باشد. ✅ در طول سال، ایامی وجود دارد که باید قدر آنها را دانست؛ مثل روز عرفه، شب‌های قدر، ولادت‌ها و شهادت‌های ائمۀ معصومین علیهم‌السلام. 🔷 بسیاری از افراد قدر ماه‌های محرم و صفر را نمی‌دانند؛ اما برخی از انسان‌ها برای این ایام قداست خاصی قائل هستند؛ دستۀ دوم باید بدانند که لطف خدای سبحان آنان را قدردان کرده است! این قدردانی نباید یک امر عادی و اتفاقی در نظر گرفته شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۸ 💠 *«دست تهی بازگشتن از نزد اولیای خدا»* 🔆 *«وَ لَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّکم مِّنْ أَبِيکمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْکيْلَ وَ أَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ»* 🔆 *«چون آنان را به خواروبارشان مجهز کرد گفت برادر پدرى خود را نزد من آوريد مگر نمى‏بينيد که من پيمانه را تمام مى‏دهم و من بهترين ميزبانانم»* 📗 سوره یوسف، آیه ۵۹ 💢 تفکر ناصحیح این است که پس از زیارت ائمه و اولیای دین، گمان کنیم که هیچ چیز دریافت نکرده‌ایم. 💢 یا پندارمان این باشد که به حضرت ولی‌عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه عرض سلام داریم؛ اما آن حضرت نسبت به این سلام‌ها بی‌توجه است و تجهیزات لازم را در اختیار ما نمی‌گذارد! ✍🏼 «بِجَهَازِهِمْ» به این معناست که جهاز و تجهیزات مورد نیاز هر کسی متناسب با خود اوست. اگر گمان کنیم آن چیزی را که از آنِ ماست ،به دیگری می‌دهند یا بالعکس؛ تفکری ناصحیح است. 🔷 برادران حضرت یوسف، درخواست سرمایه و متاع دنیوی داشتند، حضرت نیز در اختیارشان قرار داد. ⬅️ گویی آنچه در دریافتی‌های ما مؤثر است، نوع درخواست‌های خودمان است. 🔷 یقیناً پس از مراجعه به اولیای الهی، به هیچ وجه دست خالی برنمی‌گردیم! هر کس امور مطلوب خود را دریافت می‌کند. بنابراین باید دربارۀ مطلوب‌هایمان بازنگری داشته باشیم! طالب امور فانی نباشیم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۹ 💠 *«دریافت ناقص از اولیای خدا»* 🔆 *«... أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْکيْلَ وَ أَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ»* 🔆 *« ...مگر نمى‏بينيد که من پيمانه را تمام مى‏دهم و من بهترين ميزبانانم»* 📗 سوره یوسف، آیه ۵۹ ✅ تفکر صحیح این است که *پس از مراجعه به حضرات معصومین علیهم السلام،* چه امام حیّ حاضر و یا سایر امامان، *پیمانۀ دریافتی ما کاملاً پر خواهد شد* و هیچ یک از حضرات پیمانه را نیمه پر یا سرخالی برنمی‌گردانند. پس اگر دریافتی ما کم و ناقص است، قطعاً مشکل از ما بوده است! 💢 با شک و تردیدها و یا ناسپاسی‌های خود، دریافتی‌هایمان را از دست می‌دهیم. پندار نادرست این است که تصور کنیم از ابتدا حضرات معصومین علیهم السلام ظرف ما را کاملاً پر نکرده‌اند. 🔹 وقتی ما هر روز در زیارت عاشورا عرض می‌کنیم: 🔆 *«اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»* 🔆 *«خدایا! حیاتم را حیات آمیخته به عشق محمّد صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله و خاندان او و مرگم را مرگ در حال شیفتگى به محمّد صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله و خاندان او قرار ده»* 🔹 *باید بدانیم که قطعاً حضرات معصومین علیهم‌السلام وساطت می‌کنند* و این فیوضات به طور کامل به ما داده می‌شود؛ اما اگر در زندگی‌مان این اتفاق را نمی‌بینیم، مشکل از ماست. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۹ 💢 *«پندار بی‌نتیجه بودن خدمات خالصانه»* 🔆 *«وَ قَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»* 🔆 *«و (يوسف) به غلامان خود گفت ‏سرمايه‏ هاى آنان را در بارهايشان بگذاريد شايد وقتى به‌سوى خانوادۀ خود برمى‏گردند آن را بازيابند اميد که آنان بازگردند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۴ 🔷 حضرت یوسف علیه السلام به غلامان خویش فرمود آنچه را برادرانم برای ما آورده بودند، طوری در بارهایشان بگذارید که آن را بشناسند و هنگامی که نزد خانواده‌هایشان برگشتند آن را پیدا کنند. 🔷 *حضرت یوسف علیه السلام برای غلامان خود عبارت «فتیان» را به کار می‌برد.* ⬅️ *وقتی که خادم اولیای الهی باشیم، هم بانشاط می‌شویم و هم جوانمردی نصیب ما می‌شود. حال اگر خادم یوسف فاطمه شویم، چه سعادتی نصیب ما می‌شود!* به همین دلیل است که عرض می‌کنیم: 🔆 *«اللهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ»* 🔆 *«خدایا مرا، از یاران و مددکاران او قرار ده»* 📙 مفاتيح الجنان، دعای عهد 🔷 به همین دلیل، خدمت در مجالس حضرات معصومین علیهم السلام برای ما باعث افتخار است. در واقع می‌خواهیم بعد از مرگ، ما را خادم اهل بیت علیهم‌السلام بخوانند. در این مقام، هم نشاط و اخلاق خوب نصیبمان می‌شود و هم جوانمردی و کرامت. 💢 *در حقیقت پندار نادرست این است که تصور کنیم پس از خدمات خالصانۀ ما به اهل بیت علیهم السلام، هیچ عنوان خاصی دریافت نمی‌کنیم و نشاط و شادابی نصیب ما نمی‌شود!* 💢 *همچنین پندار نادرست دیگر این است که تصور کنیم کارهای خالصانۀ ما به چشم ائمه نمی‌آید.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«بی‌تأثیر بودن ادب در دریافت نعمات»* 🔆 *«فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»* 🔆 *«پس چون به‌سوى پدر خود بازگشتند گفتند: اى پدر پيمانه از ما منع شد برادرمان را با ما بفرست تا پيمانه بگيريم و ما نگهبان او خواهيم بود»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۳ 🔷 برادران حضرت یوسف علیه‌السلام ادب کردند و علیرغم اینکه به اندازۀ مطلوبشان دریافتی نداشتند، منع را به مَلِک نسبت ندادند. نگفتند او ما را منع کرد! ⬅️ *نتیجۀ این ادب توفیق بازگشت نزد حضرت یوسف علیه‌السلام بود که نصیبشان شد و دفعۀ دوم دریافتی بیشتری نیز داشتند.* 🔷 گاهی یک رعایت ادب و احترام در گفتار، برکت زیادی را وارد زندگی ما می‌کند. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم گستاخی‌های ما در کاستی‌های زندگی‌مان تأثیری ندارد و ادب باعث فزونی نعمات ما نمی‌شود.* ⬅️ باید باور داشته باشیم که بی‌ادبی، گستاخی، گله و شکایت از اولیای الهی باعث می‌شود خیرات دریافتی ما کاهش یابد. هر چقدر برخوردهای ما مؤدبانه‌تر باشد، دریافتی‌های ما کامل‌تر و جامع‌تر خواهد بود. برعکس آن هم صادق است، یعنی هر چقدر در گفتار بی‌پروا و بی‌ادب باشیم در نهایت آسیب آن به زندگی خودمان برمی‌گردد. ⬅️ *پس میان گفتار مؤدبانه و خیر و برکت تلازم وجود دارد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۲ ◀️ *پندار ناصحيح آنست كه گمان كنيم محرومیت موقت از فیض اولیای الهی به‌معنای محرومیت همیشگی از آن است.* 🔆 *«فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»* 🔆 *«پس چون به سوى پدر خود بازگشتند گفتند اى پدر پيمانه از ما منع شد برادرمان را با ما بفرست تا پيمانه بگيريم و ما نگهبان او خواهيم بود»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۳ 🔷 گاهی اوقات ما کاملاً ناامید هستیم و ناامیدانه با امور برخورد می‌کنیم! ◀️ *ظاهر برخی از ممنوعیت‌ها و محرومیت‌ها قهر است؛ اما باطن آنها مِهر است. نباید تصور کنیم که یک ممنوعیت موقت، محرومیت دائمی را به‌دنبال دارد.* ◀️ برادران حضرت یوسف به آینده خوشبین و امیدوار بودند که در آینده برادرشان را همراه خود به مصر مي برند و دریافتی بیشتر و مطلوب خواهند داشت . در واقع به گره‌گشایی آسان امید داشتند و *ممنوعیتی که برایشان ایجاد شده بود همیشگی نمی‌دانستند.* 💢 پندار ناصحیح این است که گمان کنیم بی‌پاسخ ماندن درخواست ما همیشگی است و به‌معنای بی‌اعتبار بودن ماست! ✅ *باید بدانیم که بعضی از تأخیرها به نفع ما هستند. هرگز محرومیت موقت از سفرۀ فیض اولیای خدا به‌معنی محرومیت دائمی نیست. نگاه ما باید اصلاح شود و امیدوارانه به امور مختلف بنگریم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۳ 💠 *«توانمندی در حفاظت از خیرات خود»* 🔆 *«فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ. قَالَ هَلْ آمَنُکمْ عَلَيْهِ إِلاَّ کمَا أَمِنتُکمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»* 🔆 *«پس چون به سوى پدر خود بازگشتند گفتند اى پدر پيمانه از ما منع شد برادرمان را با ما بفرست تا پيمانه بگيريم و ما نگهبان او خواهيم بود. يعقوب گفت: آيا من همانقدر دربارۀ این برادر به شما مطمئن و ایمن باشم که پیش از این دربارۀ برادرش مطمئن بودم؟ البته خدا بهترین نگهبان و مهربانترین مهربانان است.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۳ و ۶۴ 💢 یکی از تفکرات نادرست این است که ما تصور کنیم مسئولیت حفاظت اعمال و اموالمان را می‌توانیم خودمان به‌تنهایی به عهده بگیریم. ◀️ اگر می‌خواهیم کارهایمان حفظ شود باید آن را به کسی بسپاریم که «خَيْرٌ حَافِظًا» است. 💢 *در صورتی‌که برای حفاظت از اعمال نیک، خودمان پیشقدم شویم؛ با بداخلاقی، منت یا تحقیر دیگران آن را از بین خواهیم برد.* 🔷 باید از خدای سبحان درخواست کنیم که کارهای خیرمان را فوراً از جلوی چشم‌مان محو کند، چون اگر آنها به چشم ما بیاید حتماً خودمان را اصطلاحاً چشم می‌زنیم و اعمالمان را نابود می‌کنیم! 🌀 مثلاً در مجالس حضرت اباعبدالله اگر به خاطر اعمالی که انجام داده‌ایم به اندازۀ سرسوزن دچار کبر و غرور شویم تمام خیرات‌مان را از بین برده‌ایم. 💢 شیطان آنقدر از خیرات انسان تعریف می‌کند تا واقعاً باور کند که نه‌تنها با سایر افراد حاضر در مجلس حضرت، متفاوت است؛ بلکه از آنان برتر است. ✅ باید خودمان، اعمال، نیّات و اخلاقمان را به خدای متعال بسپاریم و هرگز از نحوۀ حفاظت کردن خودمان مطمئن نباشیم. *«إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» از لسان انسان یک تفکر نادرست است! اعتقاد صحیح «فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا» است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«اعتماد بر خود به جای اعتماد بر خدا»* 🔆 *«وَ قَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَ مَا أُغْنِي عَنکم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُکمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَکلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ»* 🔆 *«گفت اى پسران من از يک دروازه در نياييد؛ بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد و من چيزى از خدا را از شما دور نمى‏توانم داشت فرمان جز براى خدا نيست بر او توکل کردم و توکل‏کنندگان بايد بر او توکل کنند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔷 ده فرزند حضرت یعقوب قرار است از کنعان به مصر بروند و بر حضرت یوسف وارد شوند. حضرت یعقوب دستورالعملی را به فرزندانش می‌دهد؛ اما تأکید می‌کند که روی آن حساب نکنند؛ زیرا این راهکار آنها را از خدا بی‌نیاز نمی‌کند و اگر بلایی مقدر شده باشد این ترفند کارساز نیست. قرار است فرزندان، دستورالعمل پدر را به کار گیرند؛ اما بر آن اعتماد نکنند. 🔷 حضرت یعقوب هم بر راهکار خویش اعتماد نکرد و تنها بر خداوند اعتماد کرد و فرمود: ❇️ *«تمام توکل کنندگان تنها باید به خدای سبحان اعتماد کنند.»* 💢 گاهی اوقات انسان صدقه می‌دهد؛ اما باز هم از چشم‌زخمها و انرژی‌های منفی در امان نمی‌ماند! علت آن است که بر راهکار خود اعتماد کرده است! ⬅️ وظیفۀ ما صدقه دادن است؛ اما نباید بر آن تکیه کنیم. ممکن است کارها و راه‌حلهای ما شرعی و اسلامی باشند؛ اما هرگز نباید روی آنها حساب باز کنیم. ✅ *تفکر صحیح این است که راهکارهای صحیح را به کار بگیریم؛ اما هرگز بر کارآمدی آنها اعتماد نکنیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«اتخاذ تدابیر، به‌تنهایی امنیت‌ساز است»* 🔆 *«وَ قَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَ مَا أُغْنِي عَنکم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُکمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَکلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ»* 🔆 *«گفت اى پسران من، از يک دروازه در نياييد بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد و من چيزى از (قضاى) خدا را از شما دور نمى‏توانم داشت فرمان جز براى خدا نيست بر او توکل کردم و توکل‏کنندگان بايد بر او توکل کنند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔶 در زندگی، تدبیر و تعقل موجب رستگاری است؛ ولی نباید بر این عقلانیت، اعتماد محض داشته باشیم. باید امور صحیح را اتخاذ کنیم؛ اما روی آنها حساب باز نکنیم. ⬅️ *فقط باید بر خدای سبحان تکیه کنیم و به هیچ وجه روی فکر و عمل خود حساب نکنیم.* 💢 *تفکر نادرست این است که گمان کنیم اتخاذ تدابیر، به‌تنهایی امنیت‌ساز است.* 🌀 مثلاً گاهی اوقات کسی که در امر ازدواج سخت‌گیری زیادی داشته است، به مشکل بر می‌خورد؛ علت آن است که او فکر می‌کرد همۀ جوانب احتیاط را رعایت کرده است! البته که رعایت احتیاط، وظیفۀ همۀ انسان‌هاست؛ اما نباید بر احتیاط‌های خود اعتماد کنیم؛ فقط باید بر خالق اعتماد داشته باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«وجودِ تنها یک مسیر برای تقرب به خدا»* 🔆 *« لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ»* 🔆 *«گفت اى پسران من از يک دروازه، در نياييد بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔷 برای رسیدن به خدا باید از راههای متعدد وارد شویم. آیت‌الله بهجت می‌فرماید: «در هر کار خیری، اسم خودتان را بنویسید. شاید یکی از آنها مورد قبول حضرت حق قرار گرفت، ما نمی‌دانیم کدامیک از اعمالمان قبول می‌شود!» 🌀 برای مثال باید برای نماز اهمیت زیادی قائل باشیم؛ زیرا نماز ستون دین است؛ اما نباید خیالمان از بابت درستی و قبولی نمازهای اول وقت‌مان آسوده باشد! ✅ *اگر ارادۀ وصال به حضرت حق را داریم باید از هر طریق شرعی و صحیح استفاده کنیم.* باید در هر کار خیری نام خود را بنویسیم، شاید کاری که به نظر ما ناچیز می‌آید درجۀ خلوص بالاتری نسبت به سایر اعمال ما داشته باشد. 🔷 *گاهی ممکن است اخلاص غذا پختن در آشپزخانه بالاتر از نمازِ شب باشد، چون روی آن عمل حساب باز نمی‌کنیم؛ اما خداوند آن را قبول می‌کند.* 🔷 نه‌تنها نباید دست از اعمال خیر خود برداریم؛ بلکه خود را ملزم به انجام انواع کارهای درست بدانیم، چرا که از مقبول بودن یا رد شدن هیچ‌کدام آگاه نیستیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«بی‌دلیل بودن قُرب یا بُعد نسبت به حضرات معصومین»* 🔆 *«وَ لَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَاْ أَخُوک فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا کانُواْ يَعْمَلُونَ»* 🔆 *«هنگامى که بر يوسف وارد شدند برادرش [بنيامين] را نزد خود جاى داد [و] گفت من برادر تو هستم بنابراين از آنچه [برادران] مى‏کردند غمگين مباش»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۹ 🔷 برادران حضرت یوسف علیه.السلام به صورت عمومی بر حضرت وارد شدند؛ اما تنها یکی از آنها مهمان ویژه بود و به او اذن داده شد تا به صورت خصوصی در محضر حضرت بنشیند. ⬅️ از مفهوم مقابل این آیه به تفکرات ناصحیح پی می‌بریم. *هر چقدر در حق معصوم جفا نکرده باشیم و از ما خدمت صادر شده باشد، در زمان و موقعیت خاص، جایگاه ویژه‌ای نصیب ما می‌شود.* 🔷 کاری که حضرت یوسف علیه السلام انجام داد، به هیچ وجه تبعیض یا به اصطلاح امروزی، پارتی‌بازی نبود! 💢 *باید بدانیم که کم‌لطفی‌های ما به اولیای خدا، بین ما و آنان ا فاصله ایجاد می‌کند؛* لیکن اگر جسارتی از ما مشاهده نشود و تنها ادب و وفا دیده شود، در یک زمان خاص ما را در جایگاه قرب و وصال قرار می‌دهند. 🔷 *جایگاه قرب و وصال به معصومین علیهم السلام تصادفی یا مادرزادی به دست نمی‌آید.* قرب و بُعد هر دو دلایل خاص خود را دارد و هیچکدام در نظام عالم بی‌علت نیست، ⬅️ *اگر حال خوب نداریم باید به دنبال جفاهای خودمان بگردیم.* 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم با وجود بی‌ادبی، قابلیت زیادی برای مجاورت و معرفت امام خواهیم داشت.* ⬅️ اگر می‌خواهيم *معرفت‌الامام نصیبمان شود* و امام خودش را به ما معرفی، باید موانع را کنار بزنیم و صفای لازم را داشته باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«ظاهر نامطلوب، حاکی از باطن ناشایست است.»* 🔆 *«فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ»* 🔆 *«و هنگامی که (مأمور یوسف) بارهای آنها را بست، ظرف آبخوری پادشاه را در بارِ برادرش گذاشت؛ سپس کسی صدا زد:« ای اهل قافله، شما دزد هستید!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۰ 🔶🔸 در این آیه چند نکته مطرح است: 🔸۱. پیمانۀ شاه در بار بنیامین پیدا شد و او به عنوان دزد مشهور شد؛ اما آیا این کار حضرت یوسف، لطف محسوب می‌شود یا کم‌لطفی است؟! قطعاً لطفی در آن نهفته بود. 🔸۲. گاهی اوقات برای نگهداشتن انسان در حریم انس، ظاهراً مشکلی برای او پیش می‌آید که در نهان آن رحمت، پنهان است. 🔸۳. پیمانۀ حضرت یوسف در بار کسی گذاشته می‌شود که قرار است برایش کارت اقامت صادر شود. برای مثال گاهی وقتی به زیارت ائمه معصومین مشرف می‌شویم، آسیبی متوجه ما می‌شود! ⬅️ *بایستی توجه داشت در چنین مواقعی، ظاهر قضیه را نبینیم! قطعاً خدا می‌خواهد مقام قرب و وصال را نصیب ما کند که پیمانه را در بار ما قرار می‌دهد.* ⬅️ *اگر امری که از ناحیۀ خدای سبحان بر ما وارد می‌شود، به نظر ناخوشایند بود، آن را ناخوشایند ندانیم.* ✨ *اگر با دیگرانش بود میلی چرا ظرف مرا بشکست لیلی* ⬅️ *باطن کم‌لطفیهایی که در ظاهر از ناحیۀ خداوند اتفاق می‌افتد، لطف است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام