#شرح_دعای_کمیل۲۹
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
🔰 داعی در این فراز از دعا اولاً بر این باور است که خدای سبحان دارای قوه‌ای است که بر همه چیز غالب است، ثانیاً قابلیت شهود این قوۀ الهی را دارد، ثالثاً از خدای سبحان درخواست غلبۀ آن قوه را دارد و اینکه مغلوب آن قوّه شود.
🔰 پس داعی نهایتِ ضعف را احساس می‌کند و خواهان این است که تحتِ ولایت و عنایت خداوند قرار گیرد.
✍🏼 واژه «قوی» در زبان عرب به کسی گفته می‌شود که قدرتِ انجام هر تکلیفی را دارد؛ یعنی سخت ترین تکالیف برای او راحت است. تمامِ عالَم منفعل از او هستند و او فاعل در عالم است؛ یعنی کلِ عالم از او تأثیر می‌پذیرد.
⬅️ مؤید این مطلب در دعای جوشن کبیر بیان می‌شود:
🔆 *«یامَنِ استَسلَمَه کُلُّ شَیئٍ لِقُدرَتهِ»*
🔆 *«ای کسی هرچیزی تسلیم قدرت اوست.»*
🔆 *«یا ذَی القُدرَةِ الکامِلَه»*
🔆 *«ای خدایی که قدرت بی‌پایان داری.»*
✅ *خداوند با قدرتی که غالب است، ذره‌ای تجاوزِ بر اهل مملکتش ندارد.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۰
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هر چيز چيره گشتى.»*
❇️ خدایا! قوه‌ای داری که به‌واسطۀ آن، همه چیز تحت سلطۀ تو قرار می‌گیرد. بنابراین مأموریت هر فردی به‌واسطۀ این قوه صورت می‌گیرد که برای او سخت نیست؛ چرا که قوۀ توست که به او داده شده است.
✅ در حقیقت مأموریت و تکالیف را فرد انجام نمی‌دهد؛ بلکه فعل توست که در او به ظهور رسیده است.
❇️ در شرح حال بزرگان چه بسیار می‌شنویم که در کهنسالی چقدر بندگی و عبادت داشتند! زیرا تحت قدرت خدای سبحان قرار گرفتند و خداوند به آنها قوت و نیروی خاصی عطا کرد.
✅ *وقتی آدمی تحت قدرت الهی قرار گرفت، بر همۀ عالم مسلط می‌شود.*
❇️ خدای سبحان بالاصالة در رأس این قوّت قرار دارد و اسم قویّ و قاهر مخصوص اوست که هیچ مخلوقی در این نام با او شریک نیست.
✅ *ناگفته نماند که در بین مخلوقات اولین موجود و مخلوقی که آیینۀ و تجلی اسم قوی خداوند قرار گرفت و کامل‌ترین جلوۀ اوست وجود مقدس امیرالمومنین علیه‌السلام است.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۱
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
✅ خداوند دارای قدرت بی‌پایانی است و داعی آن قوّت را خواستار است. *آن قوه در امیرالمؤمنین تجلی یافته است.*
هر فعلی که امیرالمؤمنین انجام می‌دهد از قدرت الهی سرچشمه می‌گیرد.
⬅️ *به‌میزانی که انسان اتصال به ولایت داشته باشد، برای عبادت قوی شده و در مقابل مشکلات توانمند می‌شود و در مسیر بندگی مقاومت می‌کند.*
✅ همۀ حضرات معصومین دارای این قدرت هستند؛ بنابراین *پیوست به ولایت، انسان را قدرتمند می‌کند.*
⬅️ *اگر در بندگی کم می‌آوریم به این دلیل است که کمبود ولایت داریم.*
🍃 پیامبر اکرم می‌فرماید:
🔆 *«المُؤمِنُ کَالجَبَلِ الرّاسِخِ لاتُحَرِّکُهُ العَواصِفُ»*
🔆 *«مؤمن(ولیّ‌شناس) مانند کوه استواری است که هیچ تندبادی آن را نمی‌تواند حرکت دهد.»*
📘 شرح اصول الکافی، ج۹، ص۱۸۱
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۲
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
✍🏼 در کلاس آموزشی آداب الصلاه امام خمینی(ره) می‌آموزیم: *«پیغمبر اکرم بالاصاله این قوّه را داراست و بقیۀ حضرات معصومین بالتبع».*
⬅️ از آن جهت که قوّه عطا در حضرات بی‌نهایت است؛ پس باب جرأت را بر انسان می‌گشاید تا درخواست بی‌نهایت هم از آنان داشته باشد.
✅ عطای کثیر خداوند در دعاهای حضرات معصومین چشمگیر است. اگر خداوند در عطای خود انتهایی داشت، درخواست‌های بی‌نهایت از زبان معصومین را به ما آموزش نمی‌داد؛ زیرا عقل آدمی از این درخواست‌های متعالی قاصر است.
⬅️ در واقع ربوبیت خداوند اقتضا می کند که انسان به دعاهای حضرات معصومین تمسک داشته باشد و به این باور برسد که توان و قابلیت دریافت این درخواست‌های متعالی را دارد؛ زیرا العیاذ بالله الفاظ حضرات معصومین برای سرگرمی نیست؛ بلکه مسیری برای وصول به توحید است.
✅ درخواست‌های بی‌نهایت از خداوند متعال، محدودیتی برای عطای او ایجاد نمی‌کند.
🔆 *«اِنَمَا اَمرُهُ اِذاَ اَرادَ شَیئاً اَن یَقُولُ لَهُ کُن فَیَکُون»*
🔆 *«چون چيزى را اراده كند، فرمانش اين است كه بگويد: «باش» پس بى درنگ موجود مى‌شود.»*
📗 سوره یس، آیه ۸۲
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۳
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
🔷🔹 *تمام عالم، سرباز خداست:*
🔆 *«لِلَه جُنُودُ السَمَواتِ وَالاَرض»*
🔆 *«تمام نیروهای آسمان و زمین از آن خداست.»*
📗 سوره فتح، آیه ۷
🔰 داعی می‌گوید:
❇️ خدایا! تو دارای قوه‌ای هستی که همه چیز تحتِ نفوذ تو قرار دارد.
🔷🔹 *همه چیز تحت سلطۀ خداست؛* انسان هم که شیء است؛ پس خدای سبحان قاهر و مسلط بر انسان است.
یعنی انسان در دست خدا و تحت قوۀ خداست.
⬅️ اگر آدمی به این بینش برسد که تحت قدرت خدای سبحان قرار دارد؛ به آرامش می‌رسد.
⬅️ *ناآرامی و اضطراب زمانی حاکم می‌شود که قاهربودن خدای سبحان را نپذیرد و خودبینی بر او چیره شود.*
✅ اما زمانی که خود را تحت نفوذ خداوند احساس کنیم؛ خدای سبحان گِل ما را به زیباترین اشکال در می‌آورد. هرچه او بخواهد صورت می‌گیرد؛ چون در خداوند ذوب شده و خودی از او باقی نمانده است؛ پس همۀ درخواست‌های او الهی است که بر زبانش جاری می‌شود.
🔷 چون در دست خداست، فقط خواستۀ الهی دارد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۴
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
🔷🔹 داعی در این فراز بیان می‌کند:
🔹 ۱. خدایا می‌خواهم مقهور تو باشم؛ کما اینکه در عالم همه چیزمقهور توست؛
🔹 ۲. می‌خواهم بر من مسلط باشی، کما اینکه تو بر همۀ عالم تسلط داری. همانطور که جلوۀ قوت تو نیز که امیرالمومنین است برکل عالم مسلط است.
🔰 در اين فراز مقهوریت هر انسانی در مقابل خداوند آشکار می‌شود؛ زیرا خداوند قاهر بر همۀ اشیاء است و همۀ عالم مقهور اوست.
⁉️ پس چرا انسان نیازش را به انسان دیگری بیان می‌کند؟!
فقط باید در خانۀ خداوند را کوبید و از او درخواست کرد نه از مقهوری که او هم، مقهور است.
✅ *اگر درخواست فقط از خداوند صورت گیرد، خدای سبحان به بندگانش مأموریت می‌دهد که خواستۀ او را اجابت کنند.* در واقع برخی از بندگان خدا، واسطه‌ای هستند که اجابت درخواست به آنان واگذار شده است.
✅ *بنده‌ای که خود را تحت تسلط خداوند بداند از کسی که مقهور خداست، چیزی نمی‌خواهد.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۵
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
🔰 امام سجاد علیه‌السلام در دعای سیزدهم صحیفۀ سجادیه می‌فرماید:
🔆 *«کَیفَ تَسئَلُ مُحتَاجٌ مُحتَاجًا»*
🔆 *«چگونه فرد محتاج از محتاج دیگری درخواست کند؟»*
⬅️ *انسان‌ها از نظر نیاز و احتیاج برابرند؛ اما زمینۀ احتیاج افراد با یکدیگر متفاوت است. مؤید این مطلب در سورۀ قریش آمده است:*
🔆 *«فَلیَعبُدوا رَبَّ هذا البَیت. الَذِی اَطعَمَهُم مِن جُوع»*
🔆 *«پروردگار این خانه را عبادت کنید که مردم را در گرسنگی اطعام می‌کند و مرتب به آنها عطا دارد.»*
✍🏼 مفسری گوید:
🔹 این جوع، جوعِ جهل است. به‌میزانی که انسان، گرسنگی جهل را باور کند و از این بابت در رنج و اذیت باشد، خداوند او را اطعام می‌کند و با غذای معنوی از گرسنگی جهل نجات می‌دهد.
🔹 همانگونه که انسان گرسنه، هنگام استشمام بوی غذا، میل او به همان غذا کشیده می‌شود؛ انسانی هم که جهل خود را اعلام می‌کند، از اطعام معرفتی خداوند بهره‌مند می‌شود.
🔹 البته گاهی اوقات آنقدر آدمی ضعیف است که اصلاً گرسنگی به معنویات را احساس نمی‌کند؛ در نتیجه از عطای خداوند محروم می‌شود؛ اما اگر به جهل خود پی ببرد، خداوند مُطعِم او می‌شود.
🔹 عرض نیاز به درگاه خداوند مهم است. به‌میزانی که فقر و نیاز خود را احساس کنیم، احتیاج ما به خداوند مضاعف می‌شود.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۶
🔆 *«وَ بِقُوَّتِک الَّتى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»*
🔆 *«و به نيرويت كه با آن بر هرچيز چيره گشتى.»*
❇️ حضرات معصومین جلوۀ تمام اسماء الهی‌اند؛ اما «مُظهِر» این اسامی، خداوند سبحان است؛ یعنی ایشان، *تمام صفات الهی را دارا هستند؛ اما نه بالاستقلال؛* زیرا تنها وجودی که صفات را بالاستقلال داراست و موجِد صفت است خودِ خداست.
❇️ بنابراین برای *ارتباط* با آن «هوالقاهر» که ذاتِ اقدسِ حضرت حق است، *باید توسل به آیینه‌ای داشت که به زیباترین شکل، آن «هو القاهر» را ترسیم می‌کند* تا وصال حقیقی به او حاصل شود.
❇️ *بی‌تردید حضرات معصومین نقش آیینه را دارند؛* آیینه‌ای که کامل، همه چیز را در خودش نمایش می‌دهد؛ البته نه بالاستقلال؛ چون تصور استقلال در حضرات معصومین از مصادیق شرک محسوب می‌شود.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۷
🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ»*
🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همهچيزى فائق آمدى.»*
🔰 داعی در محضر امیرالمومنین قاعدتا در سفرۀ دعای کمیل بسوی آب حیات راهنمایی می‌شود.
🍃 داعی در این فراز از دعا بیان می‌کند:
❇️ خدایا! از تو درخواست دارم و واسطۀ این طلب را آن جبروتت قرار می‌دهم که بر همه چیز غالب است.
⁉️ *عالم جبروت چه عالمی است که واسطه قرار می گیرد؟*
🔷 عالم جبروت در دیدگاه بعضی از بزرگان، قوۀ محض است که هنوز به فعلیت نرسیده است؛ یعنی همه چیز بالقوه در آن عالم موجود شده؛ اما هنوز به فعلیت نرسیده است.
🔷 در حقیقت موجودات عالمِ جبروت همگی، بالقوه تسبیح‌گوی خداوند هستند؛ چراکه در عالم الست با لبیک به خدای سبحان وارد میدان تسبیح شده‌اند.
🔷 ناگفته نماند اصلِ موجوداتی که در مقابل حق تسلیم هستند، درعالمِ جبروت قرار دارند؛ یعنی خدای سبحان فاعلِ مطلق و موجوداتِ عالمِ جبروت قابل مطلق‌اند.
🔶 *قابل مطلق به چه معناست؟*
🔸۱. موجوداتی که همۀ خداییِ خدا را قبول دارند؛
🔸۲. موجوداتِ عالم جبروت که قابلیت محض دارند؛ یعنی پذیرای تمام فیوضات الهی‌اند؛
🔸۳. موجوداتی که صلاحیتِ دارند تا به تمام خیرات و کمالات دست یابند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۸
🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ»*
🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همهچيزى فائق آمدى.»*
⁉️ *عالم جبروت چه عالمی است؟*
🍃 *از نگاه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری عالمِ جبروت همان عالمِ عقول است.*
◻️ ما در عالمِ ماده زندگی می‌کنیم که عالمِ مجردات نیست. در عالمِ ماده هم ماده وجود دارد و هم روح مجرد که در این قالب مادی حلول کرده است.
◻️ عالم جبروت عالمِ عقولِ مجرده است؛ یعنی عالمی که همۀ موجودات در آن نهایت ادراک را دارند.
🍃 در ادامه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری می‌فرماید:
◻️ «موجوداتِ عالم جبروت دارای عقل محض هستند که جبران کاستی‌های موجودات عالم دنیا را بر عهده دارند.»
✍🏼 جبروت از مادۀ جبران است؛ یعنی جبرانِ نواقصِ عوالمِ پایین‌تر را موجودات آن عالم انجام می‌دهند.
🔷🔹 *در واقع عالم جبروت عالم عقولِ کلیه است؛ اما در نگرش ملاصدرا مجموع عالم مُلک و مَلَکُوت، عالم جبروت است؛ بر این اساس در مرحلۀ اول از بالا به پایین، عالم لاهوت قرار دارد؛ یعنی «یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچکس نبود.»*
🔹 عالم بعد از لاهوت به سمت پایین عالمِ جبروت است. در عالم جبروت دریافت فیوضات خدا بطور کامل صورت می‌گیرد و ادراک، ادراکِ محض است.
🔹 عالم جبروت عالمِ قابلیت محض است و داعی در واقع در این فراز از خدای سبحان درخواست ادراک محض را دارد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۳۹
🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ»*
🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همهچيزى فائق آمدى.»*
🔰 آنچه در این فراز چشمگیر است که داعی سوال خود را رسماً مطرح نمی‌کند؛ بلکه درخواست او در باطن دعا نهفته است؛ یعنی داعی با کنایه از خداوند درخواست می‌کند، جبروتی شود تا قابلیت محض را بیابد.
🔷داعی در مقابلِ فیاضیت محضِ خداوند، قابلیتی را خواهان است که لحظه‌به‌لحظه پذیرای فیوضات الهی باشد. به عبارت دیگر، وجودی بر او حاکم شود که علاوه بر دریافت الطاف الهی مانعی هم ایجاد شود تا از ضایع شدن فیوضات الهی جلوگیری کند.
🔷 جبروت عالمی است که بر همۀ عوالم غالب است. اگر انسانی اهل عالمِ جبروت شود، بر نفسانیات خود غالب می‌شود و دیگران هم مقهور او می‌شوند؛ داعی این غلبه را خواهان است.
🟩 *اگر فردی به اذن حق جبروتی شد؛ از عالم ماده بالا رفته است و همه چیز مغلوب و تحت تسخیر اوست.*
🔷 *کرامت و فضائل اخلاقی که در زندگی علما و بزرگان، شاخص می‌شود، از این حقیقت حکایت می‌کند که از این عالم عروج داشته‌اند و با آشکار شدن ملکوت عالم ماده، وارد عالم جبروت شده‌اند.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_کمیل۴۰
🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ»*
🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همهچيزى فائق آمدى.»*
🔶🔸 *انسانی که به جبروت عالم سِیر داشته باشد، از هیچ جباری نمی‌ترسد و بر هر چیزی غالب می‌شود.*
🔸 اگر انسانی احساس ترس و کمبود در مقابل دیگران دارد؛ در بُعد مُلکی و مادی خود باقی مانده است؛ اما اگر انسان به عالم جبروت راه یابد، مانند حضرت موسی در مقابل فرعون قد علم می‌کند و ذره‌ای ترس ندارد؛ در عین اینکه همه چیز مغلوب او می‌شود و او غالب بر هر چیز است.
🔶🔸 *موجودات عالمِ جبروت ترمیم و جبرانِ نقصانِ عوالم پایین‌تر را بر عهده دارند.*
🔸 گویا داعی در این فراز می‌گوید:خدایا! به کاستی‌های من نَنِگر؛ بلکه به موجوداتی بِنگر که آنها را برای جبران کاستی‌های ما آفریدی. خدایا! به موجودات جبروتی نگاه کن که کارشان ترمیم و جبران کمبودهای ماست.
🔶🔸 *اگر در بندگی کم گذاشتم؛ یعنی هنوز قوه و توان خود را به فعلیت در نیاورده‌ام؛* از این رو دست گدایی خود را به سمت آسمان بلند می‌کنم و خواستارم که از کسانی محسوب شوم که آنها همۀ قوه‌شان را به فعلیت در آورده‌اند؛ یعنی هر لحظه در مقابلِ تو لبیک‌گویی دارند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام