⭕️پرسش: چرا خداوند در آیه 43 سوره توبه «خداوند تو را بخشید، چرا به آن‌ها اجازه دادى که از شرکت در میدان جهاد خودداری کنند؟» پیامبر را مورد عتاب قرار می‌دهد؟

#آزمایشهای_الهی۱۳ 💠 *«اظهار ادب در برابر نعمت‌ها»* 🔆 *«وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْیةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَیثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَایاكُمْ وَسَنَزِیدُ الْمُحْسِنِینَ»* 🔆 *«و (به خاطر بیاورید) زمانى كه گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدّس) شوید و از (نعمت‌هاى فراوان) آن، هر چه مى‌خواهید با گوارایى بخورید و از درِ (معبد بیت المقدّس) سجده‌كنان و خاشعانه وارد شوید و بگویید: «حِطّة» (گناهان ما را بریز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشیم و به نیكوكاران، پاداشى افزون خواهیم داد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۵۸ 🔷🔹 خدای سبحان نعمات فراوان و وسیعی در اختیار ما گذاشته است که نباید این نعمات را در زندگی خود عادی ببینیم و قانونی برای استفاده از آن نداشته باشیم. ⬅️ خدا می‌گوید در برابر این نعمات باید خضوع داشته باشید. یعنی باور کنید که لیاقت هیچکدام از این نعمات را ندارید؛ پس بابت دریافت آنها گردنکشی‌ نکنید. 💢 گمان نکنیم که اگر نعمتی به ما رسیده است به خاطر آباء و اجدادمان بوده و یا مستحقش بوده‌ایم. 🔷🔹 قرآن می‌گوید: «وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا»، یعنی برای هر نعمتی که به شما رسیده است خضوع داشته باشید. حق به جانب نباشید. ⬅️ *برای وارد شدن و استفاده از نعمت‌ها خاضع و ذاکر خدا باشیم و شُکر آن را به جا بیاوریم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

*⚠️🚨 آغاز پخش کلیپ‌های مستند "یک حرف بس است"* *در پاسخ به شبهات شبکه های وهابی در موضوع فاطمیه* *❌1⃣ شبهه اول : آیا طبق گفته وهابیت موضوع شهادت حضرت زهرا(س) برای اولین بار و در قرن ۵ هجری توسط مسعودی شیعه مطرح شده است؟* *✅ بی‌سوادهایی که هنوز شمارش قرن ها را بلد نیستند و علمای خودشان را نمی‌شناسند* *☑️پاسخ را ببینید👆* #فاطمیه #ایام_فاطمیه --------------------------

#شرح_دعای_کمیل۵۶ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* ⁉️ سوالی که ذهن را به‌خود مشغول می‌کند آن است که در صورت ادراک عظمت خداوند چرا انسان رسماً گناه می‌کند؟ 🔷🔹 در جواب بیان می‌شود که گناه از درک نکردن اسم عظیم خداوند حکایت می‌کند؛ چرا که درک عظمت خداوند تواضع را به‌همراه دارد. ✅ *در واقع به میزانی که انسان الهی و جبروتی شود، عقل او فعال می‌شود و عظمت خداوند را درک می‌کند و بر این باور است که خداوند سبحان به وصف در نمی‌آید و باید در مقابل عظیم مطلق سر تواضع خم کرد.* 🔷🔹 خداوند دارای اسامی ظاهری و باطنی است. عظیم یکی از اسامی ظاهری خداوند است و مالک از اسامی باطنی حق‌تعالی. 🔷🔹 عظمت برای انسان هیبت ایجاد می‌کند. حال آیا عظمت که هیبت‌زاست، از اسامی جمالی خداوند است یا جلالی؟ عظمت، از اسامی جمالیه خدای سبحان است نه از اسامی جلالیه. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

روز سي و يكم

🟡 چه علومی مورد تایید اسلام است؟ 🟢 شهید مطهری پاسخ می‌دهد.

#حدیث_روز 💠 *«سیره سیاسی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها»۷* ⬜️ این بار، انقلابی در مدینه رخ داده است؛ اما نه انقلابی رهایی‌بخش، بلکه انقلابی که مدینه را به عقب برده است. 🔷 چه درست گفته بود «سلمان فارسی» که گویی شقشقیّه‌ای از دهانش بیرون جهیده بود و به مردمی که عمری پا در رکابِ عقیده و ایمان داشتند و جهاد کرده بودند و اینک اسیر سایۀ سکوت و سکون شده بودند، به پارسی سخن گفته بود که: «کردید و نکردید!» ⬜️ باری، فاطمه در عبارت کوتاهِ این غریبۀ آشنا، نه فقط حق شویَش را که از کفش بیرون کرده‌اند، می‌دید، بلکه فرق شکافتۀ او را و پاره‌های جگر حَسنش را و نعش به خون نشستۀ حُسینش را و اسارت زینبش را در پسِ مرگ غمبار خویش می‌بیند و اینک اوست که رنجور زخم هجوم شده و در خانه افتاده است. 🔷 زنان مهاجر و انصار به عیادتش آمده‌اند و به او می‌گویند: چگونه صبح کردی از بیماریت، ای دختر رسول خدا؟ و فاطمه پاسخ می‌دهد: 🍃 «به خدا، در حالی صبح کردم که از دنیای شما متنفرم، مردان شما را دشمن می‌شمرم، و از آنان بیزارم. آنان را آزمودم و دور افکندم و امتحان کردم و مبغوض داشتم... .» 🔷 زنان مهاجر و انصار، توبیخ و نهیب فاطمه سلا‌م‌الله‌علیها را به مردانشان می‌رسانند. مردان مدینه با سرافکندگی نزد او می‌آیند و از بیعتی که کرده‌اند، پوزش می‌خواهند و می‌گویند: 🔷 اگر علی علیه‌السلام پیش از این، حقایق را به ما می‌گفت، تصمیم دیگری می‌گرفتیم. حضرت نهیبشان می‌زند و چنین پاسخ می‌دهد: 🍃 «دنبال کار خود بروید. دیگر پس از این عذرخواهی دروغین، عذری نیست و پس از این کوتاهی و تقصیرتان، کاری نیست.» 📚 «حوزه نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_سوره_مریم۵۲ 🔆 *«وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیّاً»* 🔆 *«و از رحمت خويش به آنها عطا كرديم و براى آنان (در ميان مردم) نام بلند و نيكو قرار دادیم.»* 📗 سوره مريم، آیه ۵۰ 🔶🔸 برای رحمت معانی متعددی بیان شده است: 🔸۱. امامت و جلودار؛ 🔸۲. یعنی پیشوا بودن؛ 🔸۳. مطلق ولایت الهی است؛ یعنی انواع کمالات و فیوضات و نعمات دنیوی و اخروی از مصادیق رحمت است. ❇️ خداوند سبحان به‌عنوان هبه در برابر یک عمل ابراهیم، در نسل او نبوت را قرار داد که نماد رحمت و خیر دنیا و آخرت است. ⬜️ در مقابل هجرت حضرت ابراهیم از عموی مشرک خود، جایگاه متعالی و ماندگار به او عطا شد، پدر همۀ مسلمین قرار گرفت و برکت در نسل او قرار داده شد که این مقام موهبتی از خداوند سبحان بود. ❇️ بدین جهت تمام مذاهب اعم از مسیحی و یهودی و مسلمان خود را منسوب به حضرت ابراهیم می‌دانند و او را پیامبر خود می‌شمارند. 🔷 زبان صدق به‌معنای تعریفی است که بر زبان افراد جاری می‌شود؛ البته این تعریف واقعی است و هیچ مبالغه‌ای در آن نیست. 🔷 اگر به کسی نعمت نبوت ارزانی شود، اثرات آن در اخلاق فاضله، اعمال صالح، حالات بسیار نیکو و مقامات بسیار متعالی نمودار می‌شود؛ اما اثر برتر در لسان صدق ظهور خاصی دارد که در آیه جداگانه ذکر می‌شود. ✍🏼 مفسرین گویند:«صادق» اسم خداوند و از اسامی جمالیۀ الهی است؛ یعنی خداوند صدق و حقیقت را به پوشش انسان کامل درآورد؛ در نتیجه عقیدۀ او با قول و فعلش مطابقت دارد و چنین فردی صادق شمرده می‌شود و تنها در وجودی الهی این هماهنگی یافت و اظهار می‌شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

روز سی‌و دوم

#زندگی_خردمندانه۲۳ 💠 *«نگاه به رحمت بی‌کران خداوند»* 🔷 وقتی به رحمت الهی نگاه می‌کنیم و متوجه گستردگی آن می‌شویم و درمی‌یابیم که ذره‌ای از لطف را نادیده نمی‌گیرد و ذره‌ای از حسنات در پیشگاه رحمت او گم نمی‌شود؛ یک ذره حسنۀ ما را زیاد می‌کند و رشد می‌دهد! یک ذره کار خیر ما را هفتصد برابر می‌کند! جایی برای ناامیدی وجود ندارد؛ پس به آن رحمت امیدوار می‌شویم. 🔶 وقتی باور می‌کنم که خدای سبحان کمین کرده تا خیرات من را رصد کند، حفظ کند و رشد دهد، به رحمت او امیدوار می‌شوم و دیگر، نگران کم‌کاری و نقصان خود نیستم. 🔷 در عین این که خودم را ناقص می‌بینم و کار خود را اندک می‌دانم؛ اما با توجه به رحمت الهی همچنان در مسیر بندگی مقاومت می‌کنم و همان کاری را که انجام می‌دادم، ادامه می‌دهم. 🔶 به تعبیر دیگر، ما یک نگاه به فقر خودمان داریم و یک نگاه به غنای حق. یک نگاه به ممکن‌الوجود بودن خودمان داریم و یک نگاه به واجب‌الوجود بودن خدای سبحان. 🔷 او چون واجب‌الوجود است، هیچ نیازی ندارد و غنی بالذات است؛ اما من چون ممکن‌الوجودم، دائماً به او نیاز دارم و چون نیاز دارم، باید همواره در محضر او بندگی داشته باشم، گرچه می‌دانم که بندگی من کجا و خدایی او کجا! بندگی من قابل قیاس با رحمت واسعۀ او در زندگی من نیست. 🔶 پس انسان به این صورت می‌تواند بین خوف و رجاء را جمع کند. این جمع بین خوف و رجاء، برای مردمِ عادی است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام