#حدیث_روز
💠 *«ویژگیهای یهود در قرآن»۳*
💢 *۲. خیانت در امانت*
▫️ درستکاری و صداقت در گفتار و رفتار با مردم از جستارهای مهم و نقشآفرین در روابط اجتماعی است و هر مقدار از روحیۀ صداقت کاسته شود، به همان میزان روابط و اعتماد مردم یا یکدیکر در حوزههای امانتسپاریها، کمرنگ و متزلزل خواهد شد؛ از این رو قرآن خیانت به دیگران را کاری حرام و خیانت به خویشتن میداند و آن را سبب مبغوضیت خداوند بیان کرده است.
🍃 خداوند میفرماید:
🔆 *«وَ منْ أَهلِ الْکتابِ... وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِینارٍ لا یؤَدِّهِ إِلَیک إِلاَّ ما دُمتَ علَیهِ قائِماً ذلِک بأَنَّهُمْ قالُوا لَیسَ عَلَینا فِی الْأُمِّیینَ سَبِیلٌ وَ یقُولُونَ عَلَی اللَّهِ الْکذِبَ وَ هُمْ یعْلَمُونَ»*
🔆 *«و در میان اهل کتاب،... کسانی هستند که اگر یک دینار هم به آنان بسپاری، به تو باز نمیگردانند، مگر تا زمانی که بالای سر آنها ایستاده باشی؛ این به دلیل آن است که میگویند: ما در برابر اُمّیین (غیر یهود)، مسئول نیستیم. و بر خدا دروغ میبندند، در حالیکه میدانند.»*
📗 سوره آل عمران، آیه ۷۵
🔹 مراد از «مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِینارٍ»، یهودیانی هستند که خود را در برابر امانت غیر همکیشان خود مسئول نمیدانند. بیشک این منطق از اصل خیانت آنان در امانت، به مراتب بدتر و خطرناکتر بود؛ زیرا اگر افراد خائن کار خود را غلط بدانند، دست کم مرتکب یک گناهاند؛ اما اگر در این کار خود را صاحب حق بدانند، گناه بزرگتری مرتکب شدهاند.
🔹 درواقع این گروه از یهود هیچ اصلی جز اصل قدرت را به رسمیت نمیشناسند؛ تصویبنامههای جهانی، افکار عمومی مردم دنیا و مفاهیمی از قبیل حق و عدالت برای آنها معنا ندارد؛ این حقیقت از مسائل جالبی است که در در آیۀ فوق پیشگویی شده است؛ به همین دلیل مسلمانان برای استیفای حقوق خود از آنان هیچ راهی جز کسب قدرت ندارند.
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#دستاوردهای_ماندگار۳
💠 *«دستاوردهای ماندگار؛ فراتر از عالم ماده»*
🔷 در بحث دستاوردهای ماندگار نباید نگاه ما محدود به عالم ماده باشد؛ زیرا هر آنچه صرفاً مادی و محدود به دنیا باشد، ناپایدار و گذراست.
🔷 *در این حوزه، توجه به جهان دیگر و قیامت ضروری است.* همانگونه که خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید:
🔆 *«وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقَى»*
🔆 *«و آخرت بهتر و پایدارتر است.»*
📗 سوره اعلی، آیه ۱۷
⬅️ آنچه برای انسان باقی میماند تنها اموری است که در آن، نگاه به قیامت و زندگی ابدی لحاظ شده باشد. بدون این نگاه، تلاش برای کسب دستاوردهای ماندگار معنایی نخواهد داشت. برای روشنتر شدن موضوع، مثالی میآوریم:
🌀 فرض کنید کسی، دیگری را بهخاطر خطاهایش عفو میکند. این عفو، در صورتی که موجب شود شخص خطاکار که واجبالقتل بوده، از قصاص رهایی یافته و حق حیات بیابد، دارای ثمراتی است.
🌀 اما اگر این عفو صرفاً به این نیت انجام شده باشد که آن فرد خطاکار چند سالی بیشتر در عالم دنیا زندگی کند، این دستاورد را نمیتوان ماندگار نامید؛ زیرا نیت عفوکننده محدود به زندگی مادی و چند سال بیشتر است و هدفی والا و ابدی در آن لحاظ نشده است.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#تمدید_مرحله_اول ثبت_نام_ترم_اول_سال_تحصیلی
١٤٠۵-١٤٠٤
💢 *ویژه بانوان*
💠 با سلام و احترام
به اطلاع میرساند: *ثبت نام مرحله اول ترم اول سال تحصیلی ١٤٠۵-١٤٠٤ تا تاريخ ۱۰/شهریور تمدید می شود.*
✳️ *مدت زمان ترم اول سال تحصیلی از ۲/مهر ماه تا ۱۸/دی ماه میباشد.*
🔹 شنبه
🔸 تفسیر قرآن - آياتی از سوره روم
🔸 مهارت برنامه ریزی ( صحيفه سجاديه)
🔹 دوشنبه
🔸 کرامت انسانی (نهج البلاغه)
🔸 راهكارها (از كتاب چهل حديث امام خمینی)
🔹 سهشنبه
🔸 شرح مثنوی معنوی
🔹 چهارشنبه
🔸 زندگی همراه با امام زمان (عج)
🔸هویت معنوی سالم (زيارت جامعه كبيره)
✳️ *کلیه کلاسها توسط استاد زهره بروجردی برگزار میشود.*
✅ لینک ثبت نام👇
https://emamraoof.com/store
باتشکر
🌐 «واحدپشتیبانی ثبتنام موسسه علمیه السلطانعلیبنموسیالرضا علیهالسلام»
#آزمایشهای_الهی۴۵
💠 *«آزمایش با بخل نداشتن در انفاق»*
🔆 *«وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميد»*
🔆 *«و بدانيد خداوند بىنياز و ستوده است.»*
📗 سوره بقره، آیه ۲۶۷
🍃 قرآن میفرماید، بدانید با کسی معامله میکنید که غنی است و محتاج انفاق شما نیست. خداوند بینیاز از انفاق ماست و اگر اجازۀ انفاق به ما داده شده است، در حقیقت لطف و منّت خدای سبحان است.
🔷 وقتی میخواهیم برای یک صمد و غنی خرج کنیم نهتنها باید تمام وُسع خود را به میدان آوریم؛ بلکه بهترین چیزی را که او میپسندد خرج کنیم.
🍃 خدا از انفاق ما بینیاز است؛ اما مهم این است که وقتی با یک بینیاز معامله میکنیم، بخیل نباشیم و حداکثر وسعمان را به کار ببندیم.
🔷 از آنجاکه خداوند «حمید» است، پس هنگامیکه میخواهیم به او نزدیک شویم باید با یک چیز حمید به او نزدیک شویم؛ یعنی با یک امر محمود و پسندیده.
🍃 به بیان دیگر وقتی مال، توان یا هر آنچه میخواهیم برای او خرج کنیم بهنحوی باشد که قابل تعریف و ستایش باشد در این صورت محمود میشویم.
✅ *وقتی کمیّت و کیفیت چیزی مناسب باشد، «محمود» است.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام