#شرح_حکمت ۳۱ قسمت 6⃣ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: ✨ ...كفر را چهار پايه است: كنجكاوى بيهوده و خصومت كردن و انحراف از حق و دشمنى ورزيدن. كسى كه در كارها بيهوده كنجكاوى كند، به حق نرسد. هر كه به سبب نادانى به خصومت پردازد، همواره ديده اش از ديدن حق نابينا باشد و هر كه از حق منحرف گردد، نيكى را بدى انگارد و بدى را نيكى پندارد و به باده گمراهى مست شود و هر كه دشمنى ورزد، راههايش ناهموار و پر وحشت گردد و كارش دشوار شود و راه بيرون شدن بر او بسته ماند. ✍ امام در واقع موانع شناخت و عوامل انحراف از حق و حجاب هایى که در برابر فکر انسان قرار مى گیرد و مانع از مشاهده حقایق مى گردد را بیان فرموده اند. 1⃣ جستجوگری بیش از حد، مخصوصا در مواردی که رسیدن به کُنه آن مشکل یا غیر ممکن است (مانند ذات خدا، قضا و قدر و...) منع شده‌ است. در این موارد باید به مقداری که از وحی یا کلام معصومین(ع) رسیده است اکتفا کرد، وگرنه به بیراهه گرفتار خواهیم شد. 2⃣ جدال و نزاع بیش از حد و اینکه کسی بخواهد سخن خود را به کرسی بنشاند، مانع مشاهده‌ی حق می‌گردد و سبب می‌شود که از راه راست منحرف گردد و گاه منجر به کفر می‌شود. انسان باید اینگونه حجاب‌ها را دور سازد و مخلصانه بیندیشد. 3⃣ انحراف از حق و غوطه‌ور شدن در شهوات باعث می‌شود که انسان بر اثر تمایلات باطنی، زشتی‌ها را زیبا و خوبی‌ها را ناپسند پندارد. به عکس تقوا و پرهیزکاری موجب روشن‌بینی و درک حقایق می‌گردد. 4⃣ لجاجت و دشمنی با حق یکى از موانع شناخت است. لجاجت به انسان اجازه نمى‌دهد که از پیش داورى‌هاى غلط و تعصب‌هاى بى‌جا دست بردارد و چنین شخصی هرگز نمی‌تواند به مقصد برسد. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۳۱ قسمت 5⃣ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: ✨ ...جهاد را نيز چهار شعبه است: امر به معروف و نهى از منكر و پيكار در راه دين و دشمنى با فاسقان. پس، هر كه امر به معروف كند، مؤمنان را پشتيبانى نيكوست و هر كه نهى از منكر نمايد، بينى منافقان را بر خاك ماليده و هر كه در راه خدا پيكار كند، آنچه را بر عهده داشته به جاى آورده و هر كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشمگين شود، خدا را در روز جزا خشنود ساخته است. ✍ امام جهاد را به معناى وسیع کلمه تفسیر فرموده نه تنها جهاد نظامى در میدان جنگ با دشمنان؛ و به تعبیر دیگر امام به هر چهار محور جهاد: جهاد با قلب، با زبان، با عمل و با اسلحه در میدان نبرد اشاره مى‌کند که جهادى است فراگیر و شامل تمام مصداق‌ها. ✔️آنچه امام(ع) درباره اركان ايمان و شاخه هاى آن بيان فرموده، علاوه بر اين كه راه رسيدن به ايمان كامل را نشان داده، در واقع اصول موفقيت و پيشرفت براى هر كار است؛ خواه جنبه معنوى داشته باشد يا جنبه مادى. و آن اصول چنين است: 1. علم و آگاهى كافى براى انجام آن كار. 2. جهاد و تلاش و كوشش در راه رسيدن به مقصود. 3. صبر و شكيبايى در برابر موانع راه و هر گونه كارشكنى از سوى مخالفان. 4. غوطه ور نشدن در هوا و هوس ها و عدم وابستگى و ترك اسارت در چنگال آنها. 🔹حال اگر بر اين اركان چهارگانه اصول شانزده گانه نيز افزوده شود، برنامه كاملى را تشكيل مى دهد كه صراط مستقيم براى رسيدن به پيروزى هاست. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۳۱ قسمت 4⃣ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: ✨ ...و عدالت نيز چهار شعبه دارد: فهم دقيق، علم و دانش عميق، قضاوت صحيح و روشن و حلم و بردبارى راسخ. كسى كه درست بينديشد به اعماق دانش آگاهى پيدا مى كند و كسى كه به عمق علم و دانش برسد از سرچشمه احكام، سيراب مى گردد و آن كس كه حلم و بردبارى پيشه كند گرفتار تفريط و كوتاهى در امور خود نمى شود و در ميان مردم با آبرومندى زندگى خواهد كرد. ✍ در واقع کسى که بخواهد حکم عادلانه‌اى کند؛ باید از قابلیت و استعداد شایسته‌اى در فهم موضوع برخوردار باشد تا هرگونه خطا در تشخیص موضوع موجب خطا در نتیجه حکم نشود (فهم دقیق) 🔹 سپس آگاهى لازم را در ارتباط با حکم پیدا کند و آن را دقیقا منطبق بر موضوع نماید (علم و دانش عمیق) 🔹 آن گاه حکم نهایى را به طور واضح و روشن و خالى از هرگونه ابهام بیان کند (قضاوت صحیح) 🔹و در این مسیر، موانع را با حلم و بردبارى برطرف سازد (بردباری راسخ). 🔹 این جمله‌ها ناظر به تمام قضاوت‌هاى اجتماعى و زندگى مادى و معنوى است؛ همه جا باید براى تشخیص موضوع دقت کرد، دقیقا احکام را بر موضوعات منطبق نمود، تصمیم قاطع و شفاف داشت و در برابر ناملایمات و خشونت نابخردان و نسبت هاى نارواى آنها حلم و بردبارى نشان داد. ✔️ آرى دقت در فهم، انسان را به ژرفاى علم و دانش مى رساند و آن کس که به ژرفاى علم و دانش برسد احکام الهى را به خوبى درک مى کند و هرکس احکام خدا را دقیقاً بداند هرگز گمراه نخواهد شد و کسی که در مقابل نابخردان حلم و بردبارى داشته باشد از حق و عدالت دور نخواهد شد و چنین انسانى قطعا محبوب القلوب مردم است. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۳۱ قسمت 3⃣ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: ✨ ...و يقين را چهار شعبه است: بينايى هوشمندانه و دريافت از روى حكمت و پند گرفتن از چيزهاى عبرت آميز و رفتن به روش پيشينيان. هر كه از روى هوشمندى نگرد، حكمت بر وى آشكار شود و هر كه از حكمت بر وى آشكار شود، آموخته است كه چگونه از حوادث عبرت گيرد و هر كه عبرت گرفتن را آموزد، گويى با گذشتگان در گذشته، زيسته است. ✍ ممكن است اين چهار شاخه اشاره به چهار رشته از علوم انسانى باشد: نخست علوم تجربی، دوم علوم نظرى، سوم علومى است كه از تاريخ نصيب انسان مى‌شود و مايه عبرت اوست و چهارم علوم نقلى است كه از سنن پيشنيان به دست مى‌آيد. ✔️ هنگامى كه انسان اين چهار رشته علمى را پيگيرى كند و از آنها بهره كافى ببرد به مقام يقين مى رسد. 🔹مثلاً درباره خداشناسى نخست چشم باز كند و به خوبى آثار پروردگار را در جهان هستى ببيند سپس با انديشه عميق رابطه آن را با مبدأ آفرينش قادر و حكيم درك كند آن گاه از حوادث تاريخى عبرت بگيرد و خدا را از لابه لاى آن بشناسد و پس از آن بر آنچه از پيشنيان صالح و عالم به دست آمده مرور كند و علوم آنها را به علم خود بيفزايد تا يك خداشناس كامل گردد. ✔️ بنابراین يك پايه‌ی مهم ايمان، بر يقينِ حاصل از علم استوار است؛ علومى كه از مبدأهاى متعدد سرچشمه مى گيرد و روح را سيراب مى كند و اعتقادِ انسان را به مبدأ و معاد محكم مى سازد و آثارش در اخلاق و عمل ظاهر مى گردد. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۳۱ قسمت 2⃣ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: ✨ ...شكيبايى را نيز چهار شعبه است: شوق و ترس و پارسايى و انتظار. پس، هر كه در او شوق بهشت باشد، بايد كه از شهوات دورى جويد و هر كه از آتش دوزخ ترسد، بايد كه از محرمات اجتناب كند، و هر كه در دنيا پارسايى گزيند، تحمل مصيبتها بر وى آسان شود و هر كه در انتظار مرگ باشد، به كارهاى نيك شتاب كند. ✍صبر و شكيبايى گاه در مقابل شهوت و در مسير اطاعت خداست و گاه در مقام پرهيز از گناهان و گاه در مقابل مصائب و درد و رنج هاى دنيوى است و گاه در مقابل پايان عمر و مرگ. 🔹 عشق به بهشت و نعمت هاى بى پايانش او را از غلطيدن در شهوات سركش دنيا حفظ مى‌كند و اين همان صبر بر طاعت است. 🔹 ايمان به عذاب الهى در آخرت و خوف از دوزخ او را از گناهان باز مى دارد، چرا كه گويى آتش دوزخ را با چشم خود مى بيند. 🔹 بى تابى در برابر مصائب به دليل دلبستگى‌هاى دنيوى است. آن كس كه زاهد و بى اعتنا به دنيا باشد و از اين دلبستگى ها وا رَهَد و مصيبت در برابر او كوچك مى شود و صبر در برابر آن آسان مى‌گردد. 🔹 كسى كه در هر لحظه احتمال مى‌دهد پرونده حياتش بسته شود و پنجه مرگ گلويش را بفشارد، با سرعت به سوى كارهاى خير مى‌دود تا در فرصت باقى مانده كفه عمل صالح خود را سنگين سازد و اين نياز به صبر و استقامت فراوان دارد. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۳۱ قسمت1⃣ ❣ از امير‌المؤمنين معنى ايمان را پرسيدند، فرمودند: ✨ الْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ 💠 ايمان را چهار پايه است: شكيبايى و يقين و عدل و جهاد ✍ امام(ع) در اين كلام جامع، تمام ريزه كارى‌ها و نكات دقيقى را كه در تشكيل ايمان مؤثر است برشمرده است. نخست ايمان را بر چهار پايه و هر يك از پايه‌ها را بر چهار پايه ديگر استوار دانسته كه مجموعاً شانزده اصل از اصول ايمان (عقيدتى و عملى) را تشكيل مى‌دهد. به يقين اگر كسى بتواند اين اصول شانزده گانه را در خود زنده كند، در اوج قله ايمان قرار خواهد گرفت و چنين ايمانى است كه مى‌تواند دنيا را به سوى امنيت و آرامش و عدل و داد رهبرى كند و انسان را به مقام قرب پروردگار و اوج افتخار انسانى برساند. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۳۰ ❣ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨ الْحَذَرَ الْحَذَرَ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ 💠 بترسيد، بترسيد، به خدا سوگند، كه گاه چنان گناه را مى‌پوشاند كه پندارى آن را بخشيده است ✍ خداوند ستار العيوب است و گناهان پنهانى بندگان را افشا نمى‌کند تا آبروى آنها در نزد دوست و دشمن ريخته نشود، شايد بيدار شوند و توبه کنند. 🔹 اما بسيار مى‌شود که افراد از اين لطف و رحمت الهى سوء استفاده مى‌کنند و گمان دارند گناهى نکرده اند يا اگر گناهى مرتکب شده‌اند خداوند بدون توبه آنها را مشمول عفو خود قرار داده است. ✔️ امام(ع) هشدار مى‌دهد که از اين لطف و عنايت الهى مغرور نشويد؛ به خصوص اين که ممکن است اين از نعمت‌هاى استدراجى باشد. يعنى خداوند مجازاتشان را به تأخير بيندازد تا پشتشان از بار گناه سنگين شود و آنگاه به شدت آنها را گرفته و مجازات مى‌کند. ا༻﷽༺ا #ترتیل #صفحه_66 سوره مبارکه #آل_عمران قاری: #مشاری 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۲۹ ❣ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨ كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ، فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى 💠 هنگامیکه توزندگی راپشت سر می گذاری،مرگ به تو روی می آورد،پس دیداربا مرگ چه زود خواهد بود ✍ امام(ع) در اين جمله حکمت آميز در مورد سرعت گذشت عمر و فرارسيدن لحظات مرگ به همگان هشدار مى دهد. از لحظه‌اى که انسان متولد مى‌شود و هر ساعتى که بر او مى‌گذرد بخشى از سرمايه عمر او کاسته و هر نفسى که مى زند يک گام به پايان زندگى نزديک مى‌گردد. 🔹 از سوى ديگر، پيوسته عوامل مرگ به سوى انسان در حرکت اند؛ خواه اين عوامل از طريق حوادث ناگهانى باشد يا به صورت بيمارى‌ها. بدين ترتيب دو حرکت از دو سو رو به روى يکديگر دائماً در حال انجامند و در چنين شرايطى ملاقات با يکديگر سريع خواهد بود. ✔️ زندگى دنيا غفلت زاست و این هشدار براى اين است که انسان را تکانى دهد و از اين خواب غفلت بيدار کند و پيش از آنکه فرصت ها از دست برود او را به تهيه زاد و توشه وا دارد. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۲۹ ❣ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨ كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ، فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى 💠 هنگامیکه توزندگی راپشت سر می گذاری،مرگ به تو روی می آورد،پس دیداربا مرگ چه زود خواهد بود ✍ امام(ع) در اين جمله حکمت آميز در مورد سرعت گذشت عمر و فرارسيدن لحظات مرگ به همگان هشدار مى دهد. از لحظه‌اى که انسان متولد مى‌شود و هر ساعتى که بر او مى‌گذرد بخشى از سرمايه عمر او کاسته و هر نفسى که مى زند يک گام به پايان زندگى نزديک مى‌گردد. 🔹 از سوى ديگر، پيوسته عوامل مرگ به سوى انسان در حرکت اند؛ خواه اين عوامل از طريق حوادث ناگهانى باشد يا به صورت بيمارى‌ها. بدين ترتيب دو حرکت از دو سو رو به روى يکديگر دائماً در حال انجامند و در چنين شرايطى ملاقات با يکديگر سريع خواهد بود. ✔️ زندگى دنيا غفلت زاست و این هشدار براى اين است که انسان را تکانى دهد و از اين خواب غفلت بيدار کند و پيش از آنکه فرصت ها از دست برود او را به تهيه زاد و توشه وا دارد. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۲۸ ❣ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨ أَفْضَلُ الزُّهْدِ، إِخْفَاءُ الزُّهْدِ 💠 برترين پارساييها آن است كه در نهان باشد ✍ این سخن اشاره به برنامه‌اى است که زاهدان ریایى در آن عصر و این عصر براى جلب قلوب مردم انتخاب مى‌کردند. بسیار مى‌شد که زندگانى درونى و بیرونى آنها با هم بسیار متفاوت بود و با توجه به این که ریاکارى نوعى شرک و خودپرستى است آنها گرچه ظاهرا زاهد ولى در باطن مشرک بودند. ✔️ شخص زاهد باید در مجامع مانند دیگران رفتار کند؛ مثلاً اگر سر سفره‌اى است که غذاهاى مختلف در آن است مقدارى از هر کدام تناول کند نه این که همه غذاها را کنار بزند مثلا به نان و پنیرى قناعت نماید و از نظر لباس، لباس ساده معمولى بپوشد نه لباس غیر متعارف زاهدانه و به این ترتیب مى‌تواند در باطن زاهد باشد و در ظاهر فردى معمولى. ✔️ نکته دیگر این که هر گاه زاهد به زهدش افتخار کند و آن را اظهار نماید در واقع زاهد نیست، چرا که دلبستگى به زهد و افتخار به آن و جلب نظر مردم از این طریق خود عین رغبت در دنیا و بر ضد زهد است. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۲۷ ❣ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨ إمْشِ بِدَائِكَ، مَا مَشَى بِك 💠 تا درد همراه توست تو نيز با او همراهى كن. ✍ سخن امام اشاره به این دارد که تا زمانى که بیمارى فشار شدید نیاورده بگذار بدنت بدون نیاز طبیبان و دارو آن را دفع کند. البته هرگاه نیروى دفاعى بدن عاجز بماند باید با استفاده از طبیب و دارو به کمک او شتافت تا بیمارى را دفع کند. 🔹 به علاوه انسان وقتى در مقابل بیمارى تسلیم مى‌شود و با مختصر ناراحتى در بستر مى‌خوابد به خودش تلقین بیمارى مى‌کند، تلقین خود اثر تخریبى دارد. به عکس اگر برخیزد و کار روزانه خود را ادامه دهد عملا تلقین سلامت کرده و در روح او بسیار مؤثر است. 🔹همچنین انسان باید در برابر حوادث و مشکلات و بیمارى‌ها خویشتن دار باشد و تا مى‌تواند با مشکلات بسازد و زبان به شکایت نگشاید که با روح رضا و تسلیم سازگار نیست. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس

#شرح_حکمت ۲۶ ❣ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ✨ مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً، إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ 💠 هيچكس چيزى را در دل نهان ننمود، مگر آنكه، در سخن نابجايى كه از دهانش مى پرد، يا در صفحات چهره اش، هويدا شود. ✍ این پدیده قانونى در روان‌شناسى است که به وسیله آن بسیارى از مجرمان را به اعتراف وا مى‌دارند و مطالبى را که اصرار بر اخفایش دارند آشکار مى‌سازند. امام على(ع) این قانون مهم را در عبارتى کوتاه و بسیار پرمعنا در بالا بیان فرموده است. 🔹این نکته مسلم است که اعمال انسان بازتاب نیات، خواسته‌ها و سجایاى اوست که به صورت طبیعى ظاهر مى‌گردد؛ امّا گاه مى‌شود انسان چیزى در درون دارد که نمى‌خواهد آن را آشکار کند در این صورت سعى مى‌کند دوگانگى در میان سخن و کردار خود با آنچه در درون دارد ایجاد کند. ✔️ این دوگانگى در آنجا که انسان هشیار و مراقب باشد ممکن است ظاهر نشود، اما به هنگام غفلت و عدم توجه، آنچه در درون است خود را در عمل یا سخن هاى نیندیشیده ظاهر مى‌کند. به علاوه پنهان کردن بخش غیر اختیارى مانند آثارى که در چهره انسان نمایان مى‌ شود کار آسانى نیست. 💐 با ما همراه شوید👇 ═══✼❉❉❉✼═══ 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در ایتا: Eitaa.com/darolghoranFARS 📍لینک کانال دارالقرآن بسیج فارس در روبیکا: https://rubika.ir/darolghoran_basij ═══✼❉❉❉✼═══ 🔰دارالقرآن بسیج استان فارس