eitaa logo
دارالقرآن الکریم تبلیغات اسلامی مازندران
1.2هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
197 فایل
کانال رسمی دارالقرآن الکریم اداره کل تبلیغات اسلامی استان مازندران در راستای آموزش ، تبلیغ ، ترویج و انعکاس فعالیتهای قرآن کریم @edarehomurqurani: ادمین 🆔 🔰سایت مسطورا: Mastura.ir 🔰سایت محصولات زندگی با آیه ها https://mzbah.com/ -------------------
مشاهده در ایتا
دانلود
همیشه به کسی‌تکیه‌کن‌که به‌هیچ‌کسی‌تکیه‌نداده، اوکسی‌نیست‌جز ❤️ «وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا» 🔴 ایتا | کانال رسمی https://eitaa.com/darolquranalkarimmazandaran
💠
باب الله
🔸 ﴿وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً ٭ إِلاَّ بَلاغاً مِنَ اللَّهِ وَ رِسالاتِهِ﴾ _ «ملتَحَد» یعنی سنگر یعنی پناهگاه _ پناهگاه، همان . فرمود: «لا إِلَهَ إِلا الله حِصْنِی‏» _ «حصن» یعنی دژ، یعنی قلعه، یعنی _ همان‌ طوری که «أَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِی بَابُهَا»، ذات اقدس الهی هم دارد که «انا مدینة الحِصن و اهل البیت بابها»! این بیان نورانی امام رضا (علیه السلام) که فرمود: «وَ أَنَا مِن شُرُوطِهَا» یعنی همین. 🔸 اگر کسی را قبول داشته باشد ولی _ معاذ الله _ وحی و را قبول نداشته باشد، این اصلاً از کدام در می ‌خواهد وارد شود؟! اگر کسی پیغمبر را قبول داشته باشد ولی ـ معاذالله ـ حضرت امیر را قبول نداشته باشد، این از کدام در می ‌خواهد وارد شود؟! اگر کسی به ایمان بیاورد ولی ـ معاذالله ـ را قبول نداشته باشد، از کدام در می ‌خواهد وارد شود؟! اینکه حضرت فرمود: «أَنَا مِن شُرُوطِهَا»؛ نه یعنی منِ امام رضا به تنهایی، بلکه یعنی ما چهارده نفر این‌ طور هستیم، ما درِ ورودی هستیم؛ این در، درِ ورودی است. 📚 سوره مبارکه جن جلسه 6 تاریخ: 1397/12/20 🔴 ایتا | کانال رسمی 🆔@darolquranalkarimmazandaran ╰┅┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅┅╯
💠
 اتحاد امت اسلامی

▫️ خدای سبحان می فرماید : ﴿فَللّٰهِ الحَمدُ رَبِّ السَّمـٰوٰتِ ورَبِّ الاَرضِ رَبِّ العـٰلَمین﴾ ؛ یعنی ستایش ویژه خدایی است که پروردگار آسمان و اهل آن و زمین و اهل آن ، است؛ ولی برخی طاغیان مانند فرعون گاهی می کند ... . این اختصاص به فرعون ندارد و اگر به او اختصاص داشت با مردنش نابود می شد و لازمش این بود که این بخش از قرآن بمیرد ، حال آنکه قرآن چنان که اهل بیت گفته اند مانند خورشید و ماه جریان دارد... . ▫️ فرعونی که چنان گفته ای داشت ادعای خالقیت یا واجب الوجودی برای خود نداشت ، بلکه مقصودش این بود که مردم باید از او پیروی کنند و سعادت آنان در گرو فرمانبرداری شان از اوست ... . از این رو گفت : می ترسم موسی دینتان را تبدیل یا در زمین فساد ایجاد کند : ﴿اِنّی اَخافُ اَن یُبَدِّلَ دینَـکُم اَو اَن یُظهِرَ فِی الاَرضِ الفَساد﴾ . همین است قول در این روزگار . ▫️ بر ما و همه مسلمانان در شرق و غرب عالم است که متّحد شویم . خدای سبحان در مدح آیه ای و در ذم اختلاف آیه ای دارد؛ در مدح اتّحاد می فرماید : ﴿واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا و لا تَفَرَّقوا﴾ . این ریسمان افتاده بر زمین نیست . گرفتن ریسمان افتاده سودی ندارد . گرفتن مفید ، گرفتن ریسمانی است که یک سوی آن در دست و سوی دیگر به دست باشد . قرآن چنین حبل و ریسمانی است . 👈 وقتی ریسمان به دست خدا باشد و مسلمانان بدان چنگ زنند می بینند که از خداست : ﴿اَنَّ القُوَّةَ للهِ جَمیعًا﴾ و از آن اوست : ﴿اِنَّ العِزَّةَ للهِ جَمیعا﴾ . 📚 آفاق اندیشه ، ص102 جهت عضویت در کانال رسمی دارالقرآن الکریم تبلیغات اسلامی مازندران اینجا کلیک کنید