eitaa logo
درسایه‌سارقرآن‌وعترت‌علیهم‌السلام
828 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
4.5هزار ویدیو
79 فایل
✨بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیِمِ✨ به مجلس ذکر خدا و اهل بیت علیهم السلام خوش آمدید. ارتباط⬅️ @Khattat1361 پیچ‌ویراستی https://virasty.com/Khattat1361
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٧٠ قرآن کریم . 1️⃣ حتّى در شرايط بحرانى و شكست ها نيز به خدا و وعده هاى او سوءظن نبريد. «وطائفة... يظنّون باللّه غير الحق» (آیه ١۵۴) . 2️⃣ حوادث تلخ و شكست در جبهه ها، يكى از راههاى شناسايى روحيه ها و درجات ايمان در افراد است. «ليبتلى اللّه ما فى صدوركم» (آیه ١۵۴) . 3️⃣ مرگ و حيات، از مقدّرات الهى است، نه آنكه مربوط به جنگ و سفر باشد. «واللّه يحيى و يميت» (آیه ١۵۶) . 4️⃣ كسانى كه در راه سفر به جبهه، يا در راه تحصيل علم، يا سفر براى حج و زيارت، تبليغ و ارشاد و ساير اهداف مقدّس از دنيا بروند، مشمول رحمت و مغفرت الهى خواهند بود. (آیه ١۵٧) . 5️⃣ مغفرت و رحمت نتيجه اى ابدى دارد، ولى مال و ثروت آثارش موقّت است. «لمغفرة من اللّه و رحمة خير مما يجمعون» (آیه ١۵٧) . به نیت تعجیل در ظهور عجل‌الله‌فرجه ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ @darsayehsarahlebeyt
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٩٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «اِركاس» به معناى واژگون كردن است، و مراد از «اركسهم» در آيه واژگونى فكرى منافقان است. (آیه ٨٨) . 2️⃣ منافقان و دشمنان، فكر و عقيده شما را مى خواهند. «ودّوا لو تكفرون» (آیه ٨٩) . 3️⃣ جهاد اسلام براى سلطه و تحميل عقيده نيست، بلكه براى دفع شرّ و موانع است. (آیه ٩٠) . 4️⃣ مسلمانان بايد انواع دشمنان خود را شناخته، با هر يك برخوردى متناسب داشته باشند. «ستجدون ءاخرين...» (آیه ٩١) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٩۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ نماز ، حتّى در صحنه جنگ تعطيل نمى شود و رزمنده، بى نماز نيست. «اقمت لهم الصلوة....و ليأخذوا اسلحتهم» (آیه ١٠٢) . 2️⃣ تقسيم كار، تعاون و شريك كردن ديگران در كارهاى خير، حتّى در حسّاس ترين موارد از عوامل الفت جامعه است. (آیه ١٠٢) . 3️⃣ كلمه «قِياماً» جمع «قائم» به معناى ايستاده و كلمه «قُعوداً» جمع «قاعد» به معناى نشسته و كلمه «جُنوب» جمع «جَنب» به معناى پهلو و كنايه از دراز كشيدن است. (آیه ١٠٣) . 4️⃣ اميد، بزرگ ترين اهرم حركت و سرمايه روحى رزمنده است. يا شهادت و سعادت، يا پيروزى. «ترجون من الله ما لا يرجون» (آیه ١٠۴) . 5️⃣ چون نزول قرآن بر اساس حقّ است، قضاوت ها هم بايد بر مبناى حقّ باشد، نه وابستگى هاى حزبى، گروهى، منطقه اى و نژادى. «بما اريك اللَّه» (آیه ١٠۵) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٩٩ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ گذشت از حقّى براى رسيدن به مصلحت بالاتر وحفظ خانواده، مانعى ندارد و بهتر از پافشارى براى گرفتن حقّ است. «فلا جناح» (آیه ١٢٨) . 2️⃣ با پيدايش گره در زندگى، نبايد مأيوس شد. بلكه مسير را بايد عوض كرد. «وان يتفّرقا يغن الله...» (آیه ١٣٠) . 3️⃣ طلاق و جدايى همه جا بد نيست، گاهى راهگشاست. زيرا چه بسا اختلافات خانوادگى به خودكشى و روابط نامشروع بيانجامد. طلاق، اميدِ تشكيل زندگى مجدّد را نويد مى دهد. «يغن اللّه كلاً من سعته» (آیه ١٣٠) . 4️⃣ اسلام دين جامع و خواهان سعادت مردم در دنيا و آخرت و دستيابى به هر دو است. «فعنداللّه ثواب الدنيا و الاخرة» (آیه ١٣۴) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ تنها مظلوم، اجازه غيبت از ظالم را دارد آن هم در مورد ظلم او، نه عيوب ديگرش. «الاّ من ظُلم» (آیه ١۴٨) . 2️⃣ هرجا كه مظلوم در موضع قدرت قرار گرفت و عفوِ ظالم اثر تربيتى دارد، بايد عفو كرد و هرجا كه سكوت، موجب ذلّت مظلوم و تقويت ظلم است بايد فرياد زد. (آیه ١۴٩) . 3️⃣ نبوّت، يك جريان و سنّت دائمى الهى و همچون زنجير بهم پيوسته است. پس بايد به همه اين جريان اعتقاد داشت. «يريدون ان يفرّقوا بين اللّه و رسله» (آیه ١۵٠) . 4️⃣ ايمان آوردن افراد اندك در برابر كفر اكثر مردم، دليل بر آن است كه انسان، قدرت انتخاب و تصميم دارد. پس دوستان، محيط و نظام فاسد، نبايد اراده انسان را در راه حقّ عوض كنند. «فلا يؤمنون الا قليلا» (آیه ١۵۵) . 5️⃣ حضرت عيسى هم تولّدش، هم رفتنش از اين جهان بطور غير طبيعى بود. عروج كرد تا ذخيره اى براى آينده باشد. معراج، براى غير از پيامبر اسلام هم بوده است. «بل رَفعه اللّه اليه» (آیه ١۵٨) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ سرچشمه ترك عبادت، تكبّر است و اگر روح استكبارى شد، همه نوع خطر را در پى دارد. «و من يستنكف عن عبادته و يستكبر...» (آیه ١٧٢) . 2️⃣ اگر مى خواهيد اخلاق الهى داشته باشيد، اجرت كارگر را كامل بپردازيد و چيزى هم اضافه دهيد. «فيوفّيهم اجورهم و يزيدهم من فضله» (آیه ١٧٣) . 3️⃣ طبق روايات مراد از «برهان» شخص پيامبر و مراد از «نور مبين»، قرآن است. (آیه ١٧۴) . 4️⃣ ممكن است مراد از اعتصام به خداوند در آيه ١٧۵ سوره، اعتصام به اوليا و رهبران الهى باشد كه مانع تفرّق و تشتّت مى گردند. . 5️⃣ نياز به هدايت الهى، حتّى پس از ايمان و اعتصام هم باقى است و يك لحظه از هدايت او بى نياز نيستيم. «يهديهم اليه» (آیه ١٧۵) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ يكى از بلاهاى اجتماعى دور شدن مردم از اولياى خدا ومحروم شدن از فيض وجودشان است. «فافرُق بيننا و بين القوم الفاسقين» (آیه ٢۵) . 2️⃣ «يَتيهون» از ريشه «تيه» به معناى سرگردانى است. و به صحراى سينا، محلّ سرگردانى قوم حضرت موسی نيز گفته شده است كه چهل سال در آن منطقه به سر بردند و از بركات زمين محروم ماندند. (آیه ٢۶) . 3️⃣ گاهى اصلاح نسل جديد، با انقراض نسل قديم است. بايد خود باختگان نظام فرعونى كه قدر موسى را نمى دانند از دنيا بروند و نسل جديدى در فضاى آزاد و با مشكلات زندگى صحرايى رشد كنند تا قدر زندگى در شهر و در سايه رهبران آسمانى را بدانند. در حديث است كه آنان در سرزمين «تيه» از دنيا رفتند و فرزندانشان وارد سرزمين مقدّس شدند. (آیه ٢۶) . 4️⃣ بسيارى از معلومات بشر، از زندگى حيوانات الهام گرفته است. «فبعث اللّه غُراباً يبحث... ليريه» (آیه ٣١) . 5️⃣ خداوند، گاهى انسان را با حيوانات كوچك آموزش مى دهد تا بفهماند زاغ هم مى تواند وسيله آموزش انسان باشد، پس نبايد مغرور شد. «غراباً... ليريه» (آیه ٣١) . 6️⃣ ندامت، نشانه ى حقّ طلبى فطرت هاست. «فأصبح من النادمين» (آیه ٣١) .
◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ١١۴ قرآن کریم . 1️⃣ در قوانين كيفرى اسلام علاوه بر تنبيه مجرم عبرت ديگران هم مطرح است. «نكالاً» (آیه ٣٨) . 2️⃣ توبه، تنها يك ندامت درونى نيست بلكه بايد همراه با جبران مفاسد گذشته باشد. «واصلح» (آیه ٣٩) . 3️⃣ انسان بايد در حالتى ميان بيم و اميد باشد. «يعذّب من يشاء و يغفر لمن يشاء» (آیه ۴٠) . 4️⃣ ايمان، با پذيرش قلبى است، نه اظهار زبانى. «آمنّا بأفواههم و لم تؤمن قلوبهم» (آیه ۴١) . 5️⃣ قلب سرسخت و لجوج، از دريافت الطاف حقّ محروم است. «لم يرد اللَّه ان يطهّر قلوبهم» (آیه ۴١) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١٨ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ شيوه عاقلان، برخورد منطقى است ولى بى خردان، اهل استهزا هستند. «ذلك بانّهم قوم لا يعقلون» (آیه ۵٨) . 2️⃣ «سُحت» در اصل به معناى جدا كردن پوست و نيز به معناى شدّت گرسنگى است، سپس به هر مال نامشروع مخصوصاً رشوه گفته شده است. زيرا اين گونه اموال، صفا و طراوت و بركت را از اجتماع انسانى مى برد. همان طور كه كندن پوستِ درخت باعث پژمردگى يا خشكيدن آن مى گردد. (آیه ۶٢) . 3️⃣ امام حسين عليه السلام فرمود: دليل سكوت علما و رها كردن امر به معروف و نهى از منكر، يا طمع به منافع ستمگران است و يا ترس از آنان. (آیه ۶٣) . 4️⃣ مسئوليّت امر به معروف و نهى از منكر، در درجه اوّل متوجّه علماست. «لولاينهاهم الربانيون...» (آیه ۶٣) . 5️⃣ تظاهر به گناه، كثرت گناهكار، سرعت در گناه، تنوّع در گناه و... هيچ يك دليل بر سكوت علما نيست. «ترى كثيراً منهم يسارعون فى الاثم و... لولا ينهاهم» (آیه ۶٣) . 6️⃣ همان گونه كه قرآن براى افراد متّقى، نور و هدايت است، براى افراد لجوج، طغيان و كفر مى آورد. «وليزيدنّ... طغياناً و كفرا» (آیه ۶۴) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢٣ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هر كس كه عامل كينه و عداوت در ميان مردم شود، مانند شيطان است. «انمّا يريد الشيطان...» (آیه ٩١) . 2️⃣ قمار و شراب، ابزار كار شيطان براى ايجاد كينه و دشمنى است. «انّما يريد الشيطان... فى الخمر و الميسر» (آیه ٩١) . 3️⃣ احسان ونيكوكارى، بالاترين مرحله كمال و سبب محبوبيّت نزد خداوند است. كلمه «احسنوا» بعد از «آمنوا و عملوا... ثمّ اتّقوا...» و به دنبال آن محبوبيّت نزد خداوند مطرح شده است. «و اللَّه يحبّ المحسنين» (آیه ٩٣) . 4️⃣ ملاك تقوا، خوف باطنى است، نه تنها حياى ظاهرى. «يخافه بالغيب» (آیه ٩۴) . 5️⃣ كلمه «مسكين» از «سكن» به كسى گفته مى شود كه به خاطر تهى دستى و فقر، از مسكن خود خارج نمى شود وبه اصطلاح فقر او را از پا در آورده و خانه نشين كرده است. (آیه ٩۵) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۲۶ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اراده الهى، نياز به تجربه، قدرت و گذشت زمان را حل مى كند و حضرت عيسى، بدون تجربه و تمرين و صرف زمان، در كودكى همان حرف هاى صحيح را مى گويد كه در پيرى مى زند، نه حرف كودكانه. «فى المهد وكهلاً» (آیه ۱۱۰) . 2️⃣ گاهى خداوند به دل هاى آماده الهام مى كند. «اوحيت الى الحواريّين» (آیه ۱۱۱) . 3️⃣ «مائده» هم به معناى غذاست، هم سفره اى كه در آن غذا باشد. (آیه ۱۱۲) . 4️⃣ چون حواريّون شيوه سؤالشان از عيسى عليه السلام كمى بى ادبانه بود، به جاى «يا رسول اللّه» گفتند: «يا عيسى» و به جاى «آيا خدا لطف مى كند» گفتند: «آيا مى تواند؟» و به جاى «پروردگار ما»،گ گفتند: «پروردگارت»، جواب «اتّقوا اللّه» شنيدند. (آیه ۱۱۲) . . .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۲ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ هدف از آوردن معجزه، اعلام رابطه خاص ميان خدا و رسول، و نشان قدرت بى انتهاى الهى است، نه برآوردن تمايلات بى پايان مردم لجوج. البتّه گاهى براى اتمام حجّت، معجزه درخواستى مردم را مى آورده اند. (آیه ۳۷) . 2️⃣ انسان در حال رفاه و زندگى عادّى معمولاً غافل است، ولى هنگام برخورد با سختى ها پرده غفلت كنار رفته و فطرت خداجويى و يكتاپرستى انسان ظاهر مى شود. (آیه ۴۰) . 3️⃣ «بأساء» به معناى جنگ، فقر، قحطى، سيل، زلزله وامراض مُسرى و «ضرّاء» به معناى غم، غصّه، آبروريزى، جهل و ورشكستگى است. (آیه ۴۱) . 4️⃣ «مبلسون» از «ابلاس» به معناى حزن و اندوه همراه با يأس است. حالتى كه مجرمان، هنگام پاسخ نيافتن در دادگاه پيدا مى كنند. (آیه ۴۴) . 5️⃣ حضرت على عليه السلام مى فرمايد: اگر ديدى خداوند نعمت هايش را بر تو مدام مى دهد، ولى تو گناه مى كنى، پس به هوش باش، چه بسا اين لطفها عاقبت خوشى ندارد. (آیه ۴۴) .