💠 اهمیت #ادبیات_عرب و دو کتاب اصیل#سیوطی و #مغنی در کلام رهبر معظم انقلاب (دام ظله) 🔸«خب، در مورد زبان عربى كه اين جوان عزيزمان خيلى خوب صحبت كردند و من خيلى خوشم آمد از صحبت ايشان، فراگيرى زبان عربى براى #مكالمه البتّه خوب چيزى است، بلكه به يك معنا بايد گفت لازم است كه اين بتواند عمومى بشود. 🔹زمان ما، دوره جوانى ما و طلبگى ما، اين چيزها اصلًا مورد توجّه نبود، چه برسد به اينكه بخواهد برنامه ريزى بشود؛ حالاها اين چيزها مورد توجّه است و خوب است اين كار انجام بگيرد منتها اين كار، يك هدف است براى فراگيرى زبان، درسى كه ما مي خوانيم، يك #هدف ديگر دارد. 🔸ما درس نحو و صرف را براى اين نمي خوانيم كه با عرب ها عربى حرف بزنيم؛ براى اين مي خوانيم كه نكات موجود در منابع فقهى را يا منابع كلامى را كه كتاب و سنّت است، بفهميم؛ اين را توجّه بكنيد. خيلى ها هستند زبان عربى را هم خيلى خوب صحبت مي كنند، فصيح هم هستند، منتها آن نكته اى را كه ما از يك آيه يا يك روايت به خاطر تسلّط به ادبيّات عرب و تسلّط به نحو و صرف عرب ممكن است بفهميم، نمي توانند بفهمند؛ به اين توجّه داشته باشيد. ياد گرفتن مكالمه زبان عربى نمي تواند ما را از #مُغنى يا از #سيوطى بى نياز كند؛ توجّه به اين معنا باشد». 📅۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ دیدار با مدیران، مدرسان و طلاب حوزه های علمیه تهران @darsvareh

🔹 مقام معظم رهبری دام ظله: فراگیری زبان عربی به یک معنا لازم است ولی یادگرفتن زبان عربی نمی تواند طلبه را بی نیاز از #مغنی و #سیوطی کند. این نکته را بدانید که صرف و نحو خواندن برای این در حوزه تدریس می شود که نکات استنباطی را از آیات و روایات کشف کند. شاید شخصی که عربی می تواند صحبت کند ولی نمی تواند نکات آیات و روایات را کشف کند. حرفهای تحول که گفته شد مال پنجاه سال قبل است. آن موقع ما اعتراض می کردیم به اساتیدمان که درس خارج می رفتیم که چرا مثلاً به جای بحث صلاة مثلاً بحث تجارت مطرح نمی شود و آن موقع غفلت داشتیم که این ها فقط یاددادن شیوۀ استنباط است؛ حالا می خواهد بحث صلاة باشد یا بحث تجارت. دیدار با طلاب و فضلای حوزه علمیه تهران ۹۵/۲/۲۵ @darsvareh

🖊پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی در بزرگداشت مجتهد شهید #بازنشر ▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادت‌گونه آیت‌الله حاج‌آقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) می‌گذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد. ▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در #تبریز، برای اشتغال به #سطوح_عالی به قم آمدم و به #تدریس_ادبیات نیز مشغول بودم. در خلال تدریس‌های عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی #صمدیه، بخش‌هایی از #سیوطی، #مغنی و قسمت اعظم #مطول و همچنین ابوابی از کتاب لمعه را به ایشان تدریس کنم. ▪️ #حافظه_قوی در کنار #استعداد_وافر، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوش‌فهم و خوش‌فکر یافت می‌شود اما #شهید_آیت‌الله_سیدمصطفی_خمینی(ره) واجد هر دو بود و از همین رو به توصیه بنده #الفیه_ابن_مالک را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی علما نقل می‌کردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب #نخبة_المقال حفظ کند. زمانی که دروس معقول را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار منظومه پراخت و این‌ها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظه‌ای قوی نیز بهره‌مند بود. ▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و توفیق خدمت‌گزاری به او را داشتم. تفکر، بیش‌ترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیش‌تر به آن می‌گذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی هم‌چون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و می‌توانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در #حوزه_علمیه، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانه‌ای، اسوه‌ای مطلوب برای طلاب جوان می‌باشد. ▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه‌ علمیه قم مقدسه و بعدا #نجف_اشرف به حساب می‌آمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود اما با این حال در برابر افرادی که آن‌ها را به نحوی صاحب حق بر خود می‌دانست، تواضعی فوق‌العاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوق‌العاده‌ای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود. ▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی می‌باشد. او در اواخر عمر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقه‌مند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به #فقه و #اصول و همچنین نظر به این‌که فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقه‌مند باشد اما او به تفسیر کتاب‌الله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان می‌دهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتاب‌الله متمایل بود هم‌چنان‌که تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متاسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به تفسیر قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کم‌یاب بود. استفاده‌های حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود. ▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکس‌العمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند. ▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاج‌آقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود #آیت‌الله_شاه‌آبادی(ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد #صاحب_جواهر(ره) بودند فرمودند فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت اما صاحب جواهر، شب‌هنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری قرآن خواند و همان‌جا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. هم‌چنانکه پیامبر اکرم(ص) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشم‌ها اشک می‌ریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی می‌باشند. سلام الله علی الإمام حینما وُلِد و حینما مات و حینما یُبعث حیّاً و سلام الله علی وَلدِه حینما وُلِد و حینما استشهد و حینما یُبعث حیّاً‏....(١آبان١٣٩٩) @darsvareh

💠 اهمیت #ادبیات_عرب و دو کتاب اصیل#سیوطی و #مغنی در کلام رهبر معظم انقلاب (دام ظله) 🔸«خب، در مورد زبان عربى كه اين جوان عزيزمان خيلى خوب صحبت كردند و من خيلى خوشم آمد از صحبت ايشان، فراگيرى زبان عربى براى #مكالمه البتّه خوب چيزى است، بلكه به يك معنا بايد گفت لازم است كه اين بتواند عمومى بشود. 🔹زمان ما، دوره جوانى ما و طلبگى ما، اين چيزها اصلًا مورد توجّه نبود، چه برسد به اينكه بخواهد برنامه ريزى بشود؛ حالاها اين چيزها مورد توجّه است و خوب است اين كار انجام بگيرد منتها اين كار، يك هدف است براى فراگيرى زبان، درسى كه ما مي خوانيم، يك #هدف ديگر دارد. 🔸ما درس نحو و صرف را براى اين نمي خوانيم كه با عرب ها عربى حرف بزنيم؛ براى اين مي خوانيم كه نكات موجود در منابع فقهى را يا منابع كلامى را كه كتاب و سنّت است، بفهميم؛ اين را توجّه بكنيد. خيلى ها هستند زبان عربى را هم خيلى خوب صحبت مي كنند، فصيح هم هستند، منتها آن نكته اى را كه ما از يك آيه يا يك روايت به خاطر تسلّط به ادبيّات عرب و تسلّط به نحو و صرف عرب ممكن است بفهميم، نمي توانند بفهمند؛ به اين توجّه داشته باشيد. ياد گرفتن مكالمه زبان عربى نمي تواند ما را از #مُغنى يا از #سيوطى بى نياز كند؛ توجّه به اين معنا باشد». 📅۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ دیدار با مدیران، مدرسان و طلاب حوزه های علمیه تهران @darsvareh