eitaa logo
علی اکبر داستانپور حسین آبادی
48 دنبال‌کننده
473 عکس
186 ویدیو
0 فایل
#صدای_عدالت ♦️منتظر اخبار جدید از طرف ما باشید♦️ متولد بهار ۵۸ اصفهان دبیرستان هاتف ارشد مهندسی هوافضا دانشگاه صنعتی امیرکبیر تفکر سیستمی مدیریت متدیک فلسفه اسلامی گروه ارتباط مردمی: http://t.me/dastanpour_iri
مشاهده در ایتا
دانلود
جناب در جایی از توان بالای مسئولان سخن به زبان می راند که فقط در یک فقره تصمیم گیری غلط درخصوص نحوه افزایش قیمت صدها نفر جان خود را از دست دادند! گویا مسئولیت اجرای غلط این تصمیم غلط به ایشان تفویض شده بوده است. نه کسی عذرخواهی کرد! نه کسی بازخواست شد! نه کسی شد! نه کسی محاکمه شد! حداقل به توانمندی خود افتخار نکنید! حال مردم را بیش از این خراب نکنید! ۲۹ اسفند ۹۸ ۹۸ @dastanpoor_iri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@dastanpoor_iri اقتصاد و بازار سازوکار خودش را دارد و زوربردار نیست! سال گذشته در ۹۸ شاهد افزایش سه برابری قیمت بنزین بودیم! مسئولان قول دادند جلوی تاثیرش بر گرانی سایر اقلام را میگیرند! سلطان سکه اعدام شد! و چه سلاطین دیگری دستگیر هنوز هم در بخشهای خبری مختلف ریشه همه گرانیها در گرانفروشی است و مقصر همه بدبختی ها دلالان! پس نقش سیستم و سازوکارها چیست؟ نقش مدیریت و حاکمیت کجاست؟ ۲۳ آبان ۹۹
@dastanpoor_iri نتایج نظرسنجی مربوط به واکنش تهدید آمیز #روحانی درخصوص شعار برخی در راهپیمایی ۲۲ بهمن ۹۹. #قتلهای_زنجیره_ای #قاضی_منصوری #آبان۹۸ #بهمن۹۹ #شعار_مرگ #هزاردستان #عدالت #عدالتخواهی
علی اکبر داستانپور حسین آبادی
نقدی برتکنوکراسی در مدیریت قسمت دوم @dastanpoor_iri
@dastanpoor_iri مطلب اول: یا درد امروز در جامعه ماست. این درد ابعادی گسترده تر از تصور عمومی دارد و ریشه هایی تاریخی و فرهنگی. بخش عمده مدیران دولتی ما از جمله رئیس سازمان مهندس هستند البته مهندسین مذهبی و عمدتا ! خود این انتصاب نقطه شروع تکنوکراسی است چرا که رهبری یک سازمان اصالتا و تقلیل می یابد به یک نهاد دولتی! این شاهدی است بر اینکه در کشور ما نه تنها جایگاه خود را نیافته بلکه فهم درستی هم از تعریف آن وجود ندارد! متاسفانه اکثر این مهندسان برداشتشان از معادل مکانیزمهای اتوماسیون است! و این درد ریشه دارد! دقیقا مشابه اینکه را در خلاصه کنیم! جالب است که در تعامل با تکنوکراتهای مذهبی معمولا منش فقه زدگی هم کاملا مشهود میشود. مطلب دوم: اندیشمندان و اندیشه باوران هراسی از بازنگری در اندیشه و بازگشت و اصلاح ندارند. این خصیصه در فن سالاران و فقه زدگان یک تابو و کابوس است. بهمین دلیل بجای محتوا در فرم محصور می مانند و این معانی را برنمی تابند. آنها باید یکبار برای همیشه، برای مساله حکم محتوم و مقطوع صادر کنند قطعی و مطلق! مطلب سوم: گفتگوی علیزاده و رحیم پور (مجری سابق سیما) بسیار مفید و حاوی نکات جالبی بود. جالب است که پشت قاب نقاب سیما جناب رحیم پور فرصت نمایش این همه فهم و اندیشه را نداشت و شخصا اصلا چنین برداشتی از فهم و سوادش نداشتم. از سوی دیگر می بینی همان سازوکاری که مجال بروز و ظهور به خود واقعی این بزرگوار را نمی داد درنهایت حضور پشت نقاب او را هم برنتافت و او را بیرون انداخت! ۹۸ ۸۸