🔻احمدیه: آمار درستي از طرفداران اين فرقه به دليل غيرقانوني بودنشان در بعضي از کشورها وجود ندارد. فرقه احمديّه داراي شهرهايي تماماً احمدي‌نشين در کشورهاي #هندوستان، #پاکستان و #بنگلادش است. همچنين با توجه به مهاجرت بسياري از طرفداران اين فرقه به #اروپا، #آمريکا، #کانادا و چند کشور آفريقايي از جمله #تانزانيا مي‌توان طرفداران جماعت احمديه را در حدود 7الي 10ميليون نفر تخمين زد. بعد از اخراج سومين خليفه، جماعت مسلمانان احمديّه از پاکستان، هم اينک مرکز اين جمعيت در کشور #انگلستان قرار دارد و امروزه پنجمين خليفه جماعت احمديّه در شهر لندن زندگي مي‌کند. طرفداران فرقه احمديّه در 2 شهر رابوئا در پاکستان و قاديان در هندوستان اکثريت مطلق را دارند. در پاکستان طرفداران اين فرقه، حق انجام فعاليتهاي مذهبي و برپايي مساجد خودشان را ندارند و شيوخ سني و شيعه آنها را مرتد و گمراه مي‌خوانند. اما در هندوستان طرفداران تفکر احمدي مشکل ابراز عقايد و فعاليت‌هاي مذهبي خودشان را ندارند و در آنجا آزادانه فعاليت مي‌کنند. در #انگلستان، #استراليا، #کانادا و #آمريکا جمعيت احمديّه داراي مساجد و طرفداران زيادي است که اکثر آنان را #مهاجرين_هندي و #پاکستاني تبار تشکيل مي‌دهند. قابل ذکر است که عربستان سعودي براي پيروان جماعت احمديّه رواديد سفر حج صادر نمي‌کند و پيروان فرقه احمديّه حق ورود به اماکن مقدّس اسلامي در عربستان سعودي را به هيچ عنوان ندارند. بعد از مرگ ميرزا غلام احمد، که خود را عيسي مسيح دوباره ظهور کرده و مهدي مسلمانان مي‌خواند، پس از مدتي طرفداران وي بر سر چگونگي ادامه نهضت، رهنمود قرآن در مورد ختم پيامبران و چگونگي جانشيني وي به 2 دسته کاملاً متضاد تقسيم شدند که عبارت بودند از ریالحرکت_احمديه_لاهور و #جماعت_مسلمين_احمديه. 🔻انجمن‌حجتیه: این انجمن مقارن با کودتای 28مرداد سال 1332، توسط شیخ محمود ذاکرزاده‌تولایی‌حلبی، با انگیزه‌ی مبارزه با فرقه بهائیت، تاسیس شد. این انجمن از یک ساختار تشکیلاتی پیچیده‌ی سراسری و کمیته‌های: تدریس، تحقیق، نگارش، ارشاد، ارتباط با خارج و کنفرانس‌ها، برخوردار بوده است. 🔸عقاید انجمن: - عقیده‌ی قشری و تحلیل ناروا پیرامون علائم و نشان‌های ظهور حضرت حجت. - اعتقاد به جدایی دین از سیاست - مخالفت با قیام و نهضت امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی مردم ایران و اعتقاد به این که هر حکومت دینی، (قبل از ظهور امام زمان‌(ع)) منجر به شکست می‌شود و تشکیل حکومت سدّ باب مهدویت و حکومت جهانی است. این افکار در نهایت باعث شکست انجمن شد، چون انجمن که تا نزدیک انقلاب، راهپیمایی‌های مردم ایران و افکار امام خمینی(ره) را محکوم می‌کرد، با پیروزی انقلاب، تضعیف شد و تشکیلات آن حدود پنج شش ماه دچار تحیر و حیرت گردید و پس از آن یک دفعه تغییر موضع داد و به تدریج جلسات آن تعطیل شد و بر اثر فشار عده‌ای از اعضاء آن تغییر اساسنامه داد و در پی سخنرانی امام خمینی(ره) در 5 مرداد سال 1362بطور رسمی اعلامیه تعطیلی داده است، هر چند به صورت غیر‌رسمی دارای فعالیت می‌باشد. ادامه دارد... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🔹جايگاه دين در جامعه ترکیه پس از ميثاق ملي در سال 1920، نخستین قانون اساسی جمهوری ترکیه در سال 1924. دین رسمی جامعه را اسلام تعیین نمود. اما در اصلاحات قانونی سال 1928. این ماده قانونی حذف و با تاکید بر #جدایی_دین_از_سیاست، ترکیه کشوری با نظام لائیک‌(تفکیک دین از سیاست) معرفی گردید. 98/5% مردم ترکیه #مسلمان هستند. 2/1% مردم ترکیه #موسوی‌- #عیسوی هستند.2/0% مردم ترکیه #انسانگرا (امانیسم) بی‌تفاوت به دین هستند. 1/0% مردم ترکیه #آتوایست(ضددین) هستند. در میان مسلمانان تركيه #حنفی‌ها در اکثریت می‌باشند. در میان اکراد ساكن تركيه نيز مذهب #شافعي در الويت قرار دارد. در ميان برخي عرب‌تبار و كرد تبارهاي تبعه تركيه، طرفداران مذاهب #مالكي و #شافعي وجود دارند. علویان (#رافغی - #باطنی - #حروفی - #بکتاشی)، از محبان اهل‌بيت‌(ع) حدود 20% جمعیت کشور هستند.( بدليل سلطه 600 ساله اهل تسنن و دوري علويان از مراكز اجتماعي، علمي و بويژه محروميت از علماي تشيع، برخي گروه‌ها با انحراف‌هاي عقيدتي و سياسي مواجه گرديده‌اند. #شیعیان_جعفری نيز حدود ۳ میلیون نفر هستند. 🔹اقليت‌هاي ديني در تركيه شمار اقليت‌هاي ديني در جمهوري تركيه، 89000 نفر و تعداد کليسا، صومعه و کنيسه متعلق به اين اقليت‌ها كه در سطح کشور فعاليت دارند، ۲۷۰ باب است. در ترکيه ۶۰ هزار ارمني(اغلب در استانبول و ادرنه) ساكن هستند كه علاوه بر پاتريکخانه ارمني‌ها در استانبول داراي ۵۵ کليسا مي‌باشند و حدود ۴هزار نفر نيز مسيحي(ارتدوکس وابسته به پاتريکخانه فنر، کليساي فانوس) بسر مي‌برند. ارتدوکس‌هاي ترکيه داراي ۷۵ فقره اوقاف هستند و يک روزنامه متعلق به اين گروه نيز همه روزه منتشر مي‌شود. تعداد کليساهاي متعلق به ارتدوکس‌هاي ترکيه در مجموع ۱۰۸ باب است که از اين کليساها ۹۰ كليسا فعال است‌. يک بيمارستان هم متعلق به ارتدوکس‌هاي ترکيه فعاليت دارد. ۲۵هزار يهودي (۲۲هزار در استانبول) در تركيه ساكن هستند، تعداد کنيسه‌هاي يهوديان ترکيه نيز ۳۶ باب است‌. تعداد اوقاف متعلق به يهوديان ترکيه ۱۸ فقره است و اين اقليت نيز داراي يک بيمارستان متعلق به خود هستند و يک روزنامه يهودي به زبان‌هاي عبري و ترکي در تركيه منتشر مي‌شود. 🔹طریقت‌های سرزمین آناتولی 🔸طریقت‌های عقیدتی: #نقشبندیه، #قادریه، #نوریه، #بکتاشیه، #قزلباشیه، #ملامتیه، #فتوتیه، #حروفیه، #باطنیه، #مولویه، #اخیگری، #علویگری و ... 🔸گروه‌های دیگر: #ایشیکجیلر، #یازجیلر، #کایلانجیلر، #سامی_افندی، #محمود_افندی، #عدنان_حوجا و .... 🔸گسترش نورجی‌ها: #جمهوري‌آذربايجان، #قبرس‌شمالي، #افغانستان، #قزاقستان، #قرقيزستان، #ازبكستان، #روسيه، #مغولستان، #پاكستان، #هندوستان، #چين، #تايلند، #كره‌جنوبي، #كامبوج، #اندونزي، #فليپين، #مجارستان، #روماني، #بلغارستان، #آلباني، #آلمان، #انگلستان، #آفريقاي‌جنوبي، #مغرب، #اوكراين، #استراليا 🔸سازمان امور ديانت بنیانگذار: محمد رفعت افندي بره‌چي‌زاده رهبر فعلی: محمت گورمز 🔸آژانس توسعه و همكاري تیکا ترسيم سياستها و خط‌مشي اساسي جمهوري‌تركيه در منطقه جهت مدل قرارگرفتن تركيه در منطقه فعالیت در: #ازبكستان، #تركمنستان، #قزاقستان، #قرقيزستان و #آذربايجان (جمعاً 17 کشور) 🔹بهره‌مندي ديپلماسي ديني از: ۱) طريقت‌هاي عقيدتی: سرزمین آناتولی از دیرباز مأمن بسیاری از طریقت‌های مذهبی و فرق تصوفی بوده است. با استقرار ترکان در آناتولی (بعد از جنگ ملازگرد)، زمینه رشد طریقت‌های تصوفی در این منطقه نیز فراهم گردید. نگرش خاص ترکان به دین اسلام و قائل بودن به تساهل در دین که برگرفته از اعتقادات قبل از اسلام آنان می‌باشد، همچنین اعتقاد به رابطة مراد و مرید در میان اهل‌سنت بویژه ترکان سنی، راه را برای رشد طریقت‌ها هموار کرد. بسیاری از طریقت‌های موجود در آناتولی دارای منشاء ایرانی هستند. #نقشبندیه، #قادریه، #نوریه، #بکتاشیه، #قزلباشیه، #ملامتیه، #فتوّتیه، #حروفیه، #باطنیه، #مولویه، #اخیگری، #علویگری و ... همگی ریشه در ایران دوره میانه دارند. در روزگاران گذشته هر یک از این طریقت‌ها دارای پیروان زیادی در ترکیه بودند، امّا به مرور بویژه پس از تأسیس جمهوریت و استقرار #رژیم_لائیک فعالیت این طریقت‌ها محدود و یا کم رنگ شد. در ميان اهل‌تسنن تركيه، دو طريقت بسيار معروف است. كه يكي از آن‌ها را "نورجي" و ديگري را "نقشبندي" مي‌نامند. در بين جوانان اهل سنت، #نورجي‌ها نفوذ بيشتري دارند، ولي عوام متمايل به طريقت #نقشبندي‌اند. گروههاي ديگري هم در بين اهل‌سنت وجود دارد كه از جمله #يازجيلر، #كايلانجيلر گروه #سامي_افندي گروه #محمود_افندي گروه #عدنان_حوجا و ... كه پيروان زيادي ندارند. ادامه در پُست بعدی... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🔴1-1- نورجيلر بنيانگذار اين طريقت "سعيد نورسي" است كه به سال ۱۹۶۰م. از دنيا رفته است. اين طريقت بعد از فوت سعيد نورسي به مدت كوتاه به دسته‌هاي مختلف منشعب شد، ولي دوباره توسط فردي به نام #فتح‌الله_گولن (فارغ‌التحصيل مدارس امام خطيب -در سطح ديپلم متوسطه- كارمند سابق و مبلغ سازمان امورديانت تركيه در استان ارضروم) زير يك چتر گرد آمد. فتح‌الله گولن در سال ۱۹۱۷م. بخاطر فعاليت‌هاي بنيادگرايانه و ضدّيت با نظام حاكم به ۳سال زندان محكوم شد. نورجي‌ها رهبر اصلي عقيدتي خود را رسول اكرم‌(ص)، رهبر افكار جماعت خود را سعيد نورسي (از علماي منطقه جنوبشرقي تركيه كه عقايد و افكارش موجب ناراحتي آتاتورك و نگراني كماليست‌ها گرديد) و رهبر امروزي خود را فتح‌الله گولن مي‌دانند. برخي از طرفداران متعصب جماعت نورجي‌ها، فتح‌الله گولن را «مهدي منجي» و «عيسي» خطاب مي‌كنند . 🔸فعاليت‌هاي ديپلماسي ديني نورجي‌ها : گروه مذكور تحت رهبري فتح‌الله گولن، تحت عنوان #طريقت_نور به فعاليت‌هاي آموزشي و تبليغي وسيعي در سطح داخل و خارج تركيه مي‌پردازد. نورجي‌ها در تركيه ۸۸موقوفه، ۲۰شعبه، ۱۲۸مدرسه، ۲۱۸شركت، ۱۲۸آموزشگاه فوق برنامه، ۵۰۰خوابگاه طلاب، ۱۷مورد رسانه‌اي دارند. گروه گولن از سال ۱۹۹۲م. تاكنون در ۵۵ كشور، از جمله‌: #جمهوري‌آذربايجان، #قبرس‌شمالي، #افغانستان، #قزاقستان، #قرقيزستان، #ازبكستان، #روسيه، #مغولستان، #پاكستان، #هندوستان، #چين، #تايلند، #كره‌جنوبي، #كامبوج، #اندونزي، #فليپين، #مجارستان، #روماني، #بلغارستان، #آلباني، #آلمان، #انگلستان، #آفريقاي‌جنوبي، #مغرب، #اوكراين، #استراليا، .... تعداد 10 دانشگاه و كالج، 260 دبيرستان- مدرسه راهنمايي، 12 مدرسه زبان و مركز كامپيوتري، 8 مركز پيش‌دانشگاهي و 25 خوابگاه و جمعاً 290 مؤسسه علمي را تأسيس كرده‌اند. براي تاسيس و فعاليت اين مدارس و مؤسسات از سوي جماعت مذكور و از طريق حمايت‌هاي دولت و مراكز بين‌المللي سرمايه‌‌گذاري عظيمي بعمل آمد در "مراكز آموزشي طريقت نور" دانشجويان، اكثر درس‌ها را به زبان تركي استانبولي- انگليسي - عربي مي‌آموزند. آنان اسم مدارس خود را «خانه‌هاي نور» گذاشته‌اند. و پرورش يافتگان را نسل طلايي مي‌نامند. گروه مذكور یک شبکه تلویزیونی ماهواره‌ای تحت عنوان «سامان یولو» S.TV (راه شيري) دارد که بصورت 24 ساعته برنامه پخش می‌کند، یک روزنامه کثیرالانتشار دو زبانه‌(تركي و انگليسي) به نام «زمان» دارد كه با بیش از 300 هزار تیراژ در روز، در برخی از کشورها (كشورهاي ترك زبان آسياي‌ميانه مانند جمهوری‌آذربايجان) همزمان با ترکیه چاپ می‌شود، یک مجله خبری - تحلیلی به نام «آکسیون» و یک مجله عقیدتی به نام «سیزینتی» دارد که بواسطه آنها به تبلیغ افکار و اندیشه‌های تشکیلاتی خود می‌پردازند. برگزاری #مسابقات المپیاد زبان ترکی یکی دیگر از فعالیت‌های گروه فتح‌الله گولن، گسترش زبان ترکی از طریق مدارس وی در کشورهای مختلف می‌باشد. معلمان زبده‌ای که برای این هدف به خارج اعزام می‌شوند، توانسته‌اند در حوزه‌های مأموریت خود تعداد زیادی از دانش‌آموزان کشورهای #آسیایی، #آفریقایی و #اروپایی را با زبان ترکی آشنا سازند. نگاه توسعه‌طلبانه گروههای ملی‌گرا در ترکیه به این امر باعث حمایت‌های تشویقی آنان نیز گردیده است. به همین منظور هرسال مسابقاتی تحت عنوان "المپیاد زبان ترکی" بین زبان‌آموزان تركي برگزار و جوایز نفیسی به آنان و نشان فتح به معلمان اهدا می‌گردد. 🔴2-1- نقشبندي‌ها: طريقت نقشبندي در ميان اهل‌سنت تركيه بويژه پس از سال 1970م. بسيار گسترش يافت. مثبت‌ترين كاري كه نقشبندي‌ها؛ به ويژه يك گروه آنان به نام #ايشيكجيلر انجام داده‌اند، خنثي كردن تبليغات و نفوذ وهابيت در تركيه است. مريدهاي اين طريقت، خانه به خانه، كتابي به نام "سعادت ابديه " را در ميان مردم پخش كردند كه محتواي آن نقدهايي بر عقايد وهابيت بود. برخي از سران گروه‌هاي نقشبنديه، با كمپاني"اخلاص" و شبكه تلويزيوني TGRT كه با راهبرد "تُرك - ا سلام" آغاز به فعاليت نمود، همكاري دارند. ادعا مي‌گردد كه اين رسانة تلويزيوني، بطور غيرمستقيم، فعاليت‌هاي مخالف با افكار شيعه دوازده امامي، را اشاعه مي‌دهد. ديگر گروه‌هاي نقشبندي #يازجيلر #كايلانجيلر گروه #سامي_افندي گروه #محمود_افندي گروه #عدنان_حوجا و .... 🔸سازمان امورديانت جمهوري تركيه : در تاريخ سوم مارس 1924 جهت تفتکيك امور ديني از امور سياسي، «وزارت مشيخت، شريعت و اوقاف»، منحل و "سازمان رياست امورديني"، وابسته به نخست‌وزيري تاسيس و فعال گرديد كه اولين رئيس آن "محمد رفعت افندي بره‌چي‌زاده" بود. رئيس فعلي سازمان امور ديانت جمهوري تركيه، پروفسور "محمت گورمز" است. ادامه در پُست بعدی... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist