دفاع همچنان باقیست
3-1-2 ساخت مساجد، مراكز آموزش عالي ديني: ساخت مسجد توكيو 1993 – 1998 ساخت مسجد غازيطغرل عشقآباد 19
ادامه... 🔺شیعیان جعفری ترکیه
سطح اجتماعی(فرهنگی، علمی، موقعیت شغلی، رفاه) شیعیان مقیم غرب ترکیه از شیعیان ساکن مناطق شمالشرقی بالاتر است.
جایگاه شیعیان جعفری ترکیه و نقش کنونی و پیشین شیعیان جعفری در ساختار قدرت و احزاب ترکیه
بدلیل رشد اقتصادی ترکیه و نیز فشارهای سیاسی اتحادیه اروپا، شیعیان ترکیه نیز در کسب برخی حقوقشان به موفقیتهای اجتماعی و اقتصادی نایل گردیدند. صاحبان سرمایه و کار، تجار شیعهجعفری، برخلاف بوروکراتهای شیعی، در جامعه سنی مذهب و در نظام لائیک جمهوری ترکیه موقعیت و موفقیتهایی کسب کردهاند. اما حتی با تشکیل دولت "حزب عدالت و توسعه"، اصل جدایی دین از سیاست و تحدیدات فرهنگی جامعه سنی مذهب همچنان تداوم دارد.
البته علیرغم فراهم شدن بستر و موقعیت نسبتاً مناسب در جامعه سنی ترکیه، برای تداوم فعالیتهای فرهنگی - تبلیغی شیعی، متأسفانه عدم رهبریت واحد(مورد قبول اکثریت)، استمرار تفرقه و درگیریهای منافعی، بویژه در سطح بزرگان قوم و مشاهیر، باعث عدم ارتقاء سطح اتحاد، ترقی در عرصههای سیاسی و نفوذ در ساختار قدرت در بین شیعیان جعفری ترکیه گردیده است.
شیعیان و ساختارهای سیاسی
بنا بدلایل تاریخی، از جمله ظلم سلاطین عثمانی علیه شیعیان، پس از شکلگیری جمهوری ترکیه و آزادی بسیار اندکی که بوجود آمد، شیعیان و علویان با اتخاذ روشی مسالمتآمیز با رژیم لائیک ترکیه کنار آمدند و از هرگونه درگیرشدن با حکومتها اجتناب نمودند. به همین دلیل هیچ گروه عمده فعال سیاسی و یا مخالف رژیم در میان شیعیان جعفری مطرح نگردید.
در ترکیه ۲ جماعت مهم و یا گروه عمده شیعیجعفری وجود دارند که مرکزیت هر دو در استانبول میباشد. #گروه_زینبیه و #گروه_کوثر که اغلب با یکدیگر درگیر هستند.
شیعیان ترکیه دارای حزب سیاسی مشخصی نبوده و در انتخابات معمولاً از احزاب راستگرای ملی و اسلامی - ملی حمایت میکنند. حتی بنا به اظهارات مقامات ترکیه، هیچ تهدیدی از ناحیه شیعیانجعفری این کشور متوجه حکومت نیست.
البته گاهاً جهت کسب موقعیت و منافع، با "حزب چپگرای جمهوریخواه خلق" نیز معامله(رایهای انتخابی)کردهاند. اما معمولاً بیشتر شیعیان جعفری مناطق شمالشرقی از حزب نژادگرا تحت عنوان «حزب حرکت ملیگرا» حمایت میکنند و در مناطق غربی نیز معمولاً طرفدار احزاب اسلامی- ملی هستند.
بطور کلی، شیعیان جعفری در ترکیه از منظر نفوذ در حکومت و مشارکت در دولتهای جمهوری ترکیه و نیز حزب عدالت و توسعه، تقریباً حضور بارز و برجستهای ندارند و بعنوان اقلیتی مطرح هستند که احزاب مقتدر با وعدههای گوناگون در صدد جمعآوری آرای انتخابیشان هستند.
🔺جایگاه و رابطه شیعیان جعفری با دولت اردوغان در ترکیه
حزب عدالت و توسعه در راستای جذب آرای شیعیان ترکیه، طی برنامههای متفاوت، بویژه از طریق "سازمان اموردیانت" جمهوریترکیه، قصد دارد روحانیون شیعه در ترکیه را جذب و به استخدام درآورد. اگر چه شخصیتهای فعال شیعی در ترکیه به استناد اصل عدم وابستگی روحانیان شیعی به حکومت غیرشیعی، مخالفت با اقدام "سازمان اموردیانت" هستند، ولی حکومت آقای اردوغان با وعدههای کمکهای مالی و نیز اعطاء برخی امتیازهای فرهنگی و اجتماعی سعی در جذب آرای شیعیان ترکیه دارد.
در ترکیه بیش از 300 مسجد متعلق به شیعیان جعفری وجود دارد. طبق طرح "سازمان اموردیانت"، تعداد 200 امام جمعه و جماعت شیعی بدین طریق به استخدام دولت درخواهند آمد. در این خصوص، «صباحالدین تورکییلماز»، رئیس مجمع عالمان شیعی-ترک اروپا، ابراز داشتهاست که هدف دولت از واگذاری مسئولیت مساجد و مراکز دینی شیعیان به سازمان اموردیانت جمهوری ترکیه، در اختیار گرفتن نبض جامعهی شیعه جعفری این کشور است. علمای شیعه جعفری هیچگاه وابسته به حکومت نبودهاند و ما هیچگاه تبدیل به عالمان درباری نخواهیم شد.
رابطه شیعیان جعفری با علویان در ترکیه
در طول حدود 6 قرن حکمرانی و استیلای عثمانیها بر 3 قاره جهان و این منطقه، شیعیان جعفری و انشعابهایی نظیر #علویان، مورد استضعاف قرار گرفتهاند. در اعتقادات کلی تشیع، «توحید، عدل، نبوت، امامت، و معاد» یکی هستند، ولی بدلایل تاریخی و اجتماعی مختلف، علویان از علماء، مجتهدین و فقه دورماندهاند و از منظری به صوفیّه سوق دادهشده، امّا علویان از نظر اصول اعتقادی بر تشیع متکی میباشند.
ادامه در پُست بعدی....
فرقهها و ادیان جهان اسلام
https://eitaa.com/joinchat/1739522124Ca6c226e120
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist