❓تفاوت #صحيفه_امام با #صحیفه_نور چیست؟
با توجه به کمبودها و اشکالات عمده #صحیفه_نور، طی چندین سال، متون #صحیفه_نور و دیگر نشریات و کتابها، با نوارها، دستخطها و نسخههای اصل آثار #امام_خمینی مقابله شد و بالاخره، #صحیفه_امام در سال 1378ه.ش، توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار #امام_خمینی منتشر شد.
امتیاز مهم دیگر #صحیفه_امام، درج پیش از دو هزار اثر و سند از آثار منتشرنشده #امام بود که برای نخستین بار در اختیار عموم قرار گرفت.
استخراج دقیق نمایهها (اعلام، موضوعات و واژگان، آیات و روایات و...) و ارائه آن در قالب یک مجلد (جلد22) که امکان دستیابی سریع به آدرس موضوع موردنظر را فراهم میسازد، از ویژگیهای دیگر #صحیفه_امام میباشد.
❗️توجه❗️
برنامه اندرویدی نیز - که گاه، با عنوان #صحيفه_امام تبلیغ میشود – درواقع، همان #صحیفه_نور است و از اعتبار علمی کافی برخوردار نیست.
در مقدمه #صحیفه_امام، به تفصیل درباره تفاوتهای آنها توضیح داده شده است.
بطور خلاصه، #صحیفه_امام مجموعه کاملتر، معتبرتر و مستندتری است.
برخی کاستیها و اشکالات #صحیفه_نور:
1. بخش قابل توجهی از آثار #امام_خمینی به علت دسترسی نداشتن گردآورندگان، در #صحیفه_نور نیامده است.
2. درموارد متعددی بلحاظ در اختیار نداشتن اصل دستخط، پیامها، نامهها، و نوار سخنرانیها و مصاحبهها، از متنهای منتشر در روزنامهها استفاده شده است که با توجه به اشکالات متعدد متون روزنامه ای، مغایرتها در #صحیفه_نور نیز منعکس شدهاند.
3. در ذکر برخی تاریخها اشتباهاتی رخ داده که منشأ آن نقلهای متعدد و گاه مغایر بوده است.
جهت فهم بهتر فضای #صحیفه_امام، به مقداری اطلاعات #تاریخی نیاز است.
این کتاب وزین، توسط یکی از یاران امام، حجةالإسلام والمسلمین #سیّد_حمید_روحانی نگاشته شده است.
متن کتاب در نسخه های قبلی نرم افزار مجموعه آثار #امام_خمینی نیز موجود است، امّا متاسفانه در نسخه اخیر آن نیست.
#معرفی_کتاب
https://eitaa.com/dehban_ir
🔺️یادمه یکی از فامیلهای نزدیک ما حرفهای نیچه رو استوری می کرد.
🔺️نیچه می گفت: چرا دیگه معجزه رخ نمیده، پس خدا توهم هست!
💡روز پنجم اردیبهشت و سرباز های شنی خداوند رو نمی دید.
#طبس
#امام_زمان
#امام_خمینی
https://eitaa.com/dehban_ir
#امام_خمینی
📝امام در روز 5 آبان ماه سال 1363 نامه ای خطاب به خانم فاطمه طباطبایی، عروسشان نوشتند و ضمن نصایحی چند، کتاب «آداب الصلاه» را نیز به ایشان اهدا کردند.
📌آداب الصلاة در سال ۱۳۶۱ هجری قمری مطابق با ۱۳۲۱ شمسی توسط امام خمینی تالیف شده است. این کتاب، شرحی است مبسوط بر آداب و اسرار معنوی نماز، و سرشار از نکات اخلاقی و عرفانی به زبان فارسی است.
📜متن نامه امام خمینی به عروسشان در سایت زیر 👇
🌐http://www.imam-khomeini.ir/fa/n23259/%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B3_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%B9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D9%88_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86/%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%B4%D8%A7%D9%86
🔻https://eitaa.com/dehban_ir🔻
#امام_خمینی
📌قضا و قدر از دیدگاه امام خمینی
امام خمینی قضای الهی را بر طبق مشرب فلسفی، صورت های مجرد عقلانی قائم به عقل می داند و طبق نظر اشراقیون قضای الهی را مُثُل افلاطونی که همه اشیاء در آن به صورت تفصیل وجود دارند، می داند؛ بنابراین مثل افلاطونی، قصای تفصیلی حق تعالی هستند و قدر وجود اشیاء در موارد خارجی پس از حصول شرایط آن، به صورت مفصل می داند. ایشان در نگاه عرفانی قضای الهی را نظام اتم و اکمل عالم از آغاز تا انتها از جهت حقیقی می داند که همان فیض مقدس و وجود منبسط است و این امر از جهت خلقی قَدَر الهی نامیده می شود. البته امام خمینی در مواردی قدر را در نگاه عرفانی ظهور اعیان ثابته در مرتبه واحدیت می داند. به اعتقاد امام خمینی حقیقت قضا و قدر و کیفیت مراتب آن، از اجل و اشرف علوم الهی است که از جهت کمال دقت و لطافت آن، مردم عادی از فرو رفتن در آن نهی شده اند؛ زیرا موجب حیرت و گمراهی آنان می شود؛ از همین رو قضا و قدر از دستورات مهم شریعت به حساب می آید.
امام خمینی برای قضا و قدر اقسامی برمی شمارد:
۱- قضا و قدر حتمی و غیر حتمی: حقایقی که در حضرت علمیه و به تبع آن در مرتبه قلم و لوح وجود دارند، غیر تغییر و تبدیل هستند، قضا و قدر حتمی می باشند و حقایقی که در عالم مثال و لوح قدر واقع می شوند و متغیر هستند، قضا و قدر غیر حتمی می باشند.
۲- قضا و قدر علمی و عینی: قضای علمی عبارت است از علم الهی که منشاء حتمیت که سابق بر وجود اشیاء خارجی است و قدر علمی همان اعیان ثابته و استعداد و قابلیت ها و اقتضائات اعیان ثابته است که به واسطه فیض اقدس ظهور می یابند و به واسطه این استعدادها در اعیان ثابته، تقدیر عینی اشیاء به حسب اوقات و شرایط هر شیئی در خارج محقق می گردد که از آن به قدر عینی تعبیر می شود؛ از این رو وجود عینی و صورت های طبیعی قدر عینی هستند.
https://eitaa.com/dehban_ir
1_1044985415.pdf
حجم:
1.03M
#امام_خمینی
🔖متنِ کامل وصیتنامۀ الهی_سیاسی امام خمینی (قدس الله نفسه الزکیه)
https://eitaa.com/dehban_ir
5.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#امام_خمینی
📌 توصیه بسیار مهم بنیانگذار انقلاب اسلامی:
▫️از خودتان باید شروع کنید... شما هیچ کاری نمیتوانید بکنید
https://eitaa.com/dehban_ir
4.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#امام_خمینی
🎥 نکته ای مهمی که امام در این صحبت بیان می کنند...
💢رژیم سابق خطری نداشت اما...💢
https://eitaa.com/dehban_ir
5.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽صحبت کمتر شنیده از #امام_خمینی
💢ما ها هیچ حقی نداریم... خاک بر سر من که بخواهم از شما استفاده عنوانی بکنم
https://eitaa.com/dehban_ir