🔰 نقد تصور رایج از نقل احادیث 📝 برگرفته از نشست علمی استاد گرانقدر، حجت الاسلام و المسلمین دهبان برای اعضای اندیشکده مستعدان، به قلم آقای #امیررضا_ملکی روزی معلمی شاگردان خود را جمع کرد. درِ گوش شاگرد اول، به آرامی جمله ای گفت که شاگردان دیگر نشنوند. سپس به او گفت که همین جمله را به آرامی درِ گوش شاگرد دوم بگوید. شاگردان یک به یک جمله معلم را همینطور به یکدیگر میگفتند تا اینکه به شاگرد بیستم (آخرین نفر) رسید. معلم به او گفت که جمله را بلند بگوید. شاگرد آخر چنین کرد، اما جمله ی او، تفاوت زیادی با جمله معلم پیدا کرده بود. ‼️سپس معلم گفت: «دین نیز همینگونه به ما رسیده است!»‼️ 👈هدف معلم از این کار، القای این شبهه به ذهن شاگردان بود: «دینی که اکثر آن توسط روایات به ما رسیده، بسیار متفاوت از دین واقعی است که امامان علیهم السلام بیان فرموده اند.» ✅ اما پاسخ به این شبهه: 🔷 تصور رایجی که پیرامون نقل احادیث وجود دارد، این است که احادیث موجود در کتب روایی، به طور «شفاهی» در میان راویان نقل شده است. 🔹یعنی تصور میکنیم فردی در محضر امام علیه السلام حضور داشته و حدیثی را از لسان مبارک ایشان شنیده است و سپس به شخص دیگری گفته، و او نیز به شخص دیگری گفته، تا اینکه بعد از چند مرتبه انتقال شفاهی در میان راویان، نفر آخر آنها را نوشته است. 🔶در حالیکه واقعِ ماجرا چیز دیگری است و آن اینکه ائمه علیهم السلام از همان ابتدا اصحاب خود را تشویق به نوشتن احادیث کرده و آنها را طوری تربیت کردند که نظام نقل احادیث، «کتاب محور» باشد تا علاوه بر ماندگاری، مصونیت بیشتری از خطا داشته باشد. 🔸لذا اکثرِ قریب به اتفاق احادیثی که به دست ما رسیده است، بدین صورت بوده که شخصی در محضر امام علیه السلام حضور داشته و حدیثی را از لسان مبارک ایشان شنیده و آن را نوشته است. سپس آن را (به منظور نسخه برداری یا ...) به نفر دیگری داده و او نیز چنین کرده تا اینکه نفر آخر (همچون مرحوم کلینی) بسیاری از این کتب را جمع آوری کرده و جامعِ روایی خود را از روی نسخه های کتب اصحاب ائمه علیهم السلام نوشته است. ♦️با این توضیح، اشکال مطرح شده در ابتدای مطلب به احادیث شیعه پاسخ داده میشود. زیرا نظام انتقال احادیث در شیعه، شفاهی و گفتاری نبوده، بلکه «کتاب محور» بوده است، و اشکال فوق فقط در فرض اول وارد است. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

ادامه صوتهای حکومت آقا امام زمان عج 👇👇👇

#گزارش‌صوتی. #جلسه 3️⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان @dehban_ir

#گزارش‌صوتی. #جلسه 4⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان @dehban_ir

نظریه هبوط و رفعت استاد دهبان درباره حکومت آقا امام زمان عج 📌 گزارش صوتی شب پنجم 📍 رفعت و هبوط در زندگی حضرت آدم در آیه 118 و 119 سوره طه 📍سپس رفعت در بنی اسرائیل 📍و بعداز آن رفعت و هبوط در جریان حکومت حضرت سلیمان نبی 📍و بعد رفعت محدود در جریان کربلا 👈 از جلسه بعد چگونگی حکومت امام زمان با توجه با مطالب این جلسه👇👇

#گزارش‌صوتی. #جلسه 5️⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان @dehban_ir

#گزارش‌صوتی. #جلسه 6️⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان 📌 بحث درباره عبارت آخرالزمان است که به معنای زمان دیگر است نه پایان زمان... 📌 شرح سه عبارت زیارت نامه امام زمان علیه السلام 📌 و در آخر درباره حیات مومن بعداز حکومت نکاتی گفته شد @dehban_ir

#گزارش‌صوتی. #جلسه 7️⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان 💠 زندگی مومن پس از ظهور چگونه است؟! 📍 مومن دیگر هیچگاه نمیترسد 📍 مؤمنین حاکم بر زمین میشوند 📍 پایان دوران استضعاف، ذلت و مریضی 🔷 زمین افتخار می‌کند به اینکه یک مومن از روی او راه رفته است!!! #بشنوید @dehban_ir

#گزارش‌صوتی. #جلسه 8⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان 💠 امام زمان از طرف پدر و مادر صاحب بلندترین حسب و نسب و شرافت است 💠جمال چهره اش حجت موجه ما خواهد شد 💠نسب او از طرف مادر به حضرت اسحاق و از طرف پدر به حضرت اسماعیل میرسد @dehban_ir

#گزارش‌صوتی. #جلسه 9⃣ 📎موضوع: حکومت امام زمان علیه السلام 📌 فیضِ‌کلام: حجةالاسلام مهدی #دهبان 🔷 نشاط بعداز ظهور جنسش با تمام نشاطی که تا به حال داشته ایم فرق میکند 🔷 این خوشحالی حتی در عوالم دیگر مانند برزخ هم میرود تا جایی که مومن بهشت برزخی را رها میکند و به سوی امام میشتابد 📍از شب عاشورا مومن باید بفهمد که امام به کمک و یار نیاز ندارد بلکه ما نیاز داریم... @dehban_ir

حدیث معروفی در کلمات خطباء وجود دارد و آن را شرح و تفسیر کرده اند از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نقل کرده اند که فرموده باشند: اللهم استعملنی لما خلقتنی له برای نمونه: http://panahian.ir/post/2013 و این: https://www.hawzahnews.com/news/998289 چنین عبارتی در متن دعا حضرت فاطمه سلام الله علیها وجود ندارد: بلکه عبارت کمی متفاوت است: مهج الدعوات و منهج العبادات ؛ ص141 و من ذلک دعاء آخر عن مولاتنا فاطمة الزهراء ص‏ اللَّهُمَّ قَنِّعْنِی بِمَا رَزَقْتَنِی وَ اسْتُرْنِی وَ عَافِنِی أَبَداً مَا أَبْقَیْتَنِی وَ اغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی إِذَا تَوَفَّیْتَنِی اللَّهُمَّ لَا تُعْیِنِی فِی طَلَبِ مَا لَا تُقَدِّرُ لِی وَ مَا قَدَّرْتَهُ عَلَیَّ فَاجْعَلْهُ مُیَسَّراً سَهْلًا اللَّهُمَّ کَافِ عَنِّی وَالِدَیَّ وَ کُلَّ مَنْ لَهُ نِعْمَةٌ عَلَیَّ خَیْرَ مُکَافَاةٍ««اللَّهُمَّ👈 فَرِّغْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ »» وَ لَا تَشْغَلْنِی بِمَا تَکَفَّلْتَ لِی بِهِ وَ لَا تُعَذِّبْنِی وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ لَا تَحْرِمْنِی وَ أَنَا أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ ذَلِّلْ نَفْسِی فِی نَفْسِی وَ عَظِّمْ شَأْنَکَ فِی نَفْسِی وَ أَلْهِمْنِی طَاعَتَکَ وَ الْعَمَلَ بِمَا یُرْضِیکَ وَ التَّجَنُّبَ لِمَا یُسْخِطُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. در ترجمه کمی دو عبارت با هم تفاوت دارند استعملنی یعنی به کار گیر، در حالی که در دعای بی بی لفظ فرّغنی به معنای آسوده خاطر کن یا فراغت بده به من، آمده است. البته ممکن است این دعای حضرت زهرا سلام الله علیها با دعای بیستم صحیفه سجادیه با هم ترکیب شده باشد! چون در دعای بیستم عبارتی بسیار شبیه به نقل غلط وجود دارد: صحیفه سجادیه دعای بیستم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اكْفِنِي مَا يَشْغَلُنِي الِاهْتِمَامُ بِهِ،👈 وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا تَسْأَلُنِي غَداً عَنْهُ، وَ اسْتَفْرِغْ أَيَّامِي 👈فِيمَا خَلَقْتَنِي لَهُ بارخدایا بر محمد و آلش درود فرست، و گره هر کاری که فکرش مرا به خود مشغول داشته بگشای بارالها! مرا عامل كارهايي قرار ده كه فرداي قيامت درباره آنها از من سؤ ال خواهي نمود بارالها! توان و نيروي مرا در طول ايام زندگي به راهي قرار ده كه مرا براي آن آفريده اي . به مشهورات اعتماد نکنید، به خاطر شنیده ها چیزی را منتشر نکنید. @dehban_ir

عکس نوشته های فراوانی بخاطر این اشتباه ساخته شده، حتی #پروفایل شده است.