🔸مادام كه تلقى ما از انسان و برداشت ما از خويشتن دگرگون نشده، مادام كه نقش انسان مجهول مانده و بينش او از اين نقش در حد تنوع، در حد زندگى تكرارى و مدار بسته، در حد خوشى‏ها و سرگرمى‏ها، در حد بازيگر شدن و بازيچه ماندن و تماشاچى بودن، خلاصه شده، مادام كه زندگى جز نمايش و بازى، بارى ندارد، ناچار سنگينى حجاب طبيعى است، مگر اين كه با شعارها همراه شوى و يا در جوّ روشنفكرى قرار بگيرى و يا بخواهى به گونه‏اى ديگر به نمايش بپردازى يا بخواهند با تشويق و تعريف آمادّه‏ات سازند.مادام كه تلقى‏ ما از خويش عوض نشود، حجاب هيچ مفهومى نخواهد داشت و چيزى جز كفن سياه و قبرستان خانه و مرگ نشاط زندگى و نابودى شادى‏ها، عنوان نخواهد گرفت. #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

هزار عذر خواهى داشت كه خودت را از آن آزاد كنى:كه پاكى زن در لباسش نيست، چادرى‏هاى كثيف و لجن بى‏شماره‏اند.كه من راه خودم را مى‏روم، چشمشان كور نگاه نكنند.كه اصلًا دل بايد پاك باشد. كه چادر، بيشتر مرد را كنجكاو و تحريك مى‏كند.كه اين مسائل در كشورهاى مترقى كاملًا حل شده‏اند و ديگر مسأله‏اى نيست.كه روابط آزاد، طبيعى است.كه محدوديت، عقده مى‏آورد و محروميت، سركشى را مى‏زايد. 🔸و خلاصه هزار عذر و توجيه. و تازه اگر مجبور بشوى كه به خاطر ترسى و يا عشقى، حجاب بگيرى، تازه خود حجاب تو مى‏شود بازى تو. و چادر تو مى‏شود مترى چندك و رنگش بايد فلان و گل‏هايش بايد بهمان باشند. و اين است كه همان انحراف، در اين شكل جلوه مى‏كند. و تو كه هنوز نقش خودت را عوض نكرده‏اى، در هر لباسى همان خواهى بود و همان بازى‏ها را خواهى داشت و فقط با تنوع‏ها خودت را فريب خواهى داد و به ريش ديگران خواهى خنديد... كسى كه تمامى عمرش و عمق زندگيش همين چند انگشت گرفتن و دوختن و پوشيدن و نمايش دادن و جالب بودن و در چشم‏ها نشستن است، آيا مى‏تواند كه خودش را در لباس محبوس كند و خودش را بپوشد؟ پوشش؛ يعنى مرگ، يعنى تمام شدن، يعنى پوچ شدن و به بن‏بست رسيدند، كه اينها جز سرگرمى و تنوع و لذت و نمايش و جالب بودن و در چشم‏ها و دل‏ها نشستن چيزى نمى‏خواهند؛ چون خودشان را بيشتر از اين نمى‏بينند و بالاتر نرفته‏اند.زير بناى حجاب، همين دگرگون كردن بينش و عوض كردن تلقى و برداشت‏هاست. آن وقت آنچه سخت و رنج آلود است شيرين و مطلوب خواهد شد و راحت و آسان خواهد گرديد. #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜برکت این است که... 🔹بركت اين است كه با يك كار كوچك، خيلى زياد استنتاج کنی. بعضى روزها را شاهد بوده‏ ايد كه انسان از صبح تا شب مى‏ دود و به يك كار هم نمى‏ رسد. بيست دفعه دنبال فلان كار مى‏ رود، مى‏ بيند فلان جا بسته است و گاهى مى‏ بينى كه در يك روز، پنجاه تا كار عقب مانده هم داشتى، انجام شده است. 🔹دنبال فلان كار رفتى، در راه دكتر را هم پيدا كردى، رفيقت را هم ديدى، ماشين او را هم ديدى، همه آن پنجاه نفر و چيزى را كه گم كرده بودى، در اين مسير همه را پيدا كرده‏ اى. مى‏بيند در پنج دقيقه وقت حدود پانصد ساعت نتيجه گرفته است. بركت اين است كه از امكانات محدود، بهره‏ ى زيادى بدست بياورى. اين در ادامه همان بحث اقتصادى است كه قبلا مطرح شد. 🔹اگر من مى‏ خواهم با آن چه به من دادى كارى انجام دهم و قدمى بر دارم، تو به من ياد بده كجا آن امكان را قرار دهم كه مفيدتر است. اين يك قطره آب را به كه بدهم كه سازنده‏ تر و مؤثرتر باشد. 📚 شرح دعای مکارم الاخلاق | ص ۱۳۲ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜مسئولیت 🌳مسئوليت درختى است كه زمينه‏‌اش شناخت‏‌ها هستند و ريشه‏ایش اعتقادها و بهارش بحران‏ها و حادثه‏‌ها و گرفتاریها. 🌳هنگامى كه زمينه‏‌ها غنى بودند و سرشار و ريشه‏‌ها محكم بودند و زنده، در هر بهارى اين درخت شكوفه می‌دهد و بار می‌آورد و حتى هيچ آفتى نمی‌بيند؛ چون آفت‏ها از كمبود تغذيه و فقر زمينه‏‌ها مايه می‌گيرند. 🌳در زمين‌ه‏ایى كه انسان مجهول است و هستى مجهول است و نقش انسان هم مجهول، در اين زمينه، ريشه‏‌ى عقيده‏‌اى زنده نخواهد ماند و در اين كوير، اعتقادى سبز نخواهد شد و مسئوليتى نخواهد روييد. 🌳و اگر كسى در اين زمينه و با اين ريشه‏‌ى مرده مسئوليتى را گردن گرفت جدّاً آدم مفلوكى است كه دارد با احساسات و عادت‏هايش زندگى می‌كند، نه با انتخاب و سنجش و ارزيابی‌اش. 🌳آن‏ها كه شناخت‏‌ها و عقيده‏‌ها را از دست داده‏‌اند و باز هم آدم‏هاى‏ خوب و مسئولى باقی‌مانده‏‌اند توجيهى جز عادت و يا حماقت براى خوبی‌ها و مسئوليت‏شان نيست. 🌳مسئوليت رابطه‏‌ى مستقيمى با شناخت‏‌ها و با شناخت حكمت و شعور در هستى دارد. 🌳مسئوليت هنگامى مفهوم پيدا می‌كند كه در هستى خدايى و حكمتى و شعورى باشد. 📚 مسئوليت و سازندگى | ص ۲۴ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜ زمانی که دید ما وسیع می‌شود معرفت انسان زمانى كه آغاز می‌شود، اگر معرفت علمى باشد، از تجربيات آغاز می‌شود و اگر معرفتى باشد كه انبياء القاء كرده‌اند از ادراكات حضورى ما آغاز می‌شود. وقتى بخواهد اين‏ها تصحيح شود احتياج به ابتلاء دارد. احتياج به ملكوت خدا دارد. احتياج به عنايت‌هاى پى در پى او دارد. تا اين‌ها نباشد، اين يقين‏ها، اين معرفت‏ها تصحيح نمی‌شوند و تخيلات،برداشت‌ها، انس‌ها و عادت‏ها و ... تصفيه‏اش منوط به تصحيح يقين است. 🔹«واستصلح بقدرتك ما فسد منى». با اين ديد، انسان فسادهايش را مى‌شناسد. الان استغفارهاى ما معنا ندارد؛ چون نمى‌دانيم چه فسادهايى داشته‌ايم تا در مقام جبرانش باشيم، ولى زمانى كه ديد ما وسيع می‌شود كارهاى خوبمان را هم گناه مى‌بينيم. بدی‌هايمان را كه هيچ، خوبی‌هايمان را، حتى محاسن‏مان را مساوى می‌بينيم و اينجاست كه طلب اصلاح فسادهايمان را داريم، آن هم «بقدرتك»، همان‌طورى كه وفور نيت به «لطفك» و تصحيح يقين به «ما عندك» بود. بايد توجه داشت كه اين تفاوت‌ها حساب شده است. 🔹اصلاح فساد به قدرت حق اين‌طور معنا می‌شود كه، نظامى كه در عالم وجود دارد نظام قانونمند است و هماهنگى دارد؛ «احسن كل شى» است، «اتقن كل شى» است. همه‏‌ى نظام جمال است و هماهنگ، بنابراين هر عملى كه از ما صادر می‌شود بر اساس اين‌كه آنچه دل‏ها به دست می‌آورند، روى اين عالم اثر مى‌گذارد و هر حالت قلبى ما ميوه می‌دهد و اثر مى‌گذارد؛ چرا كه اين عالم، فقط عالم تجسم اعمال ما نيست، بلكه عالم تجسم حالت‏هاى انسان نيز هست. 📚شرحی بر دعای مکارم الاخلاق، ص۷۶ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜هدفت را گم نکن خدايا! اين لحظه‌هاى من كه مانند كيسه‏‌هايى هستند كه می‌شود چيزى در آن ريخت، اين لحظه لحظه‏‌هاى من را از هر چه كه توى آن‏هاست خالى كن تا من براى آن‏چه كه به خاطر آن خلق شده‏‌ام آماده باشم. 🔹بنابراين در رابطه با حق مطرح مى‌كند كه مرا كفايت كن تا به اين‏ها مبتلا نشوم. مبتلا به نقض اهداف خلقت نشوم. از عبوديت چشم نپوشم كه باعث فقر و وابستگى‏ می‌شود. كسى كه هدفش را گم كرد، به اهداف ديگر رو مى‌آورد و چون براى آن‏‌ها ساخته نشده و امكانات آن راه را ندارد به طور طبيعى از پا مى‌افتد. 🔹پس در مجموع چهار مانع دارد: اهتمام به غير حق، اشتغال به غير اهم، اكتساب، درگيرى ‏ها. و در اين وضعيت، غنا، توسعه، عزت، عبوديت و عبادت، خدمت به ديگران و معالى اخلاق و نجات از اين همه خواسته‏‌ها را خواستار است. 📚 شرحی بر دعای مکارم الاخلاق | ص ۸۰-۸۱ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜ ارزش تو 💎ارزش تو همان چيزى است كه در تو اثر می‌گذارد، تو را شاد مى‌كند و يا رنج می‌دهد. 💎 او می‌بيند كه از آبگوشت بی‌چربى و صندلى اول و سخنران اول بودن و ماهى بيست هزار تومان داشتن، شاد شده و رنجيده است. 💎ولى می‌بيند كه آبگوشت نيست، كه صندلى نيست، كه پول نيست، كه از اينها فاصله دارد و اينجاست كه شور رفتن در او سبز می‌شود. 💎اين است كه احساس غربت او را فرا می‌گيرد و اين است كه تنها می‌شود و تنهايى و غربت و رفتن، او را در خود می‌گيرند و اين‌جاست كه اين وجود، جارى‌شده و راه افتاده است و اين وجود جارى است كه ديگر اسير بازی‌ها و بازيچه‌ها نمی‌شود. 💎اين وجودِ رونده به تمام نهادهاى راكد، حركت می‌دهد. نه اينكه در پشت صندلى‏ها و در دست دنيا خودش به ركود برسد. 💎مادام كه اين جريان در كسى شكل نگيرد، تمام شناختِ مكاتب و جهان‏‌بينى و ايدئولوژى و تفسير و نهج‏‌البلاغه می‌شود بازيچه‏‌اى كه فقط براى نمايش دادن به كار می‌رود؛ چون كسى كه بازيگرى را كنار نگذاشته هر چيزى در دست او بازيچه می‌شود. 📚 انتظار | ص ۶۶ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜ سود یک لحظه ما 🔹ابوذر كه تا ديروز دنبال پاى ملخى مى‌دويد و به خاطر هيچ زندگى مى‌كرد و جان مى‌داد، هنگامى كه عظمت خود را شناخت كه هستى به خاطر او پاگرفته و فرشته‌ها به خاطر او سجده می‌روند، ديگر حتى بهشت او را تكان نمى‌دهد و جز رضوان و دستور حق او را راه نمى‌اندازد. 🔹ما تا كاه هستيم، با يك نسيم با يك فوت از دهان كودكى، زيرورو مى‌شويم و خوشحال می‌شويم و خشم می‌گيريم و مى‌ترسيم و اميد می‌بنديم. با يك سلام باد مى‌كنيم و با يك بى‌توجهى پلاسيده مى‌شويم و دق مى‌آوريم. 🔹ما كه خود را نشناخته‏‌ايم، از تمام عمر خود به چند تا خانه و ماشين و ثروت و اعتبار و شهرت دلخوشيم و قانعيم. در حالى‌كه تمام آنچه كه در يك عمر بدست می‌آوريم، سود يك لحظه‌ى ماست. ما حتى در يك لحظه می‌توانيم از تمام دنيا و حتى از تمام بهشت بيشتر كار كنيم و مى‌توانيم از هستى به رضوان هست‌آفرين برسيم؛ كه رضوان او از همه‌ى اين‏ها بزرگ‏تر است‏. 📚 مسئولیت و سازندگی | ص  ۱۹۰ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜کار کم و بهره زیاد 🔹من اگر بخيلم و فكر مى‌كنم با دادن هزار تومان در راه خدا كم مى‌آورم، وقتى با آن معرفت اين حالت من تركيب شد، مى‌بينم آن چه در راه خدا داده‌ام برايم مانده است و غير از آن رفته است. مثل آن گوسفندى كه پيامبر به همسرش دستور داد كه در راه خدا به فقرا بدهد و بعد از سؤال از همسر و جواب او كه مقدارى ماند و بقيه را داديم فرمودند كه بقيه ماند و مقدار باقى مانده رفته است. 🔹اگر اين بينش بيايد سخاوت صفت انسان می‌شود، كه اميرالمؤمنين از جايى عبور مى‌كردند و غذاى گنديده‌اى ديدند فرمودند: «هذا ما بخل به الباخلون». آنچه در اين عالم بكار نگيرى مى‌گندد. اين يقين و معرفت و اين محبت و ايمان وقتى با امكانات ما تركيب مى‌شود، وضعيت عوض مى‌شود. 📚 شرحی بر دعای مکارم الاخلاق | ص ۷۳ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

🎥#کلیپ_تصویری ⚜عابد مستجاب‌الدعوة... #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

⚜بیشتر از بهشت 🌍 هر شناختى، عقيده‏‌اى را به دنبال می‌كشد و عقيده‏‌ها و عشق‏‌ها حركت و كوشش را سبز می‌كنند. 🌍 هنگامى كه انسان، عظمت خود را شناخت، به كم قانع نمی‌شود و حتى به بهشت دلخوش نمی‌گردد! 🌍 هنگامى كه وسعت هستى را شناخت و دورى راه را شناخت، در تنگناى يك مرحله نمی‌ماند و آرام پيش نمی‌رود. 🌍 هنگامى كه دنيا را یک راه ديد، در آن نمی‌ايستد و هنگامى كه آن را كلاس ديد، از آن درس می‌گيرد و هنگامى كه آن را كوره ديد، از دردهايش عقده نمی‌آورد. 🌍 و هنگامى كه كارش را شناخت، بیكار نمی‌نشيند و هنگامى كه جهتش را شناخت ديگر كُند نمی‌رود و درنگ نمی‌كند. 🌍 چون در كاروان متحرك هستى، ركود و درنگ، كمتر از عقب‌گرد نيست و عقب‌گرد، جز تنهايى نيست و تنهايى در راه و در كوير هستى جز هلاكت نيست. 🌍 بر پايه‏‌ى اين شناخت‌ها و اين عقيده‏‌ها بارهاى سنگين تكليف قرار می‌گيرد و با اين موتور نيرومند و با اين پاى قوى، احكام وسيع و نظام‏‌هاى سنگين اسلامى به مقصد می‌رسد. 📚  اندیشه من| ص ۷۹ #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

🎙#کلیپ_صوتی ⚜اهداف تو معیار تو هستند 🔸رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با ابوذر حرف می‌زند 🔸با علمای یهود حرف می‌زند 🔸با علمای نصرانی حرف می‌زند 🔸با هر دانشمند و خریطی( کنایه از کسی هست که شغل و کار و حرفه ی ساده ای داره) هم گفت‌و‌گو می‌کند... #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

🎥 #کلیپ_تصویری ⚜«بَلِغ بِإيماني أكمَلَ ٱلإيمان وَ ٱجعَل يَقيني أفضَلَ اليَقينِ». این یقین و معرفت و این محبت و ایمان وقتی با امکانات ما ترکیب بشود وضعیت را عوض می‌کند. #استاد_صفایی_حائری 💖@Delbarkade💖

ೋ👩‍⚖ ೋ💞 ೋ🤵‍♂ೋ 💞 ارزش ازدواج 💞 🔰 رفتار و عمل آدمى را مى‌شود با آثار آن ارزيابى كرد، و مى‌شود با انگيزه و نيّت و هدف و جهت آن به ارزش رسيد. دو عمل مساوى از دو نفر آدم، مثل دو ازدواج، دو انفاق و احسان و حتى دو شهادت، برابر نيستند ❗️ کسى كه به خاطر خستگى از دنيا به شهادت روى مى‌آورد، با كسى كه با فراغت و آزادى و حتى با اشتياق‌ها و علاقه‌ها به شهادت روى مى‌آورد برابر نيستند. كسى كه براى راحت شدن از سماجت فقير، دِرهمى مى‌بخشد با كسى كه مى‌خواهد گذشت و احسان را درس بدهد و بخشش و جوانمردى را بياموزد يكسان نيستند ❗️ به همين خاطر در روايت نبوى آمده: لا عمل الاّ بالنِّيَّة و لا نيَّةَ الاّ باصابة السنة؛١ هيچ عملى بدون نيّت نيست و تحقق نمى‌يابد، همان طور كه نيّت جز با سنّت و همراهى سنّت شكل نمى‌گيرد. 🔰دو پرنده، دو انسان طبيعى، با يكديگر جفت مى‌شوند اما ازدواج و پيوند آنها كه از سطح عادت‌ها و غريزه‌ها بالاتر رفته باشند و در حد وظيفه آمده باشند، در آسمان‌ها و در عرش خدا بسته مى‌شود و خدا آن را مى‌پذيرد و بر مى‌دارد. آنها كه به خاطر تمامى نيازها و تمامى ابعاد وجود خويش براى زناشويى، براى انس، براى شناخت كسرى‌ها و ضعف‌ها و بهره بردارى از برخوردها و استقامت در مشكلات ازدواج مى‌كنند، با آنها كه به خاطر عادت و يا به خاطر كسب اعتبار و وجاهت وصلت مى‌كنند و به سراغ بزرگان مى‌روند و كسانى را مى‌خواهند كه بر آنها تكيه كنند و به آنها افتخار كنند، برابر نيستند. #روابط_متکامل_زن_مرد #استاد_صفایی_حائری #کتاب #کتاب_خوب http://eitaa.com/joinchat/2452357136C6307b8e640 ೋ💘ೋ💘ೋ

ೋ👩‍⚖ ೋ💞 ೋ🤵‍♂ೋ 📚 مى‌گويند شترى خوابيده بود، روباهى مى‌گذشت، به شتر روى آورد و با دم شتر بازى آغاز كرد تا آنكه دمش را با دم شتر گره زد. شتر برخاست. دم كوتاه اين دو به هم گره خورده بود. روباه معلق مانده بود و به دنبال شتر تاب مى‌خورد. گربه‌اى اين صحنه را ديد. از روباه پرسيد چه بر سرت آمده‌؟ روباه گفت: هيچ! با بزرگان وصلت كرده‌ايم! 🔹راستى كه ضعف‌ها و تعلق‌ها آدمى را به ذلت مى‌كشاند و وصلت‌هاى ذليل كار جوانمردان نيست. و اگر غفلتى آن را فراهم كرد و وسوسه‌اى آن را پخت، ادامه نمى‌يابد و با رنج همراه مى‌شود و با درگيرى بريده مى‌شود. مرد زندگى با كسى همراه مى‌شود كه به اين افتخار كند، نه آنكه وثاق و پيوندى را به گردن بگيرد كه او را به دنبال بكشاند و در ذلت بنشاند. كسى كه مى‌خواهد در كلاس ازدواج بياموزد، با كسى كه مى‌خواهد از توشه‌ى ازدواج نواله بخورد و افتخار جمع كند، برابر نيستند.☝️ بيشتر آنچه كه بدى و مشكل ازدواج قلمداد مى‌شود، مثل سختى‌ها و برخوردها و توقع‌ها و انتظارها و درگيرى‌ها و گرفتارى‌ها، در واقع همين بدى‌ها، خوبى و ميوه‌ى خوب ازدواج هستند. ✍ادامه دارد... #کتابِ_خوب #روابط_متکامل_زن_مرد #استاد_صفایی_حائری http://eitaa.com/joinchat/2452357136C6307b8e640 ೋ💘ೋ💘ೋ

ೋ👩‍⚖ ೋ💞 ೋ🤵‍♂ೋ 📚 ⚜بيشتر مشكلات ازدواج از همين كله شقى‌ها و لج در آوردن‌ها آغاز مى‌شود و سپس اين زخم‌هاى كهنه، عفونى و ملال‌آور مى‌گردد و به طلاق و جدايى مى‌انجامد. اگر كودكى را مى‌بوسم و او فرياد مى‌زند و فرار مى‌كند، نبايد لجاجت كنم و اشكش را در آورم. اگر شوخى و مزاحى را با دوستى آغاز مى‌كنم، نبايد به ناسزا و دشمنى بكشانم. اين زياده روى‌ها و حد نگه نداشتن‌ها، باعث درگيرى و خستگى و جدايى مى‌شود تا آنجا كه حضور تو غنيمت نيست و ملال‌آور است. اين را هم بگويم، به همان اندازه كه ازدواج دو نفر ارزش پيدا مى‌كند، به همان اندازه وسوسه و حسادت دوست و دشمن زياد مى‌شود، كه درگيرى‌ها را زيادتر مى‌كند. پس به گونه‌اى تظاهر نبايد كرد كه حسادت و دشمنى‌ها بجنبد و سر بردارد، كه اگر اين حسادت‌ها به زندگى تو آسيب نزند، باعث از هم پاشيدگى زندگى ديگران مى‌تواند باشد. تو در جمع آنها به گونه‌اى سخن بگو كه توقع‌ها كم و تحمل‌ها زياد بشود و از مشكلات زندگى بهره بردارند و با سختى‌ها هم راحت باشند، چون؛ رنج و راحتى، در ظرفيت قلبى و در پختگى برخوردها است. گاهى آدمى با تمامى راحتى‌ها در رنج است و غصه مى‌خورد و گاهى با همه‌ى رنج‌ها راحت است و بهره برمى‌دارد و پاداش مى‌گيرد. ✍ادامه دارد... #کتابِ_خوب #روابط_متکامل_زن_مرد #استاد_صفایی_حائری http://eitaa.com/joinchat/2452357136C6307b8e640 ೋ💘ೋ💘ೋ

ೋ👩‍⚖ ೋ💞 ೋ🤵‍♂ೋ 📚 ⚜«سِتر» لباس و پوششى است كه ازدواج براى دو طرف مى‌آورد و ضعف‌ها و بدى‌هاى آنها را مى‌پوشاند و زخم‌هاى آنها را مى‌بندد. 🌱 در واقع آنجا كه محبت و علاقه شكل مى‌گيرد، تو با عيب گويى و باز كردن زخم‌ها شروع نمى‌كنى..! بلكه با مدارا و درمان و پنهان كردن و پوشاندن آن، از شيوع و گسترش آن جلوگيرى مى‌نمايى تا شماتت‌ها كنترل شود و دور از دشمنى‌ها و حسادت‌ها و شماتت‌ها و تحقيرها، مداوا و درمان صورت پذيرد. 🌱قرآن در مورد غيبت از همين عنصر محبت و عشق و ايمان كمك مى‌گيرد و خطاب به مؤمن عاشق مى‌گويد: چگونه يكى از شما گوشت برادر مرده خود را مى‌خورد و از او مى‌كاهد. چگونه با رفتار و حرف‌ها و اشاره‌ها او را در دل و چشم ديگران حقير و ناچيز مى‌نمايد! او را كه مرده و در جمع نيست چگونه با دهان خود، كم مى‌كند و ناقص مى‌نمايد.؟ «اساس محبت و علاقه، باعث پوشش و درمان مى‌شود» و خير الساترين، آنجاست كه پوشاندن، به درمان كمك مى‌كند. اما اگر پوشاندن به گسترش درمان نينجامد، اين ستر و پوشش و اين لباس و نهفتن، كار خوبى نيست، كه كارساز نيست و ضايعات بيشترى مى‌آورد. ✍ادامه دارد... #کتابِ_خوب #روابط_متکامل_زن_مرد #استاد_صفایی_حائری http://eitaa.com/joinchat/2452357136C6307b8e640 ೋ💘ೋ💘ೋ